太平天囯何以為“囯”？

漆 中

(湖南省地質(zhì)中學(xué) 湖南 長沙 410011)

太平天囯何以為“囯”？

漆 中

(湖南省地質(zhì)中學(xué) 湖南 長沙 410011)

太平天國運動是中國近代史上的大事件，波瀾壯闊的農(nóng)民運動席卷了大半個中國，但由于清政府對太平天國史料的大量銷毀，今天我們需要通過文字史料才能窺見太平天國的全貌。參觀過南京太平天國歷史展覽館的游客，如能稍加留意的話便可以發(fā)現(xiàn)，展覽館牌匾上的“國”字是少了一點的“囯”字。坊間流傳，上世紀五六十年代，郭沫若先生在題寫南京太平天國歷史展覽館的牌匾時，故意將“國”字少了一點，這是因為郭先生對洪秀全沒有繼續(xù)進軍，而致使“天國”不完整，深感惋惜，所以便把“國”字缺了一筆。

然而，事實果真如此嗎？作者發(fā)現(xiàn)，自1853年起，在太平天國的官方文書中，“國”字一律寫作“囯”，可見，“囯”并非是郭沫若先生故意缺筆而成。那么，究竟是什么原因?qū)е绿教靽?quán)要將“囯”字定為官方用字呢？

關(guān)于這一問題，早在建國之初就有學(xué)者進行過討論。時任河南大學(xué)歷史系教授的毛宗予先生就認為：“‘天王是天父上主皇上帝特命太平真主’，所以他是代表‘天父上主皇上帝下凡殺妖君臨宇宙’的最高的主宰，把國字改為囯字，意思就是代表上帝做人間領(lǐng)袖的天王居于天下之正中，并且還有一切東西都屬于天王的意思?！钡@一觀點不過是清人張汝南在《金陵省難記略》中提到的“書太平天國之國為囯，謂王居于中也”的引申與發(fā)展。也有學(xué)者從宗教和避諱的角度提出了自己的看法，但都缺乏有力的史實依據(jù)。事實上我們至今未能從太平天國歷史文獻中找到有關(guān)“囯”字改造的直接證據(jù)，這也妨礙了結(jié)論的形成。

歷史學(xué)研究除利用史料實證，得出直接結(jié)論之外，利用有限資料進行研究推測也是可行的思維路徑。由于缺乏第一手資料，我們?nèi)粢綄ぬ教靽鴮ⅰ皣搿弊肿鳛楣俜接米值脑?，就必須從“囯”字本身出發(fā)。

而據(jù)漢字學(xué)家的統(tǒng)計，在漢字中，國字的寫法是最多的，竟達四十余種。作者發(fā)現(xiàn)，幾乎每一次王朝或政權(quán)的更替時都會在國字上做文章，這其中是有著深刻內(nèi)涵的。

例如，自命為“武周皇帝”的武則天在掌握政權(quán)后，就有大臣進言說：“國”字里面的“或”通“惑”，這恐怕會給國家?guī)頌?zāi)禍，應(yīng)該要使用“武”字來鎮(zhèn)住“惑”，如此國家方能安寧。于是，武則天就把“國”字里面的“或”改成了“武”。后來又有人說：“武” 在“囗”中，有把“武”困在里面的意思。于是武則天又把“武”改為上“八”下“方”，變成“圀”了。

通過上述史實我們可以看出，“囯”字在歷史上的變化透露著兩方面動因：

1 “囯”字是底層意識的體現(xiàn)

2 歷代的統(tǒng)治者之所以要對國字進行不斷地修改，其目的就是為了表現(xiàn)政治統(tǒng)治的權(quán)威性

而太平天國使用“囯”字同樣帶有這個意味。1853年定都天京后，洪秀全親自將“國”字改成了“囯”，并規(guī)定“獨和天父天兄幼主太平天國可稱，其余列朝及人地名俱以郭字代”。眾所周知，當(dāng)時清政府的官方用字是“國”。這說明，洪秀全使用“囯”字不僅僅是因為它廣泛地流行于底層社會。更重要的是，這是為了顯示太平天國政權(quán)與清廷的政治對立，從而強化太平天國政權(quán)所統(tǒng)率之人民的國家意識，加深對洪秀全等人絕對統(tǒng)治地位的認同，最終達到鞏固政權(quán)穩(wěn)定的作用。

太平天國運動時期，造字活動成為了一種國家行為。與歷史上的造字活動一樣，這樣的活動可以被看成統(tǒng)治階層強化自身政治權(quán)威的一種手段，亦可以看作國家意識形態(tài)與社會意識之間的互動。從這一層面而言，太平天國政權(quán)和中囯歷史上的其他封建王朝并無差別，同樣具有其自身的局限性。

漆中(2000.03-)，男，湖南長沙，湖南省地質(zhì)中學(xué)高1516班，學(xué)生。

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1672-5832(2017)11-0188-01