黃 瑜
留守學前兒童存在的教育問題分析與對策
黃 瑜
本文通過查閱大量的國內(nèi)外文獻及在幼兒園的親身實踐,認真分析留守兒童的教育現(xiàn)狀及存在的原因,有針對性的提出合理有效的建議,以便更好地促進留守學前兒童健康成長。
留守學前兒童 教育 對策
留守兒童的教育問題,作為經(jīng)濟發(fā)展、城市化進程下的產(chǎn)物,將會長期存在下去。它不僅關(guān)乎著留守兒童本身的健康成長,同樣關(guān)乎著我國新時期農(nóng)村地區(qū)教育問題的發(fā)展。
1、各地對留守兒童問題認識不到位,相關(guān)的法律法規(guī)不健全
近年來對于留守兒童的關(guān)注越來越多,需要政府完善一些政策措施,總結(jié)某些地區(qū)或?qū)W校機構(gòu)的辦學經(jīng)驗,各地政府應盡快出臺相應的具體措施和管理細則。
2、社會支持力度不夠,政府頒布的公共政策落實不到位
近年來,國家曾發(fā)布的政策性文件在實施過程中,地方政府存在著很多問題。如對公共政策文本層層過濾或曲解的現(xiàn)象:《3-6歲兒童發(fā)展指南》作為一種“標桿”,起引領(lǐng)作用。但在實踐中不少幼兒園卻拿其為“標準”來嚴格執(zhí)行,完全忽略了《指南》注重“差異性”的精神,用一塊“模版”塑造人,不利于學前兒童的健康成長。
1、資金投入不足、設(shè)施陳舊落后
農(nóng)村地區(qū)資源短缺,設(shè)施設(shè)備缺乏,已經(jīng)是“老大難”的問題。2016年2月,中國教育科學研究院對貧困地區(qū)個別縣、多家幼兒園及多個班級進行了調(diào)查,數(shù)據(jù)顯示,農(nóng)村貧困地區(qū)托幼機構(gòu)教育條件、質(zhì)量亟待提高[1]。
2、注重知識傳授,忽視德育教育
由于長期的傳統(tǒng)教育觀念以及升學壓力的影響,我國長期存在“重智育輕德育”的現(xiàn)象,加之農(nóng)村地區(qū)本身的教育資源缺乏,對于孩子的德育教育工作難以開展。留守兒童很難養(yǎng)成良好的行為習慣,與人交往會引發(fā)諸多問題,影響其社會性的發(fā)展。
1、教育觀念陳舊,缺乏正確的教育意識
有些農(nóng)村地區(qū)教育觀念陳舊,監(jiān)護人普遍文化程度不高,封建迷信思想根深蒂固。他們沒有意識到教育的重要性,對孩子的照顧僅限于吃喝上,缺乏正確的教育意識。
2、教育方式不當,不利于兒童健康成長
留守家庭存在兩種極端的教育方式。一是無限的寵愛溺愛,特別是老人,對于孩子的各種要求,不管合理與否,都無條件的滿足。造成孩子以自我為中心,自私自利,不懂得分享,體諒,關(guān)愛他人[2]。二是信奉“打罵教育”,認為不打不成材,動輒對孩子拳打腳踢,不利于孩子成長。
各級政府要認真將《義務教育法》《未成年人保護法》《婦女兒童發(fā)展綱要》等相關(guān)法律法規(guī)落到實處,發(fā)揮“國十條”的指導作用,認真吸取《3-6歲兒童發(fā)展指南》精神,督促監(jiān)督《幼兒園工作規(guī)程》的實施,切實保障農(nóng)村留守兒童的合法權(quán)益,使留守兒童享有同等的受教育權(quán),促進留守兒童德智體美勞全面和諧發(fā)展。加大法制社會的建設(shè)力度,加強留守兒童法制教育,創(chuàng)造良好的法律環(huán)境。
各級政府要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,加快農(nóng)村剩余勞動力就業(yè)機會,逐步縮小城區(qū)間經(jīng)濟發(fā)展水平和義務教育質(zhì)量的差距。加快戶籍制度改革,逐步縮小城鄉(xiāng)之間的差距,弱化或取消與戶籍相關(guān)聯(lián)的城鄉(xiāng)分離制度。要進一步重視農(nóng)村留守兒童教育問題,注重長遠效益,規(guī)劃出適合本地區(qū)開展的具體措施與細則。
學前兒童的學校教育一般是指托幼機構(gòu)的教育。托幼機構(gòu)要充分發(fā)揮托幼機構(gòu)在教書育人過程中的主導作用,教師應遵循留守學前兒童各年齡階段特征和本班孩子的具體特征以及學習成長規(guī)律,深入了解掌握學前兒童各方面的情況,經(jīng)常與留守兒童的父母或監(jiān)護人溝通交流,認真做好家園工作。應認真登記留守兒童檔案,除記錄留守兒童基本情況之外,還應記錄留守兒童家庭情況,如監(jiān)護人及父母的名字、年齡、父母外出務工情況等,根據(jù)不同的孩子情況有針對性的開展教育指導工作。
家庭教育對人的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響,兒童在步入社會成為社會人之前,他的基本的生活技能、社會行為規(guī)范、個人的人格品質(zhì)等都是通過家庭成員的言傳身教所習得的。父母要了解孩子,不僅僅是孩子的日常生活,更重要的是了解不同階段孩子的需求和生理心理的發(fā)展變化。留守兒童只有生活在良好溫馨的家庭之中,兒童才能充分感受到愛的力量,健康、快樂的成長。
林語堂先生曾經(jīng)說過:“人生最重要的關(guān)系是父母與子女的關(guān)系”。由于生計所迫,留守兒童的父母不得不留下孩子,背井離鄉(xiāng)的選擇外出務工。誠然,農(nóng)民工為中國經(jīng)濟的發(fā)展與騰飛有著不可估量的貢獻,但這并不意味著農(nóng)民的生存要用犧牲子女的幸福來換取,并不意味著中國經(jīng)濟的不斷發(fā)展要靠成千上萬的留守兒童的健康成長來作為代價。解決留守兒童問題,需要多方的配合與努力,是一個長期而又曲折的過程。
[1]佘凌.留守經(jīng)歷與農(nóng)村兒童發(fā)展:家庭與社會化的視角[M].上海:上海社會科學院出版社,2013:53.
[2]周林,青永紅.農(nóng)村留守兒童教育研究[M].成都:四川教育出版社,2007:53~60.
陜西師范大學)
黃瑜,女,漢族,陜西榆林人,碩士研究生。