Vae埋在歌里的詩詞梗

本欄主持/沐九九

Vae埋在歌里的詩詞梗

本欄主持/沐九九

很多V迷都是句子控，為了不辜負肉嵩美如畫的歌詞，在摘抄過程中順便完成了書法升級，簡直是追星界的一股清流！作為清流引領者，我要帶大家深扒Vae埋在歌里的詩詞梗，被種草的你要快快重溫舊時書哦，就像他在《書香年華》中唱的：“對偶平仄押韻，難道都在故紙……書到用時才恨少，還真那么回事?！?/p>

有些情入苦難回綿

窗間月夕夕成玦

……

轉世燕還故榻

為你銜來二月的花 —《半城煙沙》

【辛苦最憐天上月，一昔如環(huán)，昔昔都成玦。】

—清·納蘭性德《蝶戀花》

環(huán)和玦都是環(huán)形的玉佩，然而同根不同命，玦是有缺口的，又因為與“絕”諧音，故常被古人推到槍口上代言決絕之意。至高如天上月也只能守住一夜圓滿，更何況身似飄萍的你我呢。

【停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！?/p>

—唐·杜牧《山行》

此處用典不是很明顯，但在十二個月份中偏偏挑中二月不是沒有道理的。在詩詞意象中，“二月花”就是紅到極致的象征，是生機所在，鄭板橋也寫過“刪繁就簡千秋樹，領異標新二月花”。

兒時鑿壁偷了誰家的光

宿昔不梳 一苦十年寒窗

……

三月一路煙霞 鶯飛草長

柳絮紛飛里看見了故鄉(xiāng)

—《廬州月光》

【宿昔不梳頭，絲發(fā)被兩肩。婉伸郎膝上，何處不可憐?！?/p>

過程中順便完成了書法升級，簡直是追星界

入鏡

—漢樂府《子夜歌》

同樣是不梳頭，《子夜歌》中表現(xiàn)的是小女子的嬌媚，而在肉嵩筆下卻是為了課業(yè)拋棄顏值的高大學霸形象，想來那頭發(fā)不僅沒梳，恐怕也沒洗吧～

【暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛?！?/p>

—南朝梁·丘遲《與陳伯之書》

這句話出自丘遲寫給梁國叛臣陳伯之的勸降信，意在用故國風景擊垮其愧意沉重的感情防線。所以，“柳絮紛飛里看見了故鄉(xiāng)”的痛感可見一斑。

六月三 槐柳岸

南風入弦 枝頭搖擺訴新蟬

微雨過 小荷翻

他們的愛 在那個初夏點燃

……

月色如淺唱 江火似流螢

—《塵世美》

【綠槐高柳咽新蟬，薰風初入弦……微雨過，小荷翻?！?/p>

—宋·蘇軾《阮郎歸》

想寫出漂亮古風歌詞的小伙伴們，參透玄機了嗎？多讀些詩詞吧，化用也需要深厚的文化底蘊，正經(jīng)書生一出手，就知有沒有！

【山花如繡頰，江火似流螢。】

—唐·李白《夜下征虜亭》

此處肉嵩直接復制粘貼了李白大大的佳句，但與其歌詞意境水乳交融，“月色+江火”“淺唱+流螢”沒發(fā)生任何排異反應，這便是功力所在。

翻手為云覆手為雨

金盆洗手止風雨

……

曉風掠走光陰 殘月沉霜鬢里

有了你 恩怨都似飛鴻踏雪泥

—《驚鴻一面》

【翻手作云覆手雨，紛紛輕薄何須數(shù)。】

—唐·杜甫《貧交行》

老杜用“翻云覆雨手”諷刺世態(tài)炎涼、人情冷暖，肉嵩便趕快洗凈了這雙手，從官場風雨中全身而退，陪心愛的姑娘彈琴跳舞去了。

【人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥?！?/p>

—宋·蘇軾《和子由澠池懷舊》

蘇軾說人這一輩子就像飛鴻踏雪泥，而在肉嵩筆下，如飛鴻踏雪泥的是恩怨——恩怨如飛鴻掠過，而后渺無蹤跡，就算偶爾留下爪痕，也很快就被風雪掩埋。

我在人間彷徨 尋不到你的天堂

東瓶西鏡放 恨不能遺忘

又是清明雨上 折菊寄到你身旁

把你最愛的歌來輕輕唱

—《清明雨上》

入鏡

入鏡

此處其實沒有嚴格意義上的“入鏡詩詞”，只是經(jīng)常有人對“東瓶西鏡”和“折菊”表示困惑，我就義不容辭地化身為困惑終結者了。

東瓶西鏡—這是徽州家居民俗的重要組成部分，也就是在廳堂前的長案上“東放花瓶，西放鏡子，中放鳴鐘”，喻終(鐘)生(聲)平(瓶)靜(鏡)之意，曾在2010年上海世博會中高調亮相。

折菊—有些較真的孩子說：“清明節(jié)哪還有菊花呀！”好吧，咱拋開地域差異不談，人家用五色紙折菊花不行嗎？這樣的紙花你在清明節(jié)見得還少嗎？