養(yǎng)成“讀出發(fā)現(xiàn)”的習(xí)慣

張啟道

[摘 要]“讀出發(fā)現(xiàn)”是讓學(xué)生獨(dú)立提出問題、解決問題的過程，它指向獨(dú)立思考和富有主見的閱讀。這是一種閱讀能力?！白x出發(fā)現(xiàn)”不僅尊重兒童的天性，而且是提升學(xué)生閱讀能力的有效途徑。在課堂上，教師要通過遣詞造句、編者意圖等不同視角，運(yùn)用比較、逆向思考等方法培養(yǎng)學(xué)生“讀出發(fā)現(xiàn)”的習(xí)慣，全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]教學(xué)策略；讀出發(fā)現(xiàn)；習(xí)慣

[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2017）31-0022-03

兒童天生擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，兒童的天性也希望自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者。所謂“讀出發(fā)現(xiàn)”，指的是在閱讀教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)努力使兒童自主閱讀去發(fā)現(xiàn)文本的內(nèi)容和語言規(guī)律，發(fā)現(xiàn)文本寫什么、怎樣寫和為什么這樣寫，發(fā)現(xiàn)其中的問題和規(guī)律，從而吸取文本的營養(yǎng)，提升他們的語文素養(yǎng)?！白x出發(fā)現(xiàn)”是一種能力。葉圣陶先生指出：“大凡傳授技能技巧，講說一通，指點(diǎn)一番，只是個(gè)開始而不是終結(jié)。要待技能技巧在受教人身上生根，習(xí)慣成自然，再也不會(huì)離譜走樣，那才是終結(jié)?！币虼耍喿x教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生“讀出發(fā)現(xiàn)”的習(xí)慣。

一、養(yǎng)成“讀出發(fā)現(xiàn)”習(xí)慣的必要性

（一）“讀出發(fā)現(xiàn)”尊重兒童成長的天性

1.發(fā)現(xiàn)個(gè)體潛能與優(yōu)勢(shì)

兒童有他自身的特點(diǎn)。一是探究性。在兒童的精神世界里，他們對(duì)未知世界的發(fā)現(xiàn)、探索有一種近乎本能的欲望與需求。二是游戲性。在好奇心的驅(qū)使下，兒童對(duì)客觀世界總會(huì)有意無意地發(fā)問、探究與解答。三是生長性。兒童探究發(fā)現(xiàn)往往是在游戲狀態(tài)下的，但表現(xiàn)出主動(dòng)的心向、研究的姿態(tài)、發(fā)現(xiàn)的眼光?；趦和陨戆l(fā)展的這些特點(diǎn)，閱讀教學(xué)中，教師要尊重兒童的研究天性，順應(yīng)兒童的成長訴求，讓他們以自己獨(dú)特的視角讀出自己的發(fā)現(xiàn)。兒童世界是一個(gè)獨(dú)特的世界。在這個(gè)世界中，每一個(gè)兒童都是獨(dú)特的存在。倡導(dǎo)富有自主發(fā)現(xiàn)的閱讀教學(xué)，能讓孩子發(fā)展自己不同于他人的個(gè)性，培養(yǎng)屬于自己發(fā)展的潛能與優(yōu)勢(shì)。

2. 拓展自己的思維路徑

名師們的閱讀教學(xué)總是善于宕開一筆，引導(dǎo)學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)，使他們的思維經(jīng)歷一次由集中到發(fā)散，再由發(fā)散到集中的過程。當(dāng)年，斯霞老師執(zhí)教《李闖王渡過黃河》時(shí)，在學(xué)生理解了一些問題之后，又問他們：“李闖王看到黃河沒有上凍，為什么這樣著急？等黃河上凍后再過河可以嗎？”用這兩個(gè)問題激發(fā)學(xué)生探究文本的發(fā)現(xiàn)欲望。學(xué)生通過再讀文本，終于明白了其中的原因：“因?yàn)槔铌J王遲過黃河一天，那里的老百姓就要多受一天壞人的罪?！?“因?yàn)殛兾饕粠г獾搅藝?yán)重的自然災(zāi)害，老百姓沒有吃的，就吃樹根草皮。遲一天去解救他們，就會(huì)死很多人?！彼麄儗?duì)原因的闡述，既是對(duì)文本閱讀的新發(fā)現(xiàn)，也是對(duì)課外閱讀思考后的新發(fā)現(xiàn)。

3.發(fā)展自身的探究意識(shí)

小學(xué)生天生就對(duì)事物充滿好奇，渴望做一名發(fā)現(xiàn)者、探索者。主動(dòng)參與發(fā)現(xiàn)、探究的主觀愿望，能夠讓他們對(duì)學(xué)習(xí)充滿內(nèi)在的動(dòng)力。按部就班的閱讀，學(xué)生收獲的是知識(shí)的累積；而引導(dǎo)他們主動(dòng)而有主見地發(fā)現(xiàn)，一方面可以獲取并牢固記憶新知識(shí)，另一方面可以將他們得出的結(jié)論納入到自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，并解決新的問題，形成遷移能力。這樣能促進(jìn)學(xué)生閱讀智慧的自然增長?！白x出發(fā)現(xiàn)”最本質(zhì)的特征是強(qiáng)調(diào)探究過程，而不是理解現(xiàn)成的知識(shí)。因此，它重在培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和創(chuàng)新精神。要“讀出自己的發(fā)現(xiàn)”，就不能拘泥于書本上的理解?！吨粧和嗵幮小返恼n后練習(xí)中有一個(gè)問題：“用‘噴花的飛泉比喻什么？”許多參考資料都認(rèn)為是“密密層層的海棠花”。其實(shí)，這樣的理解是片面的，“密密層層的淡紅的花”是對(duì)“那幾棵大海棠樹”的描寫，“噴花的飛泉”是用來比喻“那幾棵大海棠樹”的。

（二）閱讀能力提升需要“讀出發(fā)現(xiàn)”

1.“讀出發(fā)現(xiàn)”是探究性學(xué)習(xí)過程

閱讀教學(xué)要讓學(xué)生獨(dú)立提出問題、解決問題，它的心理機(jī)制指向了獨(dú)立思考和富有主見。因?yàn)樗腔谧约旱莫?dú)立思考和自我發(fā)現(xiàn)，所以更有利于學(xué)生汲取文本在語言運(yùn)用、思維能力和情感陶冶等方面的營養(yǎng)。兒童閱讀的“真發(fā)現(xiàn)”，往往就是他們覓尋文本“言”“意” 營養(yǎng)的興趣點(diǎn)。這樣的興趣點(diǎn)可以作為引導(dǎo)他們走進(jìn)文本、解讀文本的切入點(diǎn)。自主發(fā)現(xiàn)必然伴隨著主體主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)，是一種燭照心靈的閱讀體驗(yàn)。

2.“讀出發(fā)現(xiàn)”煥發(fā)學(xué)習(xí)熱情

美國前教育部長泰洛爾·貝爾曾一再強(qiáng)調(diào)：“關(guān)于教育，有三件事要牢記—— 一是動(dòng)機(jī)，二是動(dòng)機(jī)，三還是動(dòng)機(jī)?！笨梢?，無論教學(xué)怎么發(fā)展，都需要具體可操作的方法與策略去誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教學(xué)的目的在于使學(xué)生能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立解決問題。布魯納認(rèn)為，我們教一門學(xué)科，不是要建造一個(gè)活的小型藏書室，而是要讓學(xué)生自己去思考，參與知識(shí)獲得的過程。學(xué)生不是被動(dòng)的、消極的知識(shí)接受者，而是生動(dòng)的、積極的知識(shí)探究者。學(xué)生要是有了自己的“發(fā)現(xiàn)”，那么他們就“擁有”了自己的知識(shí)。

3.“讀出發(fā)現(xiàn)”釋放學(xué)生潛能

閱讀教學(xué)要充分釋放學(xué)生的潛能，讓學(xué)生讀出自己的理解，讀出自己的發(fā)現(xiàn)。我們認(rèn)為，兒童閱讀不同于學(xué)者的研究性閱讀，兒童的發(fā)現(xiàn)無需做到具有前人未曾發(fā)現(xiàn)的獨(dú)特價(jià)值。按照布魯納的觀點(diǎn)：“所謂發(fā)現(xiàn)，當(dāng)然不只局限于發(fā)現(xiàn)人類尚未知曉的事物的行動(dòng)，而是包括用自己頭腦來獲得知識(shí)的一切形式?！睆膬和囊阎霭l(fā)，讓他們通過自己的頭腦，按照自己的方式自主獲取自己先前沒有獲得的獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，對(duì)他們而言，就具有了“發(fā)現(xiàn)”的意義。

二、探尋養(yǎng)成“讀出發(fā)現(xiàn)”習(xí)慣的路徑

（一）從不同視角培養(yǎng)“讀出發(fā)現(xiàn)”的習(xí)慣

1.從遣詞造句發(fā)現(xiàn)語言魅力

每門學(xué)科都有其獨(dú)特的育人價(jià)值。語文教師理應(yīng)明白：閱讀教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生的發(fā)展提供獨(dú)具的路徑和獨(dú)特視角、發(fā)現(xiàn)的方法和思維的策略，提升他們對(duì)語文美的發(fā)現(xiàn)、欣賞和表達(dá)能力。德國哲學(xué)家伽達(dá)默爾說：“語言的本質(zhì)在于語言的運(yùn)用?！痹陂喿x教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語言運(yùn)用能力，要借助文本中的語言價(jià)值點(diǎn)，著力提升他們的語言敏感性。薛法根老師執(zhí)教《匆匆》一課時(shí)，別具一格地從課題出發(fā)，在文中選出許多疊詞，指導(dǎo)學(xué)生讀出它們的美感與意蘊(yùn)。在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)朱自清先生是怎樣寫時(shí)間匆匆而過時(shí)，他又從文中拎出“八千多個(gè)日子”與“一個(gè)日子”進(jìn)行比較，讓學(xué)生從“起床”“洗手”“吃飯”“默默”“遮挽”“睡覺”與“挪移”“過去”“跨過”“飛過”等詞語中，體會(huì)時(shí)光匆匆的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)朱自清先生匠心獨(dú)運(yùn)把看不到摸不著的“時(shí)間”寫得具體生動(dòng)的方法。endprint

2.由情感入手發(fā)現(xiàn)寫作特色

在走進(jìn)文本，揣摩作者的情感表達(dá)過程中，學(xué)生也會(huì)產(chǎn)生情感共鳴，生發(fā)情感體驗(yàn)。換而言之，閱讀的過程必然伴隨著情感體驗(yàn)，這是發(fā)現(xiàn)作者情感線索的過程。如，《早》的文脈是：訪問三味書屋→介紹三味書屋的陳設(shè)→描寫臘梅花→敘寫魯迅書桌上“早”字的來歷。寫臘梅花，作者僅僅用了幾十個(gè)字，就把臘梅花的特點(diǎn)栩栩如生地描寫了出來，字里行間充溢著喜愛、贊美之情。作者筆下怒放的梅花為何具有精神風(fēng)骨，為何讓人肅然起敬？原來是作者借梅花“東風(fēng)第一枝”的特點(diǎn)贊頌魯迅先生“時(shí)時(shí)早，事事早”的精神，這是借花喻人的寫法。作者融情于景、借景抒情的手法，顯得筆觸清新、承轉(zhuǎn)自然、開合有度。周益民老師在執(zhí)教《九色鹿》一文時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生“讀故事，要把心放進(jìn)故事里，請(qǐng)?jiān)僮x課文，說說讀哪些地方你要蹺起大拇指，哪些地方讓你真想踹上一腳，哪些地方讓你心跳加速，哪些地方讓你終于松一口氣”，然后出示：“要蹺起大拇指的 ；真想踹上一腳的 ；讓我心跳加速的 ；終于松一口氣的 ?！边@樣，一步一步地引導(dǎo)學(xué)生在潛移默化中發(fā)現(xiàn)文本的意蘊(yùn)。

3.從編寫意圖發(fā)現(xiàn)文章匠心

編者為什么要選擇這樣的文章作為我們的課文？為什么把課文編在這里？這是我們教師要思考的問題。文質(zhì)兼美的選文，不僅是作者寫作智慧的結(jié)晶，也蘊(yùn)含著編者的匠心。因此，一篇課文就好比一座富礦，蘊(yùn)藏著豐富的珍寶，為學(xué)生閱讀能力的發(fā)展提供正能量。怎樣用足教材、用好教材，考驗(yàn)語文教師發(fā)現(xiàn)文本價(jià)值的智慧。領(lǐng)會(huì)編者意圖，發(fā)現(xiàn)課文的價(jià)值，往往能夠更好地利用教材。蘇教版四年級(jí)上冊(cè)的《九色鹿》一文，其結(jié)尾是：“國王非常慚愧。他斥責(zé)調(diào)達(dá)背信棄義，恩將仇報(bào)，并重重懲罰了他，還下令全國臣民永遠(yuǎn)不許傷害九色鹿?！倍硪粋€(gè)版本的結(jié)尾：“我乃鹿王，云游貴邦。一心助人，救人于危難這中。一天，我在水中救起一個(gè)快要淹死的人，現(xiàn)在這個(gè)人就站在我的面前。他違背誓言，恩將仇報(bào)。生命雖然可貴，但是卑鄙邪惡的生命終將受到懲罰。”比較而言，課文的結(jié)尾更適合四年級(jí)兒童的接受能力。

（二）運(yùn)用可行方法培養(yǎng)“讀出發(fā)現(xiàn)”習(xí)慣

1.在比較中發(fā)現(xiàn)課文的特質(zhì)

蘇教版《黃河的主人》中有一段描寫艄公的文字：“我不禁提心吊膽，而那艄公卻很沉著。他專心致志地?fù)沃?，小心地注視著水?shì)，大膽地破浪前行。皮筏上的乘客談笑風(fēng)生，他們向岸上指指點(diǎn)點(diǎn)，那從容的神情，就如同坐在公共汽車上瀏覽窗外的景色?！边@段文字既有對(duì)艄公的直接描寫，也有間接描寫。無論是直接描寫還是間接描寫，對(duì)表現(xiàn)艄公的品質(zhì)都同樣重要。怎樣讓學(xué)生理解作者言語形式的匠心呢？我們?cè)囍寣W(xué)生把不是寫艄公的語句去掉，和原來的句子進(jìn)行比較，看看有什么發(fā)現(xiàn)。這樣，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)文本表達(dá)的特質(zhì)。

2.發(fā)現(xiàn)文字背后的隱性信息

閱讀教學(xué)要有一雙明亮的眼睛，去發(fā)現(xiàn)文字背后隱藏的信息。顯性信息容易發(fā)現(xiàn)，隱性信息需要具有語言的敏感力?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確指出：“閱讀是運(yùn)用語言文字獲取信息，認(rèn)識(shí)世界，發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑?！痹鯓訌奈谋局蝎@取信息？這是語文學(xué)科的一種關(guān)鍵能力，即提取信息能力。文本中的信息，有的直接，有的間接；有的顯性，有的隱性。對(duì)具體的文字，我們要引導(dǎo)學(xué)生做多角度思考，這樣才能發(fā)現(xiàn)并提取富有價(jià)值的信息。如，蘇教版《海底世界》中有一段關(guān)于海參活動(dòng)特點(diǎn)的描述：“海參靠肌肉伸縮爬行，每小時(shí)只能前進(jìn)四米?！庇械膶W(xué)生讀出了海參的活動(dòng)特點(diǎn)是“慢”。這里，海參的“慢”是隱性信息，是從“肌肉伸縮”“爬行”“每小時(shí)只能前進(jìn)四米”等顯性信息發(fā)現(xiàn)出來的。

3.逆向思考發(fā)現(xiàn)構(gòu)思的巧妙

教學(xué)蘇教版四年級(jí)的《誠實(shí)與信任》一課，我們要適當(dāng)轉(zhuǎn)換閱讀的角度，充分挖掘與發(fā)揮文本的教學(xué)價(jià)值?！胺聪颉毖凶x，進(jìn)行正反對(duì)比學(xué)習(xí)，能讓文本的語言與思想立起來，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維與情感。在本篇課文的精讀教學(xué)中，筆者圍繞三個(gè)主問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反向思考、對(duì)比閱讀，教學(xué)脈絡(luò)清晰，有境有法，有情有趣。

研讀文本開頭的環(huán)境描寫部分，筆者引導(dǎo)學(xué)生反向思考：“同學(xué)們，在當(dāng)時(shí)的情況下，如果作者悄悄地溜掉，他有機(jī)會(huì)和條件離開嗎？你從哪里看出？請(qǐng)你做一個(gè)偵探，到課文中去找出依據(jù)。”在學(xué)生充分研讀文本、交流發(fā)現(xiàn)后，筆者再反向提問：“那作者為什么沒有離開呢？”一正一反的對(duì)比交流后，學(xué)生第一次深入理解了作者的誠實(shí)。研讀文本中間的對(duì)話部分，筆者提問：“同學(xué)們，三天以后，小紅車的主人才打來電話。如果作者這時(shí)候反悔了，想抵賴，他會(huì)在電話中說些什么呢？請(qǐng)同伴兩人合作一下，在抵賴的情況下，他們會(huì)怎樣對(duì)話？”設(shè)計(jì)這樣一段反向?qū)υ挘瑢W(xué)生非常興奮，在交流的時(shí)候把“反面對(duì)話”表現(xiàn)得栩栩如生、活靈活現(xiàn)。這時(shí)，筆者再帶領(lǐng)學(xué)生閱讀文中人物的對(duì)話，人與人之間的“誠實(shí)與信任”之情便更加突出。文本的最后，作者非?！昂蠡凇?，因?yàn)閽焱觌娫捄笏€不知道對(duì)方的職業(yè)、姓名等。筆者提問：“同學(xué)們，在我們的生活中，好多人在這種情況下都會(huì)暗自‘慶幸，慶幸對(duì)方?jīng)]有讓自己賠償。如果這個(gè)人掛完電話后也暗自‘慶幸了，他會(huì)想些什么呢？”學(xué)生思維再次被激活，設(shè)想的回答與文本內(nèi)容截然相反。最后，筆者再引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本中“我”的心理。這樣教學(xué)，形成了鮮明的對(duì)比，解讀效果非常好。

“讀出發(fā)現(xiàn)”是讓學(xué)生獨(dú)立提出問題、解決問題的過程，它指向獨(dú)立思考和富有主見的閱讀。因?yàn)樗腔谧约旱莫?dú)立思考和自我發(fā)現(xiàn)，所以更有利于學(xué)生汲取文本在語言、思維和情感等方面的營養(yǎng)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 葉圣陶.葉圣陶語文教育論集[M].北京：教育科學(xué)出版社，2015.

[2] 施良方.學(xué)習(xí)論[M].北京：人民教育出版社，2008.

[3] 崔允漷.有效教學(xué)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社.2009.

（責(zé)編 韋 雄）endprint