80、90后孕期女性服裝審美分析

孫 雯

80、90后孕期女性服裝審美分析

孫 雯

在當(dāng)今社會(huì)迅速發(fā)展的情況下，新生代孕期女性的文化、心理、美學(xué)修養(yǎng)、社會(huì)認(rèn)知等有了很大的改變。其對(duì)孕婦裝的審美隨著社會(huì)各方面的發(fā)展，成為了孕婦裝市場(chǎng)良性循環(huán)發(fā)展不容忽視的問題。本文從80、90后新生代女性視覺出發(fā)，分析孕期女性對(duì)孕婦裝的獨(dú)特審美。

孕婦裝 服裝審美 80后 90后

一、背景分析

我國(guó)的生育高峰年齡段為20到29歲，據(jù)統(tǒng)計(jì)調(diào)查，從2008年開始我國(guó)進(jìn)入計(jì)劃生育之后的第一個(gè)生育高峰期，每年新生兒平均增加2000萬左右。其中80后成為這個(gè)高峰期的主力軍，而90到97年出生的女性也加入了生育的適齡隊(duì)伍。在這個(gè)新生代的群體，80、90后大部分都受到了高等教育，自我意識(shí)有了很大的提升。思想、經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立性和個(gè)性，促使這個(gè)群體的孕婦不像以前只注重孕婦裝款式的質(zhì)量和實(shí)用時(shí)限。孕婦裝的“美”成為了這個(gè)群體消費(fèi)的主要關(guān)注點(diǎn)和賣點(diǎn)。

愛美之心人人皆有，愛美就是以審美的角度看待世界。但是孕婦懷孕期間身材比平時(shí)圓潤(rùn)很多，大多數(shù)孕婦對(duì)自己孕期整體面貌的滿意度都不理想。加上多媒體時(shí)代都在宣傳以瘦為美，刺激了孕婦對(duì)孕期裝有了全新的審美需求。

二、孕婦裝的功能性審美

（1）從生理使用功能上，要達(dá)到基本的安全、舒適和方便的要求。如：孕婦在去衛(wèi)生間的時(shí)候行動(dòng)不便，很容易造成摔倒等一類問題。我們要從外部和內(nèi)部的結(jié)構(gòu)上剖析孕婦體型，從設(shè)計(jì)上科學(xué)的解決生理使用問題。在滿足生理基本需求的同時(shí)，改善外觀提高審美性，這也是設(shè)計(jì)存在的意義。（2）從社會(huì)著裝功能上，要給予孕婦足夠的安全感和幸福感。以前女人社會(huì)地位低下，懷孕就好像是每個(gè)女人的社會(huì)存在價(jià)值。但80、90后孕期女性社會(huì)活動(dòng)增加，現(xiàn)代女性在社會(huì)生活中扮演者多重角色，且大多為上班族。如：職業(yè)孕婦裝通過干練簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)有助于孕婦在職場(chǎng)上得到認(rèn)同，或得到心理上的安全感；適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)可以增加孕婦的幸福感和生活質(zhì)量，孕婦瑜伽是現(xiàn)在很熱的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，孕婦瑜伽服的需求也隨之而升。這就要求孕婦裝類目范圍變多，劃分細(xì)致，審美需求也跟著社會(huì)活動(dòng)增加向多元化、個(gè)性化方向發(fā)展。（3）從社會(huì)意識(shí)表達(dá)功能上，要起到調(diào)節(jié)孕婦心態(tài)的作用，滿足其精神功能上的審美。這也是80、90后孕期女性最注重的設(shè)計(jì)點(diǎn)，也是

現(xiàn)如今孕婦裝發(fā)展的新設(shè)計(jì)追求。從產(chǎn)品的形態(tài)、色彩表現(xiàn)、裝飾細(xì)節(jié)到文化底蘊(yùn)的體現(xiàn)和追求，精神上要使人賞心悅目和審美認(rèn)同。如：每年都有服飾流行色，但是對(duì)于孕婦來講，服裝的色彩一定要不失時(shí)尚的同時(shí)還要保證孕婦的身心處于相對(duì)舒暢、安穩(wěn)、安心的狀態(tài)。色彩搭配要統(tǒng)一和諧，避免心理生理的不適。同時(shí)要考慮到地域文化之間色彩的禁忌和喜好。注意孕婦各種著裝狀態(tài)下的情緒感受，也就是從心理學(xué)的角度分析孕婦的審美心理感受。

服裝的起源就是實(shí)用，孕婦裝的實(shí)用價(jià)值就是孕婦著裝的舒適性，這也是孕婦裝的著裝意義之一。隨著人們物質(zhì)精神文明的提高，特別是新生代的80、90后孕期女性，服裝的審美價(jià)值以其的審美觀為橋梁從實(shí)用向?qū)徝肋^度。換句話說，審美促進(jìn)了服裝的發(fā)展。但是不能孤立的看待服裝的審美，要將審美與功能性結(jié)合統(tǒng)一，設(shè)計(jì)出完美、適用、且具有時(shí)代內(nèi)涵的孕婦裝。

三、孕婦裝的裝飾性審美

（1）局部細(xì)節(jié)裝飾。胸、腰、臀是是服裝的重要組成部位。但是孕婦腹圍巨大變化的體型特征使設(shè)計(jì)孕婦裝的時(shí)候?qū)ρ鼑辛撕艽蟮木窒扌院吞厥庑?。如：a型高腰連衣裙是最常見的孕婦裝款式，為了達(dá)到設(shè)計(jì)美，設(shè)計(jì)師最常見的就是在領(lǐng)子、袖子、門襟、口袋、下擺上做裝飾設(shè)計(jì)。這些局部的細(xì)節(jié)裝飾要按照美的規(guī)律排列設(shè)計(jì)，符合審美的基本要求。（2）圖案裝飾。服飾圖案是服裝的另一個(gè)重要組成部分，關(guān)系到人們的審美情趣。好的圖案設(shè)計(jì)不僅有助于產(chǎn)品的消費(fèi)，而且可以提高藝術(shù)魅力和增加服裝的設(shè)計(jì)價(jià)值。如：葡萄、石榴、花生、紅棗等早期只是簡(jiǎn)單的食物，但是因?yàn)槠渲C音和多子的基本特征發(fā)展為圖案，有了美的意義。成為了現(xiàn)在多子多福與美的象征，且逐步成為了具有審美意義的服飾圖案。

整體服裝的美是由各個(gè)局部組合而成的，在滿足孕婦裝服用功能下，還應(yīng)該促使局部與整體美相統(tǒng)一的原則，達(dá)到整體視覺美的效果。均衡、對(duì)比、夸張、和諧，每個(gè)局部都應(yīng)該以美的形態(tài)相互滲透。將所有的裝飾手法胡亂堆砌一起則不是美，也不符合審美。

四、結(jié)語

時(shí)代、民族、文化、群體的不同促使審美的不同，服裝是對(duì)一個(gè)人性格或者風(fēng)格的第一直接反應(yīng)，同時(shí)服裝更是一個(gè)人的社會(huì)地位和審美觀的間接映射。孕婦裝的設(shè)計(jì)不僅僅是設(shè)計(jì)一件普通的女裝。孕婦對(duì)孕婦裝的審美在一定情況下推動(dòng)了更多的發(fā)展空間，在設(shè)計(jì)風(fēng)格、秉承的理念上都有了新的突破；其次孕婦審美的發(fā)展使孕婦裝設(shè)計(jì)過程中減少了對(duì)于條條框框的約束，達(dá)到審美和適用的最優(yōu)契合。

不管孕婦的審美意識(shí)隨著社會(huì)潮流怎么變化，但是都不能忘記服裝設(shè)計(jì)的初衷，要符合孕婦裝的基本功能性。從消費(fèi)者中了解孕婦真正需求的是什么，我們?cè)趺礃釉O(shè)計(jì)能更好的為其服務(wù)，嚴(yán)格遵循設(shè)計(jì)的哲學(xué)“從消費(fèi)者中來，到消費(fèi)者中去”。同時(shí)也要不斷地激發(fā)設(shè)計(jì)師自我創(chuàng)新的能力，把握住文化和市場(chǎng)的兩條主線，徹底貫穿于消費(fèi)者和設(shè)計(jì)師之間，設(shè)計(jì)出更加符合新生代80、90后孕期女性審美意識(shí)的孕婦裝。

[1]戴冠男．基于時(shí)尚趨勢(shì)下的潮流孕婦裝設(shè)計(jì)研究[D]．杭州：中國(guó)美術(shù)學(xué)院,2015．

[2]苗莉,王文革．服裝心理學(xué)[M]．北京：中國(guó)紡織出版社,2000．

武漢紡織大學(xué)服裝學(xué)院）

孫雯，女，漢族，研究生在讀，研究方向：孕婦裝。