陳紅軍
我國古代民族傳統(tǒng)體育資源的地理學(xué)分布與特征
陳紅軍
我國地域廣闊,民族傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚,各民族都有其獨(dú)特的文化和民俗淵源和衍生的過程。通過地理學(xué)的分布特征,探尋我國古代民族傳統(tǒng)體育資源的分布與文化特征,對于挖掘、整理和傳承我國古代民族傳統(tǒng)體育資源有著非常重要的意義。
古代 民族傳統(tǒng)體育 地理學(xué) 特征
我國是一個(gè)歷史悠久的多民族國家,各民族共同締造了光輝燦爛的中華文化。古今民族文化是在民族的演變過程中出現(xiàn)交流、融合、創(chuàng)新發(fā)展,或隨民族的消亡消失,或隨著民族的演變而變遷,或隨著民族融合而進(jìn)入新的地理區(qū)域。中華民族經(jīng)過長期的交流與融合形成了多元一體的格局。我國古代民族傳統(tǒng)體育資源是中華文化的重要組成部分,曾經(jīng)對中華民族多元化一體化的格局形成,以及中華民族的繁榮產(chǎn)生過重要的影響[1]。而我國少數(shù)民族古代傳統(tǒng)項(xiàng)目受地域影響較大,按地理特征(按自然地理和人文地理)分類,可以分山地民族、雪域民族、海洋民族、海岸民族、熱帶民族、溫帶民族、寒帶民族、草原民族等。牧業(yè)民族通常以賽馬、叼羊等馬上傳統(tǒng)體育項(xiàng)目為主;山地民族通常以射弩、陀螺、秋千等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為主;漁獵民族水上運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目顯著,充分體現(xiàn)出各自鮮明的地域特征[2]。
東北地區(qū)地域遼闊、山脈眾多,地理位置和生態(tài)環(huán)境的比較特殊,這一區(qū)域古代生活著夫余、高句驪、鮮卑、渤海、室韋、契丹、女貞、滿族等民族。多民族聚集決定了該地區(qū)豐富的古代民族體育資源。這一區(qū)域的古代傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與他們的生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)地位等有著很大關(guān)系。具有代表性的民族是滿族和郝哲族,滿族是個(gè)能騎善射的民族,他們深知騎射對他們生活方式的影響,他們把“騎射”列為“滿族之根本”,古代的滿族軍事活動(dòng)頻繁,經(jīng)常開展軍事體育訓(xùn)練活動(dòng),以提高士兵的體質(zhì)和戰(zhàn)斗力,后來許多軍事訓(xùn)練項(xiàng)目逐漸演變成了古代的民間體育活動(dòng),例如“騎射”、“跳馬”和“跳駱駝”等活動(dòng)。郝哲族也是我國東北地區(qū)歷史悠久的民族,郝哲族屬于漁獵經(jīng)濟(jì)文化類型,從古到今“夏捕魚作糧。冬捕貂易貨”,漁獵經(jīng)濟(jì)決定了郝哲族的物質(zhì)文化特點(diǎn),直接影響著郝哲族傳統(tǒng)體育的基本形態(tài),該地區(qū)的古代體育資源有叉魚、滑雪、叉草球、賽馬、賽狗爬犁、摔跤等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。蒙古族是比較典型的草原民族,狩獵是古代蒙古族主要的生產(chǎn)方式,直到13世紀(jì),蒙古族仍然有“圍獵”的習(xí)俗,自古以來蒙古族就有騎射、摔跤、射箭、賽駱駝、馬術(shù)等體育民俗活動(dòng)。
西南地域特點(diǎn)顯著,或長夏無冬,或四季如春、山嶺聳立、林海茫茫,屬于熱帶、亞熱帶氣候。在這一區(qū)域,古代生活著南蠻、西南夷、氏、羌、吐蕃、彝、傣等少數(shù)民族。獨(dú)特的自然條件和自然環(huán)境,給各民族提供了不同的文化生態(tài)環(huán)境,造就了他們不同的生活方式,其中狩獵和農(nóng)事是生活方式中最重要的內(nèi)容,圍繞狩獵而展開的體育項(xiàng)目主要有跑、跳、投等田徑項(xiàng)目。西南地區(qū)民間武術(shù)多種多樣,有射弩、刀術(shù)、棒術(shù)、拳術(shù)等。傣族臨江河而居,自古就有龍舟競渡的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,也是南方不少少數(shù)民族端午節(jié)的重要習(xí)俗,至今已有2000多年的歷史。生活在古代云貴高原和青藏高原彝族,在每年的“火把節(jié)”要舉行“斗?!薄ⅰ岸费颉?、“賽馬”、“摔跤”等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。云南藏區(qū)群山連綿、雪嶺千里,藏族人民在適應(yīng)極其艱難的自然環(huán)境的生活中,孕育出優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育文化,具有獨(dú)特的藏地特色,如五月端午節(jié)的“賽馬節(jié)”體育項(xiàng)目。怒江大峽谷兩側(cè)的怒族人民,發(fā)明了“溜索”,如今“溜索”已發(fā)展成為頗具有民族特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。
西北地域遼闊,由蒙新高原、青藏高原和黃土高原的一部分共同組成,這里深居內(nèi)陸,由高山、大川、荒漠、邊陲等組成,獨(dú)特的地理環(huán)境和生態(tài)環(huán)境,造就了相對獨(dú)立的區(qū)域文化,孕育出豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。這一區(qū)域的體育文化呈現(xiàn)出多樣性特征,在民族特色方面也有所體現(xiàn),許多古代具有鮮明特色的體育民俗活動(dòng)。在區(qū)域上體現(xiàn)出絲綢之路的許多民族文化印記。在民俗習(xí)慣上,體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)、民俗和生活習(xí)慣;在社會(huì)競爭方面也表現(xiàn)出一些用于習(xí)武和軍事活動(dòng)的體育項(xiàng)目。這一區(qū)域,古代生活著西戎、北狄、匈奴、柔然、突厥、黨項(xiàng)、沙陀等少數(shù)民族。目前這一區(qū)域主要的少數(shù)民族有回族、維吾爾族、哈薩克族、東鄉(xiāng)族、土族、錫伯族、保安族、塔塔爾族等民族。維吾爾族是一個(gè)典型的“歌舞”民族,“沙哈爾地”和“達(dá)瓦孜”就是其傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目代表。生活在牧區(qū)的哈薩克族是傳統(tǒng)的牧業(yè)民族,由于其游牧特點(diǎn),大多數(shù)離不開馬匹,“賽馬”、“叼羊”、“馬上摔跤”、“馬上射箭”、“姑娘追”等體現(xiàn)出馬上運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的特點(diǎn)。
我國古代民族體育資源,在幾千年的歷史發(fā)展與演變過程中,不同的民族體現(xiàn)出不同的地域風(fēng)格,但他們具有一個(gè)相同的特征,就是許多少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源都是源于生存需要,生存造就了各民族生產(chǎn)生活技能的產(chǎn)生,而這些為生存而產(chǎn)生的各種技能經(jīng)過長期歷史的衍變,最終形成各民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目[3]。不同民族所創(chuàng)造出來的體育活動(dòng)都具有本民族顯著的文化特征,并形成了一種文化傳統(tǒng)沉淀在該民族的文化之中,這些多姿多彩的民族體育資源共同構(gòu)造了中華民族的文化寶庫。
[1]黃聰,袁冰.中國古代民族體育資源開發(fā)利用研究[M].北京:科學(xué)出版社,2014:1.
[2]趙靜冬.少數(shù)民族創(chuàng)痛體育學(xué)科體系建設(shè)研究[M].昆明:云南人民出版社,2010:58.
[3]趙濤.我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化生態(tài)學(xué)研究[M].北京:中央民族大學(xué)出版社,2008:40.
西安理工大學(xué)體育部)
陳紅軍(1974-),男,陜西蒲城人,西安理工大學(xué),副教授,研究方向:體育教學(xué)訓(xùn)練、民族傳統(tǒng)體育。