熊淑芳
滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,讓初中語(yǔ)文教學(xué)多一點(diǎn)韻味
熊淑芳
德國(guó)著名教育學(xué)家斯普朗格曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教育是文化傳播的過(guò)程?!比宋男允钦Z(yǔ)文課程的本質(zhì)屬性之一,初中語(yǔ)文課程應(yīng)該承擔(dān)起繼承和傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的職責(zé),讓教學(xué)多一點(diǎn)韻味。本文結(jié)合初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的現(xiàn)狀以及意義,探尋了滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的具體措施,提出以下建議:一、抓好課堂教學(xué),激發(fā)學(xué)生古典文學(xué)作品閱讀興趣;二、品讀經(jīng)典古詩(shī)詞,引導(dǎo)學(xué)生感知傳統(tǒng)文化精髓;三、開(kāi)辟第二課堂,拓寬學(xué)生傳統(tǒng)文化視野。
傳統(tǒng)文化 初中語(yǔ)文 人教版 意義
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力,具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。應(yīng)該重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用,要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)。”初中語(yǔ)文課程散發(fā)著濃郁的傳統(tǒng)文化氣息,這決定了教師必須在課堂教學(xué)活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,及時(shí)為學(xué)生補(bǔ)充人文精神養(yǎng)料。然而反觀當(dāng)下初中語(yǔ)文課堂教學(xué)現(xiàn)狀,教師可以明顯發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)文化的滲透教育仍然面臨一些問(wèn)題。
首先,初中語(yǔ)文教師自身的傳統(tǒng)文化滲透意識(shí)不高,沒(méi)有在教學(xué)設(shè)計(jì)中凸顯傳統(tǒng)文化滲透這一議題。大多數(shù)教師將語(yǔ)文成績(jī)作為衡量學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的最終標(biāo)準(zhǔn),課堂教學(xué)過(guò)于關(guān)注知識(shí)與技能的傳授,沒(méi)有對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透引起重視。
其次,初中學(xué)生面臨中考?jí)毫?,除了語(yǔ)文之外,平時(shí)還要花費(fèi)時(shí)間與精力鉆研其它科目,作業(yè)負(fù)擔(dān)重,忽略了傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。個(gè)別學(xué)生表示:傳統(tǒng)文化離我們太遠(yuǎn)了,考試就涉及到一點(diǎn),還是少把時(shí)間花在這方面。
這些問(wèn)題的存在,都影響了傳統(tǒng)文化教育質(zhì)量。
第一,初中生正處于青春期,這一階段學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀正在逐漸定型之中。利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想熏陶,有助于學(xué)生樹(shù)立正確的三觀。
第二,伴隨素質(zhì)教育理念的全面普及,新世紀(jì)的初中語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)不僅僅滿足于知識(shí)與技能的傳授,課程改革明確提出了知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀有機(jī)統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)。滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,有助于實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo),推動(dòng)三維教學(xué)目標(biāo)的完美統(tǒng)一。
對(duì)于大多數(shù)初中生而言,晦澀難懂的古文增加了閱讀難度,致使學(xué)生產(chǎn)生畏難心理,學(xué)習(xí)信心受挫??鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”解決這個(gè)問(wèn)題,最為關(guān)鍵的還是激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情。
七年級(jí)上冊(cè)《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則教學(xué)中,為了引起學(xué)生對(duì)《世說(shuō)新語(yǔ)》這本志人小說(shuō)的閱讀興趣,我節(jié)選了知名網(wǎng)絡(luò)漫畫(huà)家藍(lán)雯軒所創(chuàng)作的同名漫畫(huà)作品《世說(shuō)新語(yǔ)》中的幾個(gè)小章節(jié),學(xué)生的注意力馬上被漫畫(huà)吸引住了,表現(xiàn)出了濃厚的興趣。事后,有好幾個(gè)人問(wèn)我這部漫畫(huà)作品在哪個(gè)網(wǎng)站連載,課后他們也要下載觀看。當(dāng)他們的閱讀興趣被充分激發(fā)起來(lái)之后,內(nèi)心深處對(duì)《世說(shuō)新語(yǔ)》也產(chǎn)生了強(qiáng)烈的探究欲望,這為了解魏晉南北朝志人小說(shuō)奠定了良好基礎(chǔ)。
古詩(shī)詞是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一,人教版初中語(yǔ)文教材每學(xué)期都會(huì)選入數(shù)篇經(jīng)典詩(shī)詞,例如七年級(jí)上冊(cè)《觀滄?!贰ⅰ堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》、《次北固山下》、《天凈沙.秋思》,七年級(jí)下冊(cè)《登幽州臺(tái)歌》、《望岳》、《登飛來(lái)峰》、《游山西村》、《己亥雜詩(shī)(其五)》,八年級(jí)上冊(cè)《春望》、《石壕吏》、《歸園田居(其一)》、《使至塞上》等等。這些經(jīng)典詩(shī)詞或是表達(dá)了作者憂國(guó)憂民的思想感情,或是抒發(fā)了人事代謝、歷史興衰的深沉喟嘆。通過(guò)對(duì)這些經(jīng)典詩(shī)詞的品析,學(xué)生能夠深切體會(huì)傳統(tǒng)文化精髓,增強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。學(xué)生也深刻感受到了中國(guó)古典詩(shī)詞之美,增強(qiáng)了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的勁頭更加足了。
課堂是滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的第一陣地,但是考慮到傳統(tǒng)文化的滲透不是一朝一夕就能完成之事,而課堂教學(xué)時(shí)間又相當(dāng)有限,因此教師還應(yīng)當(dāng)積極開(kāi)辟第二課堂,指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)課后閱讀,拓寬學(xué)生文化視野。
九年級(jí)上冊(cè)教材節(jié)選了《智取生辰綱》、《楊修之死》、《范進(jìn)中舉》、《香菱學(xué)詩(shī)》這幾章古典名著,課后我為學(xué)生布置了《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《儒林外史》、《紅樓夢(mèng)》的閱讀任務(wù),要求他們選擇一本名著,每周至少完成三個(gè)章節(jié)的閱讀量,并上交一份讀后感(字?jǐn)?shù)不限)。這個(gè)活動(dòng)堅(jiān)持下來(lái),不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化教學(xué)在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的滲透,也拓寬了學(xué)生知識(shí)面。
人文性和工具性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的本質(zhì)特點(diǎn)。初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,促使學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下形成美好品質(zhì)和健全人格。在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化、促進(jìn)人才全面發(fā)展具有重要意義。語(yǔ)文學(xué)科具有深厚的人文魅力,為傳統(tǒng)文化的滲透提供了先天優(yōu)勢(shì)。教師應(yīng)該有效利用這一優(yōu)勢(shì),浸潤(rùn)學(xué)生的精神世界,起到增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的效果。
[1]陳敏華.試論傳統(tǒng)文化在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透[D].南昌:江西師范大學(xué),2006.
[2]王立力.讓人文精神浸潤(rùn)學(xué)生的心靈——試論傳統(tǒng)文化與中學(xué)語(yǔ)文[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào),2003(3):67~68.
華南理工大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校)