伏羲畫卦蓍草臺

文_馮新豪

編者按：中原文化是中華文明的重要源頭，在整個(gè)中華文明體系中具有發(fā)端和母體的地位。無論是口頭相傳的史前文明，還是有文字記載以來的文明肇造，都充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

伏羲畫卦蓍草臺

文_馮新豪

在上蔡縣城東15公里的塔橋鎮(zhèn)白圭廟村，有一座歷史悠久的名勝古跡——伏羲畫卦亭，該亭所在地就是“蓍草臺”遺址，因人文始祖伏羲氏曾畫卦于此而聞名于世。

《河南通志》《圖考》上蔡蓍草園記載：“蓍草臺在上蔡東三十里，近臺有水，曰‘蔡溝’，有元龜素甲縞身，浮游其中?！睋?jù)傳，遠(yuǎn)古時(shí)期，此處臨于蔡河之濱的高臺，臺上方圓20余頃之內(nèi)蓍草叢生，其間有首若龍矯、尾若鳳翔者于臺畔，于是便有“蓍草臺”之稱。

司馬遷所謂“百莖叢生、上有青云覆之，下有靈龜守焉”即指蓍草臺。在“蓍草臺”旁的蔡河內(nèi)，常有白龜浮游其中。人類始祖伏羲氏認(rèn)為此地蓍草和龜甲是最靈之物，就在這蓍草臺上筑一方壇，把蓍草和白龜置在壇上祭拜，用蓍草和龜甲燒灼揲卦，卜吉兇，演繹八卦，以通神明之德，以類萬物之情。后來，經(jīng)過人們長期的演繹，形成了具有中華民族特色的文化瑰寶——陰陽學(xué)，為人們更好地探索易經(jīng)八卦學(xué)的形成提供了可靠的素材。

后人為紀(jì)念人文始祖伏羲氏足跡到此，便在“蓍草臺”上筑起二亭，一砌先天八卦圖，一砌后天八卦圖，名曰“伏羲畫卦亭”（又名八卦臺、八卦亭）。

伏羲畫卦亭建于何時(shí)，已無從查考，但從清朝康熙年間尚存的東漢文學(xué)家、書法家蔡邕為此亭所題碑文“伏羲蓍臺”，“鐘靈之地、易象之源”推測，此亭應(yīng)建于東漢初期或之前。

現(xiàn)保存完好的伏羲畫卦亭是清朝嘉慶年間重新修建，矗立于2米高臺之上。該亭為八角重檐攢尖頂，周圍有八個(gè)拱角，每個(gè)拱角下面有方形石柱支撐。亭的周圍護(hù)欄用青石砌成，護(hù)欄上每根石柱上端雕刻著不同的蓮花造型，從含苞待放到花瓣盛開，再到蓮蓬朵朵，讓人嘆為觀止。門辟在南面，兩側(cè)石柱上刻有對聯(lián)：上聯(lián)“仰觀俯察一書明天地之道”，下聯(lián)是“數(shù)往知來六爻發(fā)古今之藏”。八卦亭的墻壁為八棱墻，每面墻壁中間砌有八卦文字方磚，依次為“乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤”。畫卦亭內(nèi)北墻上掛有一幅“伏羲畫卦圖”，每天到此祭祀始祖的香客、慕名前來的游客、探尋八卦的學(xué)者絡(luò)繹不絕。

后來人們?yōu)榧o(jì)念人類始祖伏羲氏在此畫卦教人結(jié)網(wǎng)狩獵，感恩其德，就在伏羲畫卦亭旁建一座伏羲廟（又稱白龜祠、白龜廟）。據(jù)清朝康熙年間編制的《上蔡縣志·建置志·祠廟》第二卷：“伏羲廟在城東三十里蓍臺之上……此奉景朝敕建，因蓍、龜以祖伏羲者，歷代敕賜祭田二千五百畝（房屋），石坊一座，大門三間，正殿五間，二門三間，東西廂房各三間，三皇閣三間，八卦臺一座，蓍園，道院?！笨梢娖洚?dāng)時(shí)規(guī)模在全國也是數(shù)一數(shù)二的。

《銀略妥注》對此有記載：“伏羲廟以立，人貨自異常。蛇身而牛手，時(shí)無文章。制字造書籍，畫卦明陰陽。男女教嫁娶。儷皮為禮漿，養(yǎng)性共包廚，畜馬豬牛羊?！?/p>

現(xiàn)在的白龜廟是一座坐北朝南的三進(jìn)院，古樹參天、柏槐映托、幽深秀雅。進(jìn)入廟院，首先映入眼簾的是一塊蓍草園圃，園內(nèi)生長的蓍草，就是傳說中伏羲氏占卦所用的草?！侗静菥V目》卷十五《草部·蓍》：“今蔡州上蔡縣白龜祠旁，其生如蒿作叢，高五六尺，一本一二十莖，至多者五十莖。生便條直，所以異于眾蒿也。秋后有花，生于枝，紅紫色，形如菊花，結(jié)實(shí)如艾實(shí)……則此類亦神物，故不可常有也?！?/p>

經(jīng)甬路過蓍草園圃便是伏羲大殿，殿中央供奉著丈高有余的伏羲氏塑像，大殿兩側(cè)豎立著一行行石碑，上面留有不同朝代的文學(xué)家、政治家對伏羲文化撰寫的碑文。如清代詩人冀景雋《伏羲畫卦臺》云：“羲皇畫卦處，萬古白龜潯；地氣分蒿少，臺行祭汝陰；春寒蓍草淺，日暮野云深；惆悵荒原下，長懷寄短吟?！?/p>

據(jù)白龜廟住持李沒講，清朝康熙二十五年（1686），上蔡知縣楊廷望在白龜廟祭祀人類始祖時(shí)，見廟祀荒廢，便撥專款重修白龜廟，歷經(jīng)5載，修繕完畢。修好的白龜廟，由南向北依次為石坊、門樓、鐘鼓樓、過廳、正殿、三皇閣、伏羲畫卦亭、接官廳、蓍草圃、廂房等建筑。仍循舊制，赦賜祭田24頃，募守廟人奉祀煙火。后來，由于軍閥混戰(zhàn)，大部分建筑又遭毀壞，現(xiàn)保存完好的僅有“伏羲畫卦亭”“伏羲大殿”“接官廳”等幾處。

相傳，元末明初，皇帝昏庸，貪官污吏橫行，民不聊生，許多地方百姓揭竿而起。朱元璋曾率領(lǐng)起義軍在伏羲寺操練人馬，集聚天下英雄好漢，為推翻元朝奠定基礎(chǔ)。元朝統(tǒng)治者得知此事后，派兵燒毀伏羲寺。朱元璋推翻元朝建立明朝后，下旨重修伏羲寺，并把伏羲寺改為白龜廟。

洪武三年（1370），朱元璋親自到白龜廟朝祖進(jìn)香，當(dāng)?shù)毓倮魹榱擞踊实鄣絹恚驮趶R院的東院建起一座接官廳，專門接待縣級以上官員。朱元璋知道該廟院生長蓍草，交代寺內(nèi)住持，每年往京城進(jìn)貢一捆蓍草。自此，白龜廟名聲大振。

為了紀(jì)念伏羲氏，白龜廟村在每年的農(nóng)歷三月十五舉辦為期9天的古廟會，方圓百里的客商云集此地，朝祖進(jìn)香者絡(luò)繹不絕，盛況空前，在豫東南一帶非常有名氣，現(xiàn)已成為當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)文化交流中心。

1986年，日中文化交流協(xié)會會長井上靖先生率日本文化代表團(tuán)專程到白龜廟考察，對八卦亭的建筑藝術(shù)給予高度評價(jià)。

現(xiàn)在，白龜廟的周圍仍然可以看到用八卦命名的一些文化遺址。像廟前的朱雀坑，廟后的玄武臺，廟左邊的青龍溝，廟右邊的白虎溝，這些文化遺址從何時(shí)建起已無從考證，它們歷經(jīng)滄桑，見證著伏羲畫卦亭千年不衰的歷史。同時(shí)，也為世人解讀著伏羲文化創(chuàng)造人類文明的傳奇神話。

（作者單位：上蔡縣供電公司）