全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上

王喜燕 暴文婷

全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上

王喜燕 暴文婷

中國共產(chǎn)黨作為社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，時刻在檢驗中成長。九十多年來的歷程表明，在牢記黨的使命的前提下，唯有不斷的改革，加強(qiáng)自身建設(shè)，以以身作則的姿態(tài)來帶領(lǐng)十三億多人前進(jìn)，方可再創(chuàng)佳績。自全面從嚴(yán)治黨提出以來，中央提出的一系列政策措施，始終堅持以治標(biāo)與治本兩手抓之原則，以新判斷、新部署、新舉措之特色，將全面從嚴(yán)治黨推向高境界。

全面從嚴(yán)治黨 必要性 踐行

一、概述全面從嚴(yán)治黨

中共十三大期間，中央領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合執(zhí)政經(jīng)驗指出：有些問題是不能靠教育、感化來實現(xiàn)的，必須采取非常手段。即要嚴(yán)肅對待一些腐敗分子，徹底清除黨內(nèi)的不良現(xiàn)象。若有發(fā)現(xiàn)，不能縱容，不能給一些人慣出毛病來。[1]可以看出，這一時期，從嚴(yán)治黨的提出是因為黨內(nèi)出現(xiàn)了無法用教育解決的問題。十八大以后，結(jié)合黨的建設(shè)，國家領(lǐng)導(dǎo)人將全面作為主要關(guān)節(jié)，全面從嚴(yán)治黨慢慢步入視野。直到2014年末，正式提出了這一思想。習(xí)總書記是這樣描述的：全面從嚴(yán)治黨，是建設(shè)的需要，要從嚴(yán)，就要對干部嚴(yán)，對管理層嚴(yán)。就需要各個環(huán)節(jié)協(xié)調(diào)的配合，有賞有罰，公正且正直。[2]

從嚴(yán)治黨首先黨領(lǐng)導(dǎo)是核心，這就要求提升黨的執(zhí)政能力建設(shè)，發(fā)揮好模范作用。主體的強(qiáng)大，才能帶領(lǐng)億萬同胞共同強(qiáng)大。主體的睿智，可以讓制定的政策得以實施，并且富有成效。從而保證目標(biāo)的實現(xiàn)。其次要全面，治黨涉及到方方面面，有根本的、有次要的，有大的、也有小的，有過去的、也有將來的，各個方面都不能偏差，要宏觀掌握，把握所有。再次嚴(yán)是關(guān)鍵的，對黨這個整體來說，紀(jì)律是第一位的，只有守規(guī)矩，才能實現(xiàn)黨的價值追求。八項規(guī)定的提出，表明了黨中央的決心，不加任何的遲疑。在規(guī)矩面前，不存在情有可原，網(wǎng)開一面。最后就是要反腐倡廉，很多黨員干部出現(xiàn)了思想滑坡，面對誘惑，丟掉責(zé)任，忘掉良心，不能以身作則，對下也是一種默許，那么腐敗就會滋生。歷史上歷朝的更迭，最后都栽在腐敗上，貪官橫行，以至于亡國。所以要求我們一方面是治理已經(jīng)存在的問題，另一方面，是預(yù)防，提前打防御針，防微杜漸，讓其消滅在萌芽階段。

二、從嚴(yán)治黨的必要性

首先是黨的內(nèi)在要求，也就是黨的任務(wù)和黨的性質(zhì)。全心全意為人民服務(wù)的宗旨，實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會的偉大理想，要求我們應(yīng)牢記歷史的教訓(xùn)，一個有紀(jì)律，先進(jìn)的政黨，代表的是國家的逐步富強(qiáng)。若是作風(fēng)不良，紀(jì)律松弛，思想腐朽，最終將走向衰落。

其次是黨的經(jīng)驗與教訓(xùn)。經(jīng)歷了90多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，走過很多的坎坷，給人民帶來過災(zāi)難，但是我國敢于探索，勇于創(chuàng)新，在總結(jié)經(jīng)驗的過程中，越走越強(qiáng)，最后站在世界的前列，成為最有實力的發(fā)展中國家。經(jīng)驗固然重要，但是教訓(xùn)更為深刻?，F(xiàn)階段黨員干部出現(xiàn)了思想、行為的滑坡，我們黨敢于直視這一問題，也斷然出臺政策進(jìn)行糾正，及時挽救。充分顯示了中國共產(chǎn)黨的高尚情懷，前事不忘，后世之師。不管是成功的還是失敗的，都需要我們來挖掘其中的蘊意。

最后是我們黨在這個特殊時期，新危險在潛伏。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)到，我們的改革已經(jīng)進(jìn)入深水期，這就要求我們黨更要萬眾一心，共同攻堅。黨內(nèi)人員素養(yǎng)能力、抗誘惑的耐力、與群眾保持親切關(guān)系的紐帶以及選拔程序等等比之以往更加凸顯。十八大以來，黨中央為改善黨內(nèi)先進(jìn)性、純潔性的氛圍，以零容忍的方式來對待有問題的黨員干部，不管是高級官員，還是底層組織。《永遠(yuǎn)在路上》的大型紀(jì)錄片以及電視連續(xù)劇《人民的名義》中，我們可以看到落馬官員的違法亂紀(jì)，也看到了他們發(fā)自內(nèi)心的懺悔。

三、踐行從嚴(yán)治黨

春秋時，宋有一人，名子罕。在當(dāng)時以清正廉潔而知名。有一個人要送他寶玉，他拒絕了。并且說，對我來說不貪是寶，對您來說，寶玉是寶，我拿了寶玉。結(jié)果只能是我們是失去了自己的寶。不如我們都將自己的寶保管好。確實，對于官員來說，清廉是其從政的寶貝，始終在規(guī)范著從政人員的行為與思想。在《詩經(jīng).碩鼠》中有段話，碩鼠碩鼠，無食我黍！自古以來，老百姓最不感冒的就是碩鼠般的貪官。在全面從嚴(yán)治黨的政策號召下，仍有一些“碩鼠”不知道收斂，我行我素，頂破道德的底線，越過法律的紅線，最終，法網(wǎng)恢恢，疏而不漏，他們難以逃脫法律的嚴(yán)懲。

大到省級干部，小到村級委員，在利益面前，丟掉了廉潔這一至寶，最終走向了犯罪道路?？梢姡h員干部唯有秉承廉潔從政，在政治上有堅定的態(tài)度，以馬列主義思想武裝頭腦，嚴(yán)格要求自己，才能鑄就金剛不壞之身。做到踏踏實實做事，本本分分做人，不為利所謀，不為權(quán)所用。

隨著全面從嚴(yán)治黨的不斷深入，懲治了從中央到地方的各級不法干部。同時，各地也掀起了一股從嚴(yán)治黨的學(xué)習(xí)熱，通過向更多的人宣傳黨紀(jì)國法，宣傳中央政策，從而達(dá)到人人知國情，明黨策。各黨政機(jī)關(guān)、各高校積極開展兩學(xué)一做，學(xué)習(xí)六中全會精神的活動，進(jìn)而從思想上來武裝黨員干部，使得從嚴(yán)治黨走進(jìn)群眾。

馬克思指出：“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益相關(guān)”。[3]利益是人類一切活動的出發(fā)點，黨員干部在為人民大眾謀利的時刻，沒有遵守角色的要求，沒有堅定的信念，抵擋不了誘惑與欲望的驅(qū)使，最終戳破道德的底線。所以我們應(yīng)該為黨員干部樹立如下的信念：

首先，讓黨員干部明確到欲望本身沒有錯，只是實現(xiàn)欲望的方式使得個體成為好黨員或是壞黨員。從人性方面來說，沒有誰最初就注定是何種人，是后天的培養(yǎng)，是社會的鍛造成就人成其為人。對黨員干部的行為正確看待，不能只要求專門利人、毫不利己的理念。確保黨員干部最基本的需要與欲望，再來強(qiáng)調(diào)黨該不該做、該如何做的問題。

其次，對黨員干部的教育，旨在將黨的方針政策內(nèi)化，旨在培養(yǎng)高素質(zhì)，高水準(zhǔn)、高道德的干部，旨在讓黨員干部明確職責(zé)，扮演好自身的角色。那么，將黨員干部培養(yǎng)成德智平衡的大將勢在必行?，F(xiàn)階段，存在的主要有三種黨員干部，一種是高智慧低道德，這種干部是最危險的，也就是現(xiàn)在所抓捕的貪官，這種可以用作智囊團(tuán)的人員，將智慧毀于一旦。一種是高道德低智慧，他們有一顆報國的熱心，但無奈于沒有能力、實力而處于底層，繼而憤世嫉俗。一種是低智慧低道德，這樣的干部雖不會給社會帶來巨大的危害，仍是社會向前發(fā)展的阻力。所以說，培養(yǎng)高道德高智慧的干部，是建設(shè)黨的需要，也是建設(shè)社會主義事業(yè)的需要。

最后，實現(xiàn)兩方面的保證。其一，保證黨制定的各項政策既具有客觀必然性，又具有其價值性?？陀^必然性可以讓人信服，而價值性能改變其態(tài)度。任何政策的制定，在達(dá)到事實與價值的認(rèn)同的統(tǒng)一后，才會達(dá)到踐行的前提。其二，保證黨員干部對政策達(dá)到知情意的統(tǒng)一。所謂知情意的統(tǒng)一，就是要求黨員干部對政策經(jīng)由認(rèn)知上升為信念，進(jìn)而達(dá)到踐行的目標(biāo)。只有對黨政政策有了認(rèn)知，認(rèn)識到政策的性質(zhì)，重要性，再將政策經(jīng)意志的升華，轉(zhuǎn)化為黨員信念，最后在實際工作中展現(xiàn)出來。當(dāng)然，前者是前提條件，合理的政策，確保正確的方向。

踐行從嚴(yán)治黨，需要全黨上下一起努力奮斗，萬眾一心，突破難關(guān)。廉潔是寶，黨員干部要時刻把握好度，將這個看不見的寶運用到工作、生活中去。正如劉昌林同志所說的以上三點，掌握好、運用好手中的權(quán)力，為人們造福，為社會主義現(xiàn)代化貢獻(xiàn)力量。

[1]中共中央文獻(xiàn)研究室.十三大以來重要文獻(xiàn)選編（上）[M].北京:人民出版社,1991.

[2]霍小光,王駿勇.主動把握和積極適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)推動改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺階[N].人民日報,2014-12-15（3（.

[3]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集[M].北京:人民出版社,1963:82.

（作者單位：寧夏大學(xué)）

王喜燕（1992-），女，漢族，甘肅平?jīng)鋈耍T士研究生，寧夏大學(xué)馬克思主義學(xué)院，研究方向：公民道德教育；暴文婷（1993-），女，漢族，陜西定邊人，碩士研究生，寧夏大學(xué)馬克思主義學(xué)院，研究方向：思想政治教育理論與實踐。