鄒鳳嬋
摘 要:新時(shí)期,要加強(qiáng)井岡山精神對大學(xué)生理想信念教育、意識形態(tài)教育、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和民族精神等方面的培養(yǎng),要積極將井岡山精神的實(shí)質(zhì)與內(nèi)涵融入到高校大學(xué)生思想政治教育活動中來,讓廣大青年學(xué)生能繼承發(fā)揚(yáng)井岡山精神,不斷提高高校思想政治教育的成效性。
關(guān)鍵詞:井岡山精神;思想政治教育;高校
1993年胡錦濤同志視察井岡山時(shí),第一次高度概括了井岡山精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵:“實(shí)事求是、敢創(chuàng)新路;矢志不移、百折不撓;艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)”。 2016年習(xí)近平在江西考察時(shí)表示,要讓廣大黨員干部知道現(xiàn)在的幸福生活來之不易,多接受紅色基因教育。如何讓青年學(xué)生不忘歷史,傳承優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揮德育教育在學(xué)生成長成才中的重要作用,具有重要的意義。
一、用井岡山精神強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生的理想和信念教育
高校思想政治教育的核心是學(xué)生的理想信念教育。井岡山革命時(shí)期,是在極其艱苦的條件下進(jìn)行的。敵人的頻繁的軍事進(jìn)攻和經(jīng)濟(jì)封鎖,吃的用的都非常的艱苦。在 “左”傾的干擾下,1928年根據(jù)地遭受了“三月失敗”和“八月失敗”。有些基層組織也得到破壞,當(dāng)時(shí),革命隊(duì)伍中也有少數(shù)人對革命前途悲觀失望,缺乏信心,提出了一些悲觀的論調(diào)。這對當(dāng)時(shí)紅色政權(quán)的發(fā)展產(chǎn)生了極大的阻礙。這時(shí),毛澤東同志,科學(xué)的運(yùn)用了馬克思主義原理,深入研究中國國情,寫出了《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭》等著作,從理論上回?fù)袅水?dāng)時(shí)的錯(cuò)誤思想和言論。他形象生動地把中國革命比作是“一輪紅日”和躁動于母腹中快要成熟了的“一個(gè)嬰兒”,從而鼓舞了全體軍民的斗志,堅(jiān)定了革命理想和信念,迎來了新的革命高潮。
理想信念是一個(gè)民族的精神支柱,是支撐一個(gè)民族奮發(fā)向上,追求進(jìn)步的精神動力。一個(gè)缺乏信仰的民族,就會失去精神支柱,失去了追求的目標(biāo)和積極向前的動力。這樣的民族是沒有希望和前途的。同樣,一個(gè)缺乏理想信念的大學(xué)生,其結(jié)果也是可想而知的。青年要堅(jiān)定對馬克思主義的信仰,教師要引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法分析當(dāng)前政治、經(jīng)濟(jì)、文化和道德的現(xiàn)象,辯證地看待社會主義在前進(jìn)道路上遇到的困難和曲折,增強(qiáng)明辨是非的能力,樹立正確的人生觀和科學(xué)世界觀。以井岡山時(shí)期的熱血青年為榜樣,樹立改革必勝的信心。事實(shí)證明,只有改革開放才能發(fā)展中國,在改革開放的幾十年里,中國發(fā)生著巨大的變化,無論是綜合國力還是人均GDP水平,都取得了長足的進(jìn)步。所以當(dāng)代大學(xué)生要堅(jiān)定對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心。對于在新時(shí)期黨內(nèi)出現(xiàn)的腐敗問題,致使一些大學(xué)生對黨和政府產(chǎn)生了一定程度的信任危機(jī),我們要教育大學(xué)生認(rèn)清問題的主流和支流。要將堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念作為新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育任務(wù)之一, 高度重視,常抓不懈,在全社會牢固樹立共同的理想信念和精神支柱,為建設(shè)有中國特色社會主義提供有力的思想保證和強(qiáng)大的精神動力。
二、用井岡山精神正確的引導(dǎo)廣大青年,自覺地抵制各類非主流思想的侵蝕
在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的社會,在當(dāng)代大學(xué)生中,存在著集體主義觀念日趨淡??;個(gè)人享樂主義、拜金主義逐漸盛行;艱苦奮斗的作風(fēng)不被提倡等形形色色的非主流思想。如何挖掘井岡山精神的教育資源,切實(shí)加強(qiáng)對當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育。首先,加強(qiáng)理想信念教育堅(jiān)定不移的革命理想和信念,是井岡山軍民堅(jiān)持斗爭、奪取勝利的精神支柱和力量源泉,是井岡山精神的靈魂。新世紀(jì)新階段,我們黨正帶領(lǐng)全國人民努力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大騰飛的宏偉目標(biāo)。在這個(gè)過程中,我們?nèi)匀幻媾R各種思想嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記在2013年全國宣傳思想工作會議上講到,“意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極為重要的工作”。 高校只有掌控好意識形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、引領(lǐng)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán),才能守住宣傳思想陣地,鞏固壯大主流思想輿論,使擁護(hù)中國特色社會主義道路,擁護(hù)黨和政府的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)新時(shí)期治國理政總方略,是當(dāng)前高校意識形態(tài)領(lǐng)域的積極主流,才能弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,激發(fā)和凝聚全社會團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。要正確認(rèn)識意識形態(tài)教育的地位和作用,始終保持高度的政治警惕性,堅(jiān)持理論創(chuàng)新,講究方法策略,加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際,積極開展主流意識形態(tài)宣傳和教育,自覺抵制各種錯(cuò)誤社會思潮的侵襲,著力抓好中國特色社會主義理論體系和中國夢,進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的“三進(jìn)”工作。明確學(xué)校各部門、各環(huán)節(jié)在意識形態(tài)教育建設(shè)中的分工和責(zé)任。要有針對性地對青年學(xué)生經(jīng)常性開展意識形態(tài)教育,提高他們的思辨能力和政治辨識力,增強(qiáng)青年學(xué)生對各種錯(cuò)誤思潮的抵制力,確保青年學(xué)生在政治態(tài)度、基本立場、戰(zhàn)略全局等方面始終保持頭腦清醒和立場堅(jiān)定。同時(shí),要加大對高校意識形態(tài)工作的引導(dǎo)和監(jiān)管力度,建立高效的輿情監(jiān)督和反饋機(jī)制。
三、用井岡山精神激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力培養(yǎng)
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,國際競爭將主要體現(xiàn)為創(chuàng)新人才的競爭。當(dāng)今社會科技進(jìn)步日新月異,綜合國力競爭日趨激烈。在這樣的新的環(huán)境下,對當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的要求也越來越高。大學(xué)生是21世紀(jì)我國現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍,在黨和國家大力強(qiáng)調(diào)自主創(chuàng)新的今天,科技創(chuàng)新能力成為高素質(zhì)人才的核心和靈魂。所以,培養(yǎng)和提高大學(xué)生創(chuàng)新能力的問題更加突出地?cái)[在我們面前?!案覟樘煜孪取钡拈_拓創(chuàng)新精神是井岡山精神的核心,我們要注重對大學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新精神是一個(gè)人全部知識智能結(jié)構(gòu)的最高層次,它體現(xiàn)在強(qiáng)烈的創(chuàng)造動機(jī)上。一個(gè)人為社會發(fā)展作出自己貢獻(xiàn)的強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心是激發(fā)創(chuàng)新精神的巨大源泉,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)確立這樣的思想:每個(gè)人都有創(chuàng)造的潛力,尤其是在青年時(shí)期,只要我們努力激發(fā),我們完全可以讓創(chuàng)造的潛能充分釋放。培養(yǎng)大學(xué)生對所學(xué)專業(yè)的興趣。另外,當(dāng)代大學(xué)生不能讓自己的興趣總停留在“感興趣”的低層次上,而應(yīng)上升到一個(gè)更高的層次,要經(jīng)常保持對所學(xué)專業(yè)的興趣,并使之持之以恒地堅(jiān)持和發(fā)展下去。大學(xué)生要敢于質(zhì)疑,如果大學(xué)生沒有一種對前人挑戰(zhàn)的勇氣,那是很難取得事業(yè)的成功的,也難擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國和保衛(wèi)祖國的歷史重任。培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志,井岡山的軍民之所以能夠在極度困難的條件下,為中國革命闖出一條新路,關(guān)鍵在于他(她)們有堅(jiān)強(qiáng)的創(chuàng)造意志。而在當(dāng)今條件下,大學(xué)生缺乏的就是堅(jiān)強(qiáng)意志的磨練。作為創(chuàng)主力軍,大學(xué)生的創(chuàng)新精神狀況如何,直接關(guān)涉到創(chuàng)新型國家的建設(shè)。endprint
四、要把發(fā)揚(yáng)井岡山精神與校園文化活動內(nèi)涵相結(jié)合
校園文化是在校園這一特定空間里逐漸形成的校風(fēng)校貌、校園精神、價(jià)值觀念、行為規(guī)范、人際關(guān)系等精神財(cái)富,以及承載這些精神財(cái)富的物質(zhì)形態(tài)的總和,是我國文化軟實(shí)力的重要組成部分。它既是大學(xué)承擔(dān)重大文化使命的根本,又是大學(xué)核心競爭力之所在。高校校園文化建設(shè)牽扯到“培養(yǎng)什么人.如何培養(yǎng)人”的重大命題。井岡山精神是在鞏同和發(fā)展井岡山革命根據(jù)地的斗爭實(shí)踐中形成的,以“胸懷理想、堅(jiān)定信念,實(shí)事求是、勇闖新路,艱苦奮斗、敢于勝利,依靠群眾、無私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容,它是具有原創(chuàng)意義的民族精神,是中國共產(chǎn)黨和中國人民的寶貴精神財(cái)富,是開展高等教育的優(yōu)質(zhì)資源,是引領(lǐng)校園文化建設(shè)的強(qiáng)大精神動力。大學(xué)校園文化是由物質(zhì)、精神、制度、行為等文化要素組成的文化生態(tài)系統(tǒng)。以井岡山精神引領(lǐng)校園文化建設(shè)就是要把井岡山精神有機(jī)融合到各個(gè)系統(tǒng)要素中去。首先,在精神層面上,應(yīng)通過各種方法和途徑把井岡山精神的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵灌輸給廣大師生,使他們對井岡山精神中所蘊(yùn)含的信念、觀念體系、情感價(jià)值觀、道德、習(xí)慣、傳統(tǒng)、人際關(guān)系、集體輿論、理想等成分產(chǎn)生內(nèi)在的認(rèn)同,轉(zhuǎn)化為一種追求和信念,從而使井岡山精神成為校園文化的核心和靈魂。其次,在制度層面上,應(yīng)將井岡山精神的實(shí)質(zhì)融人到學(xué)校的教育教學(xué)管理制度、學(xué)生事物和學(xué)生發(fā)展管理制度、公共服務(wù)保障管理制度、組織機(jī)構(gòu)、領(lǐng)導(dǎo)體制、運(yùn)行機(jī)制、校規(guī)校紀(jì)、公約條例等涉及教學(xué)、課堂為主陣地。在校園文化生活中,每年以重大活動、重大事件為契機(jī),舉辦以井岡山精神為主題的學(xué)生喜聞樂見的豐富多彩、積極向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂活動。舉辦以井岡山精神為內(nèi)涵的攝影、繪畫大賽、網(wǎng)站與博客設(shè)計(jì)大賽、紅色動漫設(shè)計(jì)大賽等活動,賦予革命傳統(tǒng)教育以鮮活的時(shí)代氣息,融合到校園文化建設(shè)中來。
五、把井岡山精神與志愿服務(wù)、社會實(shí)踐相結(jié)合,自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀
《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出,社會實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),通過社會實(shí)踐引導(dǎo)大學(xué)生更好地了解社會,了解國情,增長才干,奉獻(xiàn)社會,鍛煉毅力,培養(yǎng)品格,增強(qiáng)社會責(zé)任感具有不可替代的作用。要把大學(xué)生實(shí)踐育人放到重要位置,注重培養(yǎng)學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀,就必須堅(jiān)持教育和實(shí)踐一起抓,以教育引導(dǎo)實(shí)踐,以實(shí)踐深化教育。要讓青年學(xué)生在深入基層的過程中,切身體驗(yàn)和感受改革開放的給新農(nóng)村帶來的巨大變化,正確的看待和分析改革過程中的利弊,堅(jiān)定建設(shè)中國特色社會主義的信念。組織大學(xué)生到井岡山革命根據(jù)地及其周邊地區(qū)進(jìn)行社會調(diào)查,社會考察;還可以組織大學(xué)生開展與當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生群眾交朋友等活動。這樣可以讓大學(xué)生在“切身體會”中加深理解、在“身臨其境”中接受教育,也可以讓大學(xué)生對井岡山精神等革命傳統(tǒng)終身不忘,終身受益。
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