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      人本主義教育理論及其對學前家庭教育的啟示

      2017-11-25 09:08:48
      小品文選刊 2017年22期
      關(guān)鍵詞:人本主義學報理論

      張 琴

      (云南師范大學 云南 昆明 650500)

      人本主義教育理論及其對學前家庭教育的啟示

      張 琴

      (云南師范大學 云南 昆明 650500)

      人本主義教育理論是一種強調(diào)以人性為本位,強調(diào)自我實現(xiàn)的理論。人本主義教育理論倡導“非指導性教學”、“自由學習”、“自我指導的學習”等教學觀點 。我國教育改革也開始注重人本主義教育思想。在人本主義教育的指導下,家長要尊重學前兒童的自決力,發(fā)揮幼兒的自決力。

      人本主義;學前;家庭教育;自決力

      1 人本主義教育理論的內(nèi)涵及在我國的形成

      20世紀60年代初的美國,一種獨具風格的人本主義教育理論開始興起。與傳統(tǒng)的教育理論所不同的是人本主義教育更強調(diào)充分發(fā)掘人內(nèi)在的潛能、追求塑造健康人格以及自我實現(xiàn)等觀點。這種教育理論更加適應美國當時社會時代精神發(fā)展的需求。其主要代表人物有馬斯洛、羅杰斯、凱利等等。

      1.1 人本主義教育理論的內(nèi)涵。人本主義教育理論是一種強調(diào)以人性為本位,強調(diào)自我實現(xiàn)的理論,其教育目的是在于實現(xiàn)一個完整的個體。有別于傳統(tǒng)教育,人本主義教育理論不僅僅是單純的知識傳授以及智力成長的培養(yǎng),而是在教育過程中,突出人類自身的特點,以學生為中心。每個人都是具有其獨立人格的個體,有不同的思想以及個人情感。人本主義教育理論正是基于這種思想,倡導“非指導性教學”、“自由學習”、“自我指導的學習”等教學觀點 。

      1.2 人本主義的教育目標。其目標是培養(yǎng)能夠適應變化和知道如何學習的人。即:生活在不斷變化的經(jīng)驗世界中,對新的經(jīng)驗永遠保持敏銳感和好奇心,并且能不斷接受新知識以促進自身變化的人,實現(xiàn)自我的人。

      1.3 我國對人本主義教育理論的引入??v觀古今歷史,我國自古提倡的儒學教育跟人本主義教育思想可謂異曲同工。20世紀70年代后,應試教育在我國出現(xiàn),并開始普遍發(fā)展。應試教育過于強調(diào)了升學以及分數(shù),反而忽視了學生的個性。20世紀80年代中葉以后,改革開放的到來,使得國內(nèi)民眾的思想進一步開放,逐步與世界接軌,我國教育理論開始全方位引入西方人本主義教育理論,它就像春風,忽然吹綠了我國教育的春天。在我國以后的課程改革中,人本主義教育理論也被加以重視,成為教學改革的理論基礎(chǔ)之一??梢姡覈慕逃邆兩钌畹匾庾R到,以人為本,以學生為本的思想是當今世界各國基礎(chǔ)教育的共識,是各國基礎(chǔ)教育改革關(guān)注的焦點。

      2 人本主義教育理論對學前家庭教育的啟示

      人本主義教育理論對于所有教育階段都有啟示作用,對于幼兒的學前家庭教育同樣如此。

      我們都希望幼兒擁有一個健康、快樂而成功的人生。但很不幸,幼兒出生的時候并沒有附上說明書,所以大部分的人都得自己摸索,只能靠著一片善意,期望幼兒順利長大。但在錯誤中摸索,并不是養(yǎng)育幼兒最好的方法。一再的沖突,往往會引來幼兒的報復或反抗。

      2.1 家長要尊重學前兒童自決力。幼兒不是寵物,不能像訓練寵物一樣的訓練幼兒。他們不是可以被控制的東西,不是人類之外的特別物種,他們只是還沒發(fā)育完全的男性或女性罷了。因此,適用于男性或女性的行為法則,也都是適用于幼兒。例如,如果有人用一般對小孩的方式對待你,你會喜歡嗎?幼兒的感覺也是一樣的,他會蓄意破壞自己的東西,或一直煩你,這種報復成為了幼兒的標準行為。因為他正在捍衛(wèi)他的自決力,也就是他能為自己做決定的權(quán)利。你可以做個實驗,下次有幼兒坐在你腿上時,觀察一下,他本來坐的挺高興的,然后你用手抱緊他,讓他感覺有人強迫他坐著,結(jié)果呢?他會馬上扭來扭去,他會用力掙脫,發(fā)脾氣,開始哭。干擾一個人的自決力,后果就是這樣。不管你是要塑造,訓練還是占有幼兒,都會使他產(chǎn)生同樣的反應。唯有讓幼兒發(fā)揮他的自決力,才能保有他的那份愛和甜美。

      2.2 家長怎么發(fā)揮學前兒童的自決力。孩子有權(quán)利擁有自決力,他有自己的選擇力。舉個例子,如果你強迫孩子彈奏樂器,他彈奏那項樂器的能力是不會進步,你必須要尊重孩子的意愿,他至少得要同意彈奏樂器是件好事才行。找出他的志向是什么,或許他根本就不想彈奏樂器。看他對什么東西感興趣,就讓他去做,如果你不干擾他的意愿,他會愿意去做的。當然,這并不表示我們要讓他們變成野孩子,孩子需要一些控制,他們也需要父母給予指示,如果沒有得到指示,他會以為你不關(guān)心。如果想要讓孩子聽話,又不想花力氣,關(guān)鍵就是平等溝通,還是一樣,尊重他們的意愿。如果你能讓小孩愿意做一件事,他會很配合的。因此,一旦小孩比較懂事了,你應該跟他們解釋家庭是怎么維持的,以及食物和衣服從哪里來,而且應該鼓勵他們幫忙。讓小孩自己決定他想用什么方式貢獻,然后讓他去做。只有當一個人對別人的貢獻能做出相同或更多的回饋,他才會覺得自己是個能干的人,讓他成為自決,快樂,有貢獻的家庭成員。養(yǎng)育孩子可以是你一生中最可貴的經(jīng)驗,有了這些技巧,你會知道該怎么做,才能讓他們成為有生產(chǎn)力和責任感的大人,同時,讓他們享有自由和關(guān)愛,好盡情參與生活這場游戲。

      [1] 王亞娜. 近年我國學前家庭教育的指導與研究[J]. 產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2014,13(24):162-163.

      [2] 劉睿. 淺談學前兒童家庭教育存在的問題及對策[J]. 長春教育學院學報,2013,29(01):33.[2017-08-24].

      [3] 何志武. 人本主義教育理論的主要觀點及其應用[J]. 重慶科技學院學報(社會科學版),2010,(11):181-182+187.[2017-08-24].

      [4] 李紅. 走出學前兒童家庭教育的誤區(qū)[J]. 科教文匯(中旬刊),2010,(04):5-6+10.[2017-08-24].

      [5] 李珺. 孟子的人本主義教育理論淺議[J]. 湖南第一師范學報,2006,(04):26-28.[2017-08-24].

      [6] 雁冰. 西方人本主義教育理論發(fā)展的三種形態(tài)──兼談人本主義教育與科學主義教育的融合[J]. 寧波大學學報(教育科學版),1998,(02):1-6.[2017-08-24].

      張琴(1992-),女,漢族,山西大同市人,研究生在讀,云南師范大學教育科學與管理學院學前教育專業(yè)。

      G78

      A

      1672-5832(2017)11-0258-01

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