新時期傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略研究①

初宇馳

(魯東大學(xué)體育學(xué)院 山東煙臺 264000)

新時期傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略研究①

初宇馳

(魯東大學(xué)體育學(xué)院 山東煙臺 264000)

該文運用文獻資料法,以新時期傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展戰(zhàn)略為研究對象,通過對傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的探究,發(fā)現(xiàn)新時期傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展需要提高傳統(tǒng)武術(shù)在國際以及國內(nèi)的影響力從而達到促進傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的目標(biāo)。該文認為在全球化日益緊密的國際上應(yīng)該發(fā)展中國傳統(tǒng)武術(shù)文化特色,強調(diào)傳統(tǒng)武術(shù)文化軟實力;在國內(nèi)可以從學(xué)校教育和健身活動這兩大方面發(fā)展傳統(tǒng)武術(shù),使傳統(tǒng)武術(shù)的知名度越來越大,進而使得傳統(tǒng)武術(shù)能夠更加積極快速的發(fā)展。

傳統(tǒng)武術(shù) 新時期 發(fā)展 文化

在傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展過程中，有一部分專家認為新時期傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展要注重弘揚傳統(tǒng)武術(shù)文化，注重書籍和教材的發(fā)行，應(yīng)該重視傳統(tǒng)武術(shù)人才的培養(yǎng)以及重視傳統(tǒng)武術(shù)功法的練習(xí)[1]。而有的專家認為除了發(fā)展傳統(tǒng)武術(shù)文化，還應(yīng)該加大傳統(tǒng)武術(shù)在體育學(xué)科的比重[2]。在重視傳統(tǒng)武術(shù)傳統(tǒng)的專家中，還有一些研究者認為傳統(tǒng)武術(shù)在新時期的發(fā)展應(yīng)該與現(xiàn)代社會的健身需求相結(jié)合[3]，還有一部分專家認為傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展應(yīng)該堅持“大眾化”、“國際化”、“競賽創(chuàng)新化”三個方向，使人民大眾能夠充分感受武術(shù)帶來的積極作用[4]。注重人民生活的研究者認為傳統(tǒng)武術(shù)的套路是武術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)，要以此作為武術(shù)發(fā)展的一個方向[5]。而重視國際體育發(fā)展趨勢的研究者則認為，傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展應(yīng)該更好的與現(xiàn)代競技體育相聯(lián)系，實施競技傳統(tǒng)武術(shù)與傳統(tǒng)傳統(tǒng)武術(shù)兩條腿走路的戰(zhàn)略方針[6]。

國際奧委會的奧斯瓦爾德說過：“在進軍奧運會的道路上，傳統(tǒng)武術(shù)的普及程度過低成為了一個嚴重的問題。目前，雖然在某些地區(qū)傳統(tǒng)武術(shù)的有所發(fā)展，但大多數(shù)的地區(qū)對傳統(tǒng)武術(shù)還是缺乏了解”。因此該文將從擴大傳統(tǒng)武術(shù)在國際和國內(nèi)影響力的角度出發(fā)，探討新時期傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略研究。

1 發(fā)展中國特色傳統(tǒng)武術(shù)文化,擴大傳統(tǒng)武術(shù)在世界范圍內(nèi)的影響力

文化對于一個國家和民族而言有著巨大的作用。在當(dāng)今世界，許多國家都在努力打造自己的文化，樹立自己的文化品牌，一個民族如果失去了它的文化那么相當(dāng)于失去了其根本，其存在也會大受影響。對于傳統(tǒng)武術(shù)而言同樣如此，傳統(tǒng)武術(shù)若想有新的發(fā)展乃至在世界體育中占有一席之地，首先要大力發(fā)展傳統(tǒng)武術(shù)文化，發(fā)展傳統(tǒng)武術(shù)文化是提高傳統(tǒng)武術(shù)在世界范圍內(nèi)影響力的核心因素。

1.1 發(fā)展中國傳統(tǒng)武術(shù)文化軟實力和傳統(tǒng)武術(shù)文化符號,增強傳統(tǒng)武術(shù)的世界影響力

十六屆五中全會明確提出，應(yīng)該大力發(fā)展國際范圍的文化市場，在世界上展示中國文化。溫家寶同志也在報告中指出：“應(yīng)該通過各種形式促進中華優(yōu)秀的文化走向世界，進一步加強我們的文化影響力。要大力推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，積極提高文化產(chǎn)品層面的競爭力，促進優(yōu)秀的中國文化邁向世界[7]?！?/p>

1.2 打造中國傳統(tǒng)武術(shù)文化品牌,發(fā)展傳統(tǒng)武術(shù)影視文化,增強傳統(tǒng)武術(shù)的世界影響力

近年來，國家的政策和體制改革推動了文化品牌的發(fā)展。傳統(tǒng)武術(shù)文化立足于經(jīng)典的中國傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)武術(shù)文化產(chǎn)品以其獨特的魅力呈現(xiàn)于市場。只有依靠傳統(tǒng)武術(shù)文化的豐富資源，大力發(fā)展傳統(tǒng)武術(shù)文化品牌，才能推動傳統(tǒng)武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展［8-9］。

2 加大傳統(tǒng)武術(shù)在學(xué)校教育中的普及程度,擴大傳統(tǒng)武術(shù)的影響力

我們應(yīng)該大力發(fā)展中國傳統(tǒng)武術(shù)，使武術(shù)課程更多的呈現(xiàn)在學(xué)校教育中，使學(xué)生更多的接觸傳統(tǒng)武術(shù)，了解傳統(tǒng)武術(shù)，從而從根本上擴大傳統(tǒng)武術(shù)的影響力，進而促進傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展。

中小學(xué)武術(shù)課程的開展一直都是我國關(guān)注的重點，1978年和1992年頒布的《全日制十年制中小學(xué)體育教材》和《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)體育教學(xué)大綱》，明確把傳統(tǒng)武術(shù)作為體育教學(xué)的重要內(nèi)容。2005年4月2日出臺的《中小學(xué)開展弘揚和培育民族精神教育實施綱要》，要求加大體育課上武術(shù)內(nèi)容的授課量[10]。在學(xué)校應(yīng)該定期舉辦傳統(tǒng)武術(shù)賽事和實施傳統(tǒng)武術(shù)項目訓(xùn)練，有目的性、針對性的實施傳統(tǒng)武術(shù)比賽，將傳統(tǒng)武術(shù)比賽發(fā)展為學(xué)生主要的課余活動，營造良好的傳統(tǒng)武術(shù)項目校園文化，從多個方面來促進傳統(tǒng)武術(shù)在學(xué)校的發(fā)展[11]。

傳統(tǒng)武術(shù)的形式多樣，種類也繁多，學(xué)生們可以選擇與自身體型相符，并且喜愛的傳統(tǒng)武術(shù)項目，學(xué)?？梢酝ㄟ^的各種活動和賽事的舉辦增強學(xué)生練習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)的熱情，并且令更多的學(xué)生愛上傳統(tǒng)武術(shù)，讓傳統(tǒng)武術(shù)真正成為學(xué)校教育的一個重要組成部分，使傳統(tǒng)武術(shù)可以在學(xué)校教育的這個大環(huán)境中得到良好的發(fā)展，進而擴大傳統(tǒng)武術(shù)的影響力，促進傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展。

3 將傳統(tǒng)武術(shù)與大眾健身活動相結(jié)合,擴大傳統(tǒng)武術(shù)的影響力

在當(dāng)代社會眾多的體育運動中，傳統(tǒng)武術(shù)以其歷史的悠久、內(nèi)容的獨特、訓(xùn)練形式的不同以及文化特色成為當(dāng)今社會各個年齡段人的選擇。但是從宏觀來看，傳統(tǒng)武術(shù)在健身方面的影響力還是不如舞蹈等健身活動，因此應(yīng)該加大傳統(tǒng)武術(shù)與健身活動的結(jié)合程度，讓更多的年輕人及老年人參加到傳統(tǒng)武術(shù)的練習(xí)過程中，從而擴大傳統(tǒng)武術(shù)在健身領(lǐng)域的影響力。

中國傳統(tǒng)武術(shù)不同于西方體育，西方體育在健身方面更側(cè)重于對于身體某一部分或者僅是體表的鍛煉，而中國傳統(tǒng)武術(shù)強調(diào)以人的全身作為一個整體，注重內(nèi)外協(xié)調(diào)配合的發(fā)展，注重肉體和精神的共同提高。在今后，我們應(yīng)該在更廣泛的領(lǐng)域內(nèi)將傳統(tǒng)武術(shù)和健身活動結(jié)合起來，使傳統(tǒng)武術(shù)能更好的為廣大健身愛好者服務(wù)，同時也可以使傳統(tǒng)武術(shù)在健身領(lǐng)域有更好的發(fā)展，使傳統(tǒng)武術(shù)的知名度越來越大，進而使得傳統(tǒng)武術(shù)能夠更加積極快速的發(fā)展。

4 結(jié)語

中國傳統(tǒng)武術(shù)正在不斷發(fā)展，在這個過程中，我們會遇到多元文化的沖擊與西方文化的同化問題，但我們要保持中國傳統(tǒng)武術(shù)特色，在發(fā)展的過程中，努力提高中國傳統(tǒng)武術(shù)在國際和國內(nèi)的影響力，在努力提高傳統(tǒng)武術(shù)文化軟實力的同時也要發(fā)展人民大眾喜聞樂見的傳統(tǒng)武術(shù)，并在學(xué)校教育中大力推廣傳統(tǒng)武術(shù)，不斷擴大傳統(tǒng)武術(shù)在國際和國內(nèi)的影響力，從而真正促進傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展。

[1]馬俊成，呂曉標(biāo).新時期傳統(tǒng)傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展對策[J].搏擊·學(xué)術(shù)版，2005，2(3)：13-15.

[2]劉寶祿.中國傳統(tǒng)傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略探析[J]. 西北師范大學(xué)學(xué)報，2000，36(2)：91-95.

[3]劉學(xué)謙.從傳統(tǒng)文化對傳統(tǒng)武術(shù)的影響和現(xiàn)代社會的健身需求看傳統(tǒng)武術(shù)的未來發(fā)展[J].北京體育大學(xué)學(xué)報，1996，19(3)：7-11.

[4]姜娟，胡玲.傳統(tǒng)傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想[J].沈陽體育學(xué)院學(xué)報，2001(2)：89-91.

[5]于春嶺.傳統(tǒng)傳統(tǒng)武術(shù)與現(xiàn)代社會的融合發(fā)展[J].體育文化導(dǎo)刊，2001(5)：24-25.

[6]秦延河，楊祥全.傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略簡論[J].體育學(xué)刊，2001，8 (2)：71-72.

[7]溫家寶.關(guān)于社會主義初級階段的歷史任務(wù)和我國對外政策的幾個問題[N].光明日報，2007-02-27(3).

[8]林建華.福建地方傳統(tǒng)傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略初探[J].漳州師范學(xué)院學(xué)報，2001(2)：24.

[9]種加林.WTO與我國傳統(tǒng)武術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展研究[J].安徽體育科技，2003(12)：56.

[10]周玉芳，孟少華，申國卿，等.對中國傳統(tǒng)武術(shù)運動普及與推廣的思考[J].北京體育大學(xué)學(xué)報，2007，30(1)：27-29.

[11]周學(xué)剛.石家莊市普通高校大學(xué)生傳統(tǒng)武術(shù)協(xié)會現(xiàn)狀調(diào)查與發(fā)展對策[D].河北師范大學(xué)，2012：16-17.

G852

A

2095-2813(2017)02(a)-0191-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.04.191

初宇馳(1990—)，男，漢，山東煙臺人，在讀研究生，研究方向：傳統(tǒng)武術(shù)理論與實踐。