社會(huì)工作碩士課堂授課模式與人才培養(yǎng)方向綜述研究

葛 琨

(云南民族大學(xué)人文學(xué)院 云南 昆明 650000)

?

社會(huì)工作碩士課堂授課模式與人才培養(yǎng)方向綜述研究

葛 琨

(云南民族大學(xué)人文學(xué)院 云南 昆明 650000)

作為我國(guó)社會(huì)工作高層次人才培養(yǎng)發(fā)展方向，既不能完全照搬西方模式，同時(shí)必須考慮我國(guó)實(shí)際國(guó)情。社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)作為一個(gè)舶來(lái)品，其未來(lái)發(fā)展方向必須是在結(jié)合我國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)高層次的社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)人才。本文結(jié)合中西方不同社會(huì)工作教育模式的發(fā)展方向，探索出一條結(jié)合我國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。

社會(huì)工作；授課模式；人才培養(yǎng)

所謂社會(huì)工作，王思斌主編的《社會(huì)工作概論》一書(shū)中，曾對(duì)社會(huì)工作做出了如下的定義:社會(huì)工作是以利他主義為指導(dǎo)，以科學(xué)的知識(shí)為基礎(chǔ)，運(yùn)用學(xué)的方法進(jìn)行的助人服務(wù)活動(dòng)。李迎生在其著有的《社會(huì)工作概論》一書(shū)中也為社會(huì)工作做出了定義:“社會(huì)工作者運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)與方法幫助社會(huì)上處于不利地位的個(gè)人、群體和社區(qū)，克服困難、解決問(wèn)題并預(yù)防問(wèn)題的發(fā)生，恢復(fù)、改善和發(fā)展其功能，以適應(yīng)和進(jìn)行匯常的社會(huì)生活的服務(wù)活動(dòng)。”關(guān)于社會(huì)工作的國(guó)際通用定義上，國(guó)際社會(huì)工作者聯(lián)盟(IFSW)與國(guó)際社會(huì)工作學(xué)院聯(lián)盟(IASSW)與2001年6月27日在哥本哈根共同召開(kāi)會(huì)議時(shí)做出了定義:社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)倡導(dǎo)社會(huì)變革促進(jìn)有關(guān)人類(lèi)關(guān)系的問(wèn)題解決并推動(dòng)人們的增權(quán)和解放以增進(jìn)福扯通過(guò)運(yùn)用關(guān)于人類(lèi)行為和社會(huì)系統(tǒng)的理論，社會(huì)工作介入人與環(huán)境的相互作用人權(quán)和社會(huì)正義的原則是社會(huì)工作的基礎(chǔ)。綜上述可知，無(wú)論是從國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，都在強(qiáng)調(diào)社會(huì)工作的服務(wù)性特點(diǎn)，作為我國(guó)社會(huì)工作碩士人才培養(yǎng)就必須將“教學(xué)、科研、服務(wù)”有機(jī)結(jié)合，才能夠促使社會(huì)工作人才培養(yǎng)在理論及實(shí)踐方面得以真正整合。

社會(huì)工作碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位的英文名稱(chēng)為“Master of Social Work”，英文縮寫(xiě)為MSW。社會(huì)工作碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位的培養(yǎng)目標(biāo)是:具有“以人為本，助人自助，公平公正”的專(zhuān)業(yè)價(jià)值觀，掌握社會(huì)工作的理論和方法，熟悉我國(guó)社會(huì)政策，具備較強(qiáng)的社會(huì)服務(wù)策劃、執(zhí)行、督導(dǎo)、評(píng)估和研究能力，勝任針對(duì)不同人群及領(lǐng)域的社會(huì)服務(wù)與社會(huì)管理的應(yīng)用型高級(jí)專(zhuān)業(yè)人才。

近二十多年是我國(guó)社會(huì)工作教育快速發(fā)展的階段，社會(huì)工作教育在“后生快發(fā)”或是“外生后發(fā)”到一定階段后而臨新的挑戰(zhàn)。社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)碩士教育從2010年開(kāi)始招生，首次開(kāi)辦的社工專(zhuān)業(yè)碩士的學(xué)校共有33所，到2012年全國(guó)開(kāi)辦社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)碩士學(xué)校增至58所。2012年至2015年我國(guó)社會(huì)工作碩士畢業(yè)人數(shù)分別是：971,1492,1714,1974，總計(jì)6151人。截至2016年止，我國(guó)社會(huì)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)碩士學(xué)校增至到103 所。社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教育進(jìn)入一個(gè)大發(fā)展時(shí)期，社會(huì)工作碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位教育的規(guī)模今后仍會(huì)繼續(xù)擴(kuò)大?！昂笊彀l(fā)”和“教育先行”是我國(guó)社會(huì)工作發(fā)展的特點(diǎn)(趙記輝，2015)。作為社會(huì)工作這樣一個(gè)舶來(lái)品，我國(guó)社會(huì)工作教育在學(xué)習(xí)西方的同時(shí)也在反思本土性，即專(zhuān)業(yè)性和本土性的一個(gè)思考。著名學(xué)者王思斌曾說(shuō)過(guò)，教育有兩個(gè)互相聯(lián)系的目標(biāo)取向:應(yīng)用和學(xué)術(shù)發(fā)展。

英國(guó)課程型專(zhuān)業(yè)碩士教育一大特色即是學(xué)生高度自治，其主要體現(xiàn)為學(xué)生自主選課和自由擇師。英國(guó)大學(xué)教育方式重視研習(xí)明納，這種模式是一種結(jié)合教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的研習(xí)方式或在教學(xué)過(guò)程中開(kāi)展學(xué)術(shù)研究的一種教學(xué)模式。日本的專(zhuān)業(yè)碩士教育:日本專(zhuān)業(yè)碩士教育對(duì)專(zhuān)任教師的要求也有別于學(xué)術(shù)型研究生教育，明確要求專(zhuān)業(yè)碩士教育師資中要有一定比例的具備特色職業(yè)經(jīng)驗(yàn)的工作者。韓國(guó)的專(zhuān)業(yè)碩士教育：韓國(guó)對(duì)從事研究生教育的師資要求十分嚴(yán)格，教師大部分具有留學(xué)經(jīng)歷，并實(shí)行嚴(yán)格的聘任制度。比較獨(dú)特的是鼓勵(lì)教師在外兼職或開(kāi)辦公司，以積累豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，帶給學(xué)生更多與產(chǎn)業(yè)相關(guān)的信息(王文科，2010)。綜上所知對(duì)我國(guó)專(zhuān)業(yè)碩士培養(yǎng)的建議：第一，促進(jìn)學(xué)位與職業(yè)的融合，謀求專(zhuān)業(yè)碩士教育可持續(xù)發(fā)展。第二，積極推進(jìn)產(chǎn)學(xué)研合作，努力培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)碩士的職業(yè)特色。

我國(guó)的社會(huì)工作教育由于受西方社會(huì)工作傳統(tǒng)理論與實(shí)踐模式的影響，大多院校的社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)學(xué)科發(fā)展與教學(xué)模式上基本遵循西方發(fā)達(dá)國(guó)家的基本準(zhǔn)則，在性質(zhì)上亦比較偏重于技術(shù)理性，強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)知識(shí)系統(tǒng)，少有兼顧本土的實(shí)際需求(古學(xué)斌，2011)。從而容易忽視與本土實(shí)際文化、觀念、價(jià)值地有機(jī)結(jié)合。關(guān)于社會(huì)工作本土化的議題早已被提上日程，但社會(huì)工作教育本土化的問(wèn)題還待得到各方的關(guān)注。在培養(yǎng)社會(huì)工作人才時(shí)一定要注意克服“國(guó)際化誤區(qū)”，也就是要處理好國(guó)際經(jīng)驗(yàn)與本土實(shí)踐的關(guān)系(哀光亮，2008)?！耙虼耍?dāng)下的學(xué)科建設(shè)與教育模式改革，必須擺脫傳統(tǒng)的“儲(chǔ)存式的教育”教學(xué)模式，其是一種自上而下的知識(shí)傳播模式，缺乏教師與學(xué)生的雙向信息交流。社會(huì)工作教育的“互動(dòng)模式”可以發(fā)展成為我國(guó)內(nèi)地社會(huì)工作碩士教育〔MSW)的新趨勢(shì)，其在促進(jìn)學(xué)科本土化方面可以發(fā)揮積極的作用。作為一種新興的學(xué)科，社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)在其初期需要來(lái)自本學(xué)科領(lǐng)域的、最直接的“聲音”，社會(huì)工作教師隊(duì)伍也是新興的團(tuán)體，其自身的發(fā)展還尚處于“優(yōu)化結(jié)構(gòu)”的階段，在教育方式上也正在不斷摸索之中，因此，“互動(dòng)模式”下的“師生互助”以及學(xué)生的反饋信息對(duì)于本學(xué)科的建設(shè)是具有重要意義的。此外，社會(huì)工作碩士教育(MSW)方向上，應(yīng)更加關(guān)注本土需要的特性，注重自身發(fā)展階段社會(huì)需求的變化。我國(guó)著名學(xué)者彭華民曾說(shuō)過(guò)，滿足服務(wù)對(duì)象需要是中國(guó)本土社會(huì)工作模式建立的至高無(wú)上的原則(彭華民，2014)。社會(huì)工作的專(zhuān)業(yè)教育也應(yīng)當(dāng)符合“需求為本”社會(huì)工作理念。社會(huì)工作是一個(gè)以人為本的專(zhuān)業(yè)，社會(huì)工作碩士教育(MSW)的發(fā)展模式與社會(huì)需求、人類(lèi)需求的轉(zhuǎn)變息息相關(guān)。

歐美地區(qū)的社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教育主要經(jīng)歷了以下三種模式:19世紀(jì)末20世紀(jì)初的“學(xué)徒式”專(zhuān)業(yè)教育，20世紀(jì)20年代開(kāi)始的技術(shù)理性式的社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教育，1980年代以后逐漸盛行的交互反思取向的社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教育(王立紅，2010)。我國(guó)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教育：第一，專(zhuān)業(yè)定位沒(méi)有符合我國(guó)市場(chǎng)對(duì)社會(huì)工作者的需求。第二，專(zhuān)業(yè)價(jià)值理念沒(méi)有符合本土文化。第三，專(zhuān)業(yè)教育沒(méi)有符合人才自身發(fā)展的需求。

作為課堂教學(xué)的形式，實(shí)務(wù)教學(xué)是社會(huì)工作重要的課程，是社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教育的核心(史鐵爾，2007)，因而受到不少學(xué)者的重視。(肖萍，2006)指出，在學(xué)生的學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)中，參與學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、情境學(xué)習(xí)是一些可供選擇的途徑。(陳微，2006)則倡導(dǎo)一種基于問(wèn)題的協(xié)同發(fā)展學(xué)習(xí)模式，屬于基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)法(Problem-Based Learning Project-Based Learning,PBL，又稱(chēng)研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí))。(江士方等,2010)采用角色扮演，借助實(shí)驗(yàn)室平臺(tái)構(gòu)建了立體化實(shí)踐教學(xué)體系。陳曉敏(2011)提倡參與式教學(xué)，認(rèn)為它契合社會(huì)工作的關(guān)于人的潛能、尊嚴(yán)，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的理念，同時(shí)也契合社會(huì)工作教育的“自我增權(quán)”的出發(fā)點(diǎn)，是培養(yǎng)社會(huì)工作合格人才的有效途徑，是社會(huì)工作教學(xué)的應(yīng)然選擇。

古學(xué)斌(2011)認(rèn)為傳統(tǒng)的社會(huì)工作教育“在課程傳授的過(guò)程中亦過(guò)分強(qiáng)調(diào)老師的專(zhuān)業(yè)和專(zhuān)家的角色，忽視學(xué)習(xí)者的能動(dòng)性及能力”，需要引入“能力建設(shè)”，這是教育者與學(xué)生共同能力建設(shè)的過(guò)程。

關(guān)于社會(huì)工作教育課堂授課模式，我們國(guó)家學(xué)者已經(jīng)探討出很多種。參與式學(xué)習(xí)的策略為學(xué)生如何學(xué)提供了新策略，它倡導(dǎo)學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)者的積極參與和合作精神，但作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，在中國(guó)如何實(shí)現(xiàn)本土化，卻是一個(gè)非常棘手的問(wèn)題(曾琦、杜蕾，2005)。角色扮演的策略在問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)、教學(xué)時(shí)間的籌劃和學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)上存在困難(蔡敏，2004)。能力建設(shè)強(qiáng)調(diào)了師生能力的共同建設(shè)，持守著“相信人作為能動(dòng)的主體，積極主動(dòng)地去突破限制，從而建立自己的文化和生存空間”(古學(xué)斌，2011)。倡導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)化案主的課堂教學(xué)策略，并非希望也不可能取代機(jī)構(gòu)實(shí)習(xí)，因?yàn)椤皩W(xué)生最終必須回到真實(shí)場(chǎng)景，因而不可摒棄，但需重新審視并加以改進(jìn)”(減其勝，2013)?！皩?dǎo)學(xué)案”教學(xué)，是教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)模式、學(xué)習(xí)方法的變革，對(duì)于開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力等方面有著積極的作用。教與學(xué)是一個(gè)有機(jī)的整體，教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的教與學(xué)的統(tǒng)一，是一個(gè)生生互動(dòng)、師生互動(dòng)的過(guò)程(盧有蓮，2013)。案例教學(xué)是一種通過(guò)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活中的事例或?qū)κ吕M(jìn)行改編潤(rùn)色后形成的模擬事例，讓學(xué)員能夠通過(guò)一定程度的“移情”進(jìn)入案例情境，通過(guò)比較系統(tǒng)的分析、討論、歸納、思考來(lái)共同研討的一種教學(xué)方法(石軍偉，2013)。在以上這么多授課模式中，我們不難發(fā)現(xiàn)社會(huì)工作人才培養(yǎng)注重理論與實(shí)踐的結(jié)合、注重社會(huì)工作的本質(zhì)屬性——服務(wù)性、注重“教學(xué)、科研、服務(wù)”一體化。

[1] 陳金建.論當(dāng)前我國(guó)社會(huì)工作人才培養(yǎng)模式的選擇[D].北京：首都師范大學(xué)，2009.

[2] 班杜拉.社會(huì)學(xué)習(xí)理論[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2015.

[3] 風(fēng)笑天.社會(huì)研究設(shè)計(jì)與寫(xiě)作[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2014.

[4] 何雪松.社會(huì)工作理論[M].上海：上海人民大學(xué)出版社，2015.

[5] 孫瑩.理念與策略——社會(huì)工作教育中的教學(xué)研究與社會(huì)服務(wù)[J].中國(guó)政治青年學(xué)院學(xué)報(bào)，2005(4).

[6] 趙一紅.社會(huì)工作教育[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2015.

葛琨(1992.05-),男，漢族，陜西武功人，社會(huì)工作碩士,云南民族大學(xué)人文學(xué)院。

C916

A

1672-5832(2017)07-0275-02