歐洲一體化進(jìn)程中的文化認(rèn)同問題研究

張 婧

歐洲一體化進(jìn)程中的文化認(rèn)同問題研究

張 婧

在歐洲一體化進(jìn)程中，文化認(rèn)同起著重要作用，它不僅推動了歐洲一體化穩(wěn)定發(fā)展，而且加深了歐洲公民對政治經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一的認(rèn)識，但每個國家都有自己的文化特色，從某種程度上說，文化差異對歐洲一體化后續(xù)發(fā)展起著一定的制約作用。本文主要就歐洲一體化進(jìn)程中的文化認(rèn)同問題進(jìn)行了分析與探討。

歐洲一體化 文化認(rèn)同 文化差異

歐洲一體化進(jìn)程中涉及的認(rèn)同因素多而雜，在歐洲一體化進(jìn)程中，文化認(rèn)同是隱性動力。就目前來說，歐洲一體化文化認(rèn)同已經(jīng)發(fā)展為一種完備的發(fā)展動力，但在現(xiàn)實中，一般文化認(rèn)同指向的都是民族層面，對于歐洲文化的認(rèn)同感還有待增強(qiáng)，所以探討歐洲一體化進(jìn)程中的文化認(rèn)同問題就顯得尤為重要。

一、文化認(rèn)同概述及歐洲文化認(rèn)同現(xiàn)狀

(一)文化認(rèn)同概述

要了解文化認(rèn)同，首先要理解認(rèn)同，從本源上來說，認(rèn)同象征著“統(tǒng)一性”；從心理學(xué)角度來說，認(rèn)同是一種心理體制，同時，認(rèn)同也是識別象征系統(tǒng)，主要用來對“自我”特征進(jìn)行界定。當(dāng)前，越來越多的學(xué)者從多個角度對認(rèn)同概念進(jìn)行了分析與探究，如社會學(xué)與歷史學(xué)等等，吉登斯與馬丹爾都強(qiáng)調(diào)認(rèn)同具有可塑性；威廉斯認(rèn)為文化對人類社會地位及認(rèn)同有著決定性影響，即文化具備傳播認(rèn)同信息的作用。所以，文化和認(rèn)同的有效結(jié)合在現(xiàn)代社會形成了文化認(rèn)同，是個人、集體對自我、不同他者進(jìn)行界定，強(qiáng)化彼此同一感促進(jìn)共同文化內(nèi)涵形成的重要標(biāo)志。社會身份具有多樣性、繁雜性，在遠(yuǎn)古社會，人類文化認(rèn)同的重要單位主要是性別、家庭與部落，但隨著社會的不斷發(fā)展，人類文化人工載體越來越多，比如城鎮(zhèn)、村社與宗教等都可以視作載體，人們既可以選擇一種認(rèn)同，也可以選擇多種認(rèn)同，所以文化認(rèn)同涉及多種維度，屬于復(fù)合型，且會隨著社會的進(jìn)步而日趨復(fù)雜。

(二)歐洲文化認(rèn)同現(xiàn)狀

在歐洲一體化進(jìn)程中，每個國家的文化認(rèn)同和自身歷史傳統(tǒng)，尤其是民族與國家的產(chǎn)生都有著密切相連的關(guān)系。歐共體最初六個組織成員國較重視歐盟，對其的認(rèn)同感較為強(qiáng)烈，與其他國家相比，英國具有獨特的利益及地理位置，尚未進(jìn)入歐共體。除此之外，各成員國之間有著一定的差異，尤其是大國和小國的差異，大多數(shù)狀況下，成員國小國對歐洲聯(lián)盟的認(rèn)同感更高，小國人民明確地認(rèn)識到，自己國家很多方面的能力不及成員國大國，如保障經(jīng)濟(jì)利益、保障福利等方面，所以大部分小國人民對歐洲聯(lián)盟的認(rèn)同感都較高。

二、文化差異對歐洲一體化進(jìn)程的影響

在歐洲一體化進(jìn)程中，歐洲文化認(rèn)同占有重要地位，對歐洲一體化獲取如今的成就起著積極促進(jìn)作用。不可否認(rèn)的是，文化認(rèn)同在推動歐洲一體化發(fā)展的同時也對其產(chǎn)生了一定的制約作用。

通過第五次擴(kuò)大，歐盟成員國數(shù)量達(dá)至25個，當(dāng)前，歐盟面臨的文化認(rèn)同問題是東擴(kuò)中，從中東歐國家角度來說，它們較傾向于認(rèn)同歐洲聯(lián)盟，認(rèn)為歐洲聯(lián)盟是文明歸屬的家園，加入歐洲聯(lián)盟就等于圓了自己“回歸歐洲夢”，有利于促進(jìn)自己國家和西歐國家文化平等的實現(xiàn)。所以，如何促進(jìn)這些同源異流民族文化的有效整合是值得歐盟思考的問題，特別是有些中東歐國家是斯拉夫文化，此種文化是自成體系，同時還要面對天主教、東正教之間存在的分歧，這無疑影響了歐盟發(fā)展。

不可否認(rèn)，歐盟擴(kuò)大會帶來很多問題，影響文化融合，除了是新加入的個體阻礙了文化認(rèn)同，更為重要的是自身文化特性不在基督教文明范疇的國家也進(jìn)入了歐盟，為歐盟文化認(rèn)同帶來了新的挑戰(zhàn)。加入歐盟有一定的標(biāo)準(zhǔn)，如經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與社會體制等，而相比于它們，文化是難以改變與明確的，尤其是歷史上產(chǎn)生的慣性更是不易改變。就目前而言，歐洲聯(lián)盟的狀況是，積極發(fā)展經(jīng)濟(jì)一體化、政治一體化，同時認(rèn)可文化民族主義，尊重其他文化，對于歐盟內(nèi)部存在的多元文化持認(rèn)可態(tài)度，相互認(rèn)同、吸納，但不可盲目的融合?？偟膩碚f，在目前階段認(rèn)可文化民主主義具有極其重要的現(xiàn)實意義，就以歐元為例來說，歐元雖然與其他貨幣一樣都有兩面，但同時也具有自身特殊性，即歐元硬幣僅有一面的圖案相同，另一面是由各歐元國自主設(shè)計的圖案，比如德國在歐元硬幣的另一面設(shè)計的是鷹；法國在歐元硬幣的另一面設(shè)計的是瑪麗頭像等，可謂各有特色。正如歐盟一名高官所說：歐洲人需要的并非是色調(diào)簡單的歐洲，而是團(tuán)結(jié)友愛的歐洲，雖然歐元展現(xiàn)了各歐元國的民族特性，但在歐洲實體中，歐元占有重要地位，象征著歐洲未來發(fā)展，所以，歐元在加強(qiáng)了歐洲一體化有效聯(lián)系的同時還加快了歐洲一體化發(fā)展。

從某種程度上說，歐洲的目前狀況便是歐洲將來的基礎(chǔ)，歐洲文化認(rèn)同是一個循序漸進(jìn)的培養(yǎng)過程，并非直接證明出來的，所以，在文化認(rèn)同構(gòu)建過程中，歐洲不可為自己設(shè)置界限，即歐洲文化認(rèn)同無論是對自我、他者還是歷史、將來都需要以開放的姿態(tài)積極面對。

三、結(jié)語

總而言之，歐洲文化認(rèn)同具有較強(qiáng)的現(xiàn)實意義，有利于推動歐洲一體化健康穩(wěn)定發(fā)展。但一般在涉及國家利益的狀況下，“歐洲文化認(rèn)同”往往不及“民族文化認(rèn)同”，這就說明歐洲文化認(rèn)同的構(gòu)建與形成是一個循序漸進(jìn)的過程。所以，歐洲人需要利用智慧進(jìn)行創(chuàng)造，使其內(nèi)容與形式都能夠滿足歷史潮流，從而更好地發(fā)揮文化認(rèn)同對歐洲一體化發(fā)展的促進(jìn)作用。

[1]黃正柏.論歐洲認(rèn)同和歐洲一體化中的認(rèn)同問題[J].史學(xué)月刊,2008(02).

[2]羅春雁.和而不同——試論歐洲一體化進(jìn)程中的文化融合[J].長春理工大學(xué)學(xué)報(高教版),2008(01).

[3]沈賢元.為什么歐洲認(rèn)同很重要[J].今日中國論壇,2013(11).

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