談閱讀教學(xué)中要體現(xiàn)“語(yǔ)文味”

張舜

【摘要】所謂語(yǔ)文味，從內(nèi)涵上說(shuō)，是指在語(yǔ)文教學(xué)中，在一種共生互學(xué)（互享）的師生關(guān)系中，主要通過(guò)情感激發(fā)和語(yǔ)言品味等手段，讓人體驗(yàn)到的一種令人陶醉的審美快感。從外延上說(shuō)，語(yǔ)文味是語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性特點(diǎn)的和諧統(tǒng)一，是文本（教材）的語(yǔ)文味、教學(xué)過(guò)程的語(yǔ)文味和教學(xué)方式方法的語(yǔ)文味的和諧統(tǒng)一，是教學(xué)過(guò)程中情趣、意趣和理趣的和諧統(tǒng)一，是語(yǔ)文學(xué)科的個(gè)性和執(zhí)教者、學(xué)習(xí)者的個(gè)性的和諧統(tǒng)一，是教師的教學(xué)激情和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、教師的綜合素質(zhì)和學(xué)生的文化素養(yǎng)、教師的發(fā)展和學(xué)生的發(fā)展的和諧統(tǒng)一。語(yǔ)文味是語(yǔ)文教師“自我實(shí)現(xiàn)”和“高峰體驗(yàn)”的產(chǎn)物。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 閱讀教學(xué) 語(yǔ)文味語(yǔ)文課要上出語(yǔ)文味，已是語(yǔ)文教學(xué)中不爭(zhēng)的事實(shí)。何為語(yǔ)文味，眾說(shuō)紛紜，深圳市中語(yǔ)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、市教研員程少堂認(rèn)為所謂語(yǔ)文味，從內(nèi)涵上說(shuō)，是指在語(yǔ)文教學(xué)中，在一種共生互學(xué)（互享）的師生關(guān)系中，主要通過(guò)情感激發(fā)和語(yǔ)言品味等手段，讓人體驗(yàn)到的一種令人陶醉的審美快感。從外延上說(shuō)，語(yǔ)文味是語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性特點(diǎn)的和諧統(tǒng)一，是文本（教材）的語(yǔ)文味、教學(xué)過(guò)程的語(yǔ)文味和教學(xué)方式方法的語(yǔ)文味的和諧統(tǒng)一，是教學(xué)過(guò)程中情趣、意趣和理趣的和諧統(tǒng)一，是語(yǔ)文學(xué)科的個(gè)性和執(zhí)教者、學(xué)習(xí)者的個(gè)性的和諧統(tǒng)一，是教師發(fā)展和學(xué)生發(fā)展的和諧統(tǒng)一。語(yǔ)文味是語(yǔ)文教師“自我實(shí)現(xiàn)”和“高峰體驗(yàn)”的產(chǎn)物。

一、閱讀實(shí)踐落到實(shí)處

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“閱讀是搜集處理信息，認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑?！边@句話(huà)深刻地闡明了閱讀在學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展的重要地位。把閱讀性質(zhì)定位于工具性和人文性的統(tǒng)一，具有實(shí)踐性。

重讀少講?！白x文”是學(xué)生理解課文的重要途徑，是進(jìn)行閱讀實(shí)踐最主要的方式。只有讓學(xué)生在大量的閱讀中增強(qiáng)語(yǔ)感，才能加深對(duì)文字的理解和領(lǐng)悟。閱讀是一種個(gè)性化的行為。自讀自悟是閱讀的基礎(chǔ)。因此，在閱讀教學(xué)中我們應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生更多的閱讀空間，讓學(xué)生充分的讀，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，積累優(yōu)美語(yǔ)言，享受審美情趣。“一千個(gè)學(xué)生，就有一千個(gè)哈姆雷特”每一個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，閱讀的體驗(yàn)也是極具個(gè)性化的。如果在教學(xué)中，我們過(guò)多的講解，必然在無(wú)形中把教師對(duì)文章的理解，對(duì)文章的情感體驗(yàn)滲透給了學(xué)生，在悄然中，我們已經(jīng)給學(xué)生上了一道思想的桎梏。

把“質(zhì)疑”的權(quán)力交給學(xué)生。傳統(tǒng)的教學(xué)，一直是我們教師以“問(wèn)”左右了課堂。一系列的問(wèn)題，貫穿于教學(xué)的始終，表面上看，學(xué)生在我們教師的引導(dǎo)下，深入了解課文，在我們“橋”的作用中，發(fā)現(xiàn)了文章的精華所在，受到了思想的啟迪。實(shí)際呢？我們教師早以修好了階梯，我們不但是橋，還是橋上的“誘餌”，學(xué)生在我們的誘導(dǎo)下，一步一步，鉆進(jìn)了我們事先設(shè)好的牢籠。在這樣的模式中，學(xué)生對(duì)課文有相同的感受，對(duì)思想情感有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，也見(jiàn)怪不驚了。同樣的文章，不同的閱讀個(gè)體，必然會(huì)導(dǎo)致不同的理解和感悟，也必然會(huì)導(dǎo)致不同的見(jiàn)解和思考。我們應(yīng)打破這種傳統(tǒng)的“師問(wèn)模式”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性的閱讀，提倡獨(dú)立思考，鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的問(wèn)題。只有讓學(xué)生在提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的閱讀實(shí)踐中，才能獲得獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。

積累實(shí)踐不容忽視。大量的研究、實(shí)踐表明：語(yǔ)言的學(xué)習(xí)只有在大量的語(yǔ)言反復(fù)撞擊、反復(fù)刺激下才能點(diǎn)點(diǎn)滴滴地“說(shuō)出”，通過(guò)長(zhǎng)年累月的積累才能奔涌而出?！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)吟”。閱讀教學(xué)為學(xué)生語(yǔ)言的積累創(chuàng)造了契機(jī)。在閱讀教學(xué)中，學(xué)生不但能從書(shū)中積累好詞佳句，還能在和同學(xué)，和老師的對(duì)話(huà)中，積累豐富的語(yǔ)言素養(yǎng)。從朗讀、自悟中積累多彩的感情素養(yǎng)。我們教師應(yīng)在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成注意收集的習(xí)慣，隨時(shí)摘錄身邊的好詞佳句，注意自身的感情激發(fā)，時(shí)久必能厚積，形成獨(dú)特的語(yǔ)言庫(kù)。

二、語(yǔ)文閱讀課堂要有情的激蕩

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的情感體驗(yàn)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。”“語(yǔ)文味”的倡導(dǎo)者程少堂老師指出，語(yǔ)文老師要學(xué)會(huì)“煽情”，“要有情感激蕩于課堂，要有美感振憾于課堂”。文字是情感的產(chǎn)物，名篇佳作更飽含了作者的思想情感。君不見(jiàn)《竇娥冤》句句含悲，字字含淚；君不見(jiàn)一曲《紅樓》敘述多少兒女情；君不見(jiàn)《滿(mǎn)江紅》豪氣萬(wàn)千，光照千秋……小學(xué)語(yǔ)文教材是專(zhuān)家學(xué)者和工作在一線(xiàn)的廣大教師精選出來(lái)的，適合小學(xué)生閱讀的佳品。其中不管是在字詞的積累上，還是情感的陶冶上都堪稱(chēng)現(xiàn)代作品之典范。如《沁園春·雪》《十里長(zhǎng)街送總理》《荷塘月色》等數(shù)不勝數(shù)。

小學(xué)語(yǔ)文閱讀課是小學(xué)生語(yǔ)言交流和發(fā)展的主要平臺(tái)，在實(shí)際的教學(xué)中，我們教師應(yīng)辨證的理解語(yǔ)文味的真正含義。把激情帶進(jìn)課堂，引領(lǐng)孩子們進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐，加強(qiáng)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，才能讓語(yǔ)文課散發(fā)出其獨(dú)特的香味。endprint