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      茶馬古道石洞寺

      2017-11-23 02:26:17莊文勤
      絲綢之路 2017年21期
      關(guān)鍵詞:石洞茶花茶馬

      莊文勤

      當(dāng)我的腳步叩響滇西茶馬古道的鳳慶段,千年的風(fēng)景,冷凝于一種追憶和思索,風(fēng)干成一種敬仰和向往。

      時(shí)令已是三月,風(fēng)卻乍暖還寒,站在一個(gè)叫作墩子山的萬畝茶園中,眼前是一幅粗線條勾勒出的天然水墨畫卷,梯田式的茶壟起伏成一波一波涌起的綠浪,山浪峰濤,層層疊疊,碧水青山,幽澗汩泉,飛翠流霞,山光水色,好似仙境。

      鳳慶茶山好風(fēng)光,山山嶺嶺茶飄香。

      青枝綠葉人影動(dòng),采茶姑娘忙又忙。

      一支悠悠的茶歌,驚醒了我的沉思,優(yōu)美的韻律在山谷間蕩漾,寂靜的山坡上轉(zhuǎn)眼充滿了青春的活力,朗朗的笑聲感染著茶香?!办F露遮山霧露騰,隔山不見采茶人。唱支山歌送給妹,不知阿妹給聽真?”“隔山隔水又隔音,隔山望見挑茶人。挑茶阿哥快些走,妹的茶籃掛不贏。”山青青,水綠綠,茶翠翠,歌聲聲,我在茶歌中沉醉,又在茶歌中驚醒,心在顫,魂在飄,一曲曲茶鄉(xiāng)的民謠,閃動(dòng)著太陽的光輝。

      千年的古道,鏗鏘的馬蹄,馱出一條馬背上的絲綢之路,此刻,我駐足在燕子巖的古道上,這里已沒有來往的馬幫商人,曾經(jīng)清脆的馬鈴被刺耳的喇叭替代,唯有葳蕤的古茶林,傾訴著昨日的繁華。

      尋找馬幫故事的人們,或成群結(jié)隊(duì),或獨(dú)自一人,和一些人擦肩而過,和一些人促膝而談。馬幫的喧囂已經(jīng)落盡,飄落的枯葉卻掩蓋不住馬蹄踏出的文明。

      踏上古道,每一寸泥土都浸透汗跡,每一塊山石都有記憶,每一根草尖都凝結(jié)著茶馬的氣息,多少人不遠(yuǎn)萬里來到這里,只為一睹深深的馬蹄印,聽一首沉醉如泥的茶歌。此刻,我是一匹茶馬古道上躑躅的馬匹,我在欣賞風(fēng)景,也成為了別人的風(fēng)景。

      清《順寧府志》載:

      距城東南六十里,名燕子巖,有凌霄橋,當(dāng)順,云緬出入通衢。石梁堅(jiān)固,造自孟氏,歷有年所。光緒甲申間,橋坊傾落,丙戌歲,監(jiān)生蘇耀東修補(bǔ)。

      由此看來,燕子巖最早應(yīng)修建于三國時(shí)代,年代可謂久矣。

      石崖上,“開險(xiǎn)通塞”四個(gè)陰刻隸書大字熠熠生輝,為原國務(wù)院總理李根源的題詞。石壁上的《石樓梯賦》記載:

      燕巖似壁,鳥道如鉤,原乎明季,創(chuàng)自孟酋。上比千霄,出云衢之九折,下臨飛瀑,觀雪浪于千秋。疊嶂圍而盤旋可越,層巒聳而嘯傲可游,峰奇已如岱岳,險(xiǎn)峻勝似江樓。

      歷史風(fēng)云已散盡,唯留古道寄幽情。觸摸刀砍斧劈的壕塹,我不知道,茶馬古道能承載多少人的光榮與夢想,又能通向多少人的心靈秘境。無數(shù)的游人,常駐足這蜀道之難的燕子巖,欣賞四季風(fēng)景,如《石樓梯》記載的一樣,“領(lǐng)溪之悟,試上崔嵬,春宕花徑,秋谷泉絲,消盛夏之紅光,何用葵扇,看隆冬之白雪,漫詠梅詩,月印碧波,幻南海普陀之景,云封青菊,杳西天花語之詞”。

      云集了歷史人脈,凝聚了自然奇觀,蒼茫的古道,讓人不能不用平常心來細(xì)細(xì)觀賞。古道數(shù)尺寬,遙想當(dāng)年的盛況,是如何容下車水馬龍的馬幫,我一直在叩問:茶馬古道的胸懷,容下了多少世間萬物?又帶走了多少趕馬人的情懷?如今還有人站在燕子巖上,手搭涼棚,高歌“馬幫磨滑石板路,草鞋磨腳起血泡。身上衣裳行濕透,肩膀曬脫皮幾層”的趕馬調(diào),踏著民謠的節(jié)奏,體味趕馬的艱辛?!扒яW貨物馱不盡,千里萬里走不完。趕馬吃盡千般苦,忍饑挨餓有誰憐?”“大路彎彎像條龍,十個(gè)趕馬九個(gè)窮。前面死了帶頭馬,后面死了馬尾龍?!甭暵暣邷I的趕馬調(diào),碾著歲月的坎坷,蜿蜒成歷史的文明,詮釋著曾經(jīng)的滄海桑田。

      越往東南行,越是山勢回環(huán),云縹霧緲,青山隱隱,密林層層,蒼松翠竹含煙凝綠,“石洞寺”篆書石碑豁然眼前。據(jù)《順寧府志》記載,鳳慶石洞寺建于清乾隆嘉慶年間(約1794),是鳳慶縣十大景點(diǎn)之一,也是東南亞道教圣地,游人常年絡(luò)繹不絕。

      腳踏石階而上行,翠蔭覆地,石階兩側(cè),竹林飄逸而空靈,天然的石洞中,潔白的雕塑赫然而立,道出了它的身份——“開山祖師梅福賢神位”。左側(cè)絕壁如削,“梅道人修真處”六個(gè)擘窠黃字,如行云流水。千回百轉(zhuǎn),始見石坊山門,面北而立,柏枝拂掃著門楣上“云巖古剎”四字,門臉上“遠(yuǎn)山雅靜出塵世;巖石清虛入畫屏”的對聯(lián),宛韻出一幅江南淡雅的水墨畫,色彩不濃,卻給人強(qiáng)烈意境。

      “山不在高,有仙則名?!倍覄t認(rèn)為,寺不在大,有奇則靈。石洞寺雖小,卻能成為東南亞道教圣地,自然有令人神往的傳奇之處。

      萬朵山茶是石洞寺的鎮(zhèn)寺之花,更是云南省僅有的十大古茶花之一,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“蒲門茶花”,自古以來就有“云南茶花甲天下,蒲門(今鳳慶)茶花甲云南”的美稱。每逢冬末春初,游人如梭,慕名看花者絡(luò)繹不絕。據(jù)載,石洞寺古茶花種植于公元1488年,距今已有500多年的歷史,樹高12米,覆蔭約80平方米,婷婷如華蓋,鴛鴦并列,渾然一株,花開兩樣。左樹開雌花,酥嫩艷麗,色為粉紅;右樹開雄花,噴雪吐艷,色為深紅,花開大如七寸瓷盤,并蒂而開,九叢花蕊,18片花瓣,人稱“九蕊十八瓣”?;ㄩ_時(shí)節(jié),噴焰吐霞,如火如荼,生機(jī)勃勃,令人目眩神迷。有詩云:“樹頭萬朵齊吞火,殘血燒紅半個(gè)天?!薄八麻T尚遠(yuǎn)花光束,漫天錦繡連云天。”

      我久久佇立在古茶花下,凝望著落滿芬芳的茶花,沿著一片飄落的花瓣,抵達(dá)歷史深處。一個(gè)朝代睡去了,又一個(gè)朝代蘇醒,500年的風(fēng)霜雨雪,古茶花在孤獨(dú)中寧靜,在寧靜中孤獨(dú)成一棵傲骨冰清的奇花。花謝花又開,花開又花謝,一顆飄零的心扉,被一片世俗的風(fēng)雪傷成落紅。怎知那小小的花瓣上,蘊(yùn)藏多少悵惆的心語?而古茶花灼烤的生命,站成古寺永恒的凝望,任綠肥紅瘦的詩詞,披一身落紅,贏無數(shù)的贊譽(yù)。

      夫妻閣是石洞寺最美的風(fēng)景。閣樓始建于1850年,又叫“云巖雙閣”,由“凌云閣”和“清虛閣”組成,建在高達(dá)10多丈的天然巨石上。兩閣凌空高懸,直插云天,其造型取勢,既像蒼鷹凌空,又像夫妻并立,真是巧奪天工,令人叫絕。兩閣相間丈余,由天生石橋相連,無論左攀右登,皆可到達(dá)任何一閣。

      幾百年來,不知多少人在這里靜靜地過濾生活的碎片,修正錯(cuò)誤的思維,拋棄惡念,靜坐調(diào)心,超越喜憂,追求心中的禪境。清虛閣“石階有塵清風(fēng)掃,洞府無鎖白云封”,道出了道家返璞歸真的思想。是啊,人生中的煩惱都是自己找的,當(dāng)心靈變得博大,空靈無物,猶如倒空了的杯子,便能恬淡安靜。風(fēng)掃石階,云遮洞府,一切都自然和諧地發(fā)生,這就是平常心,能擁有一顆平常心,人生如行云流水,回歸本真,這或許便是參透人生的禪境。endprint

      很敬慕凌云閣上的題聯(lián):“雙閣聳巖巔拾級登臨休忘月白風(fēng)清夜;萬壑歸眼底憑欄縱眺最好花紅草綠時(shí)。”寥寥數(shù)語,就道出了這個(gè)“清凈世界”。站在閣樓邊,觀高天流云,聽鐘聲悠悠,任思緒如天馬行空一般縱橫馳騁。俯瞰寺廟威嚴(yán),誦經(jīng)禮佛,香煙繚繞,感悟超凡脫俗的境地。

      閣樓的石壁上,文人墨客的石刻令人目不暇接,這是一條文字的河流、歲月的河流、歷史的長河,邂逅每一個(gè)與之擦肩而過的游人。

      縹緲飛雙閣,擎天石柱雄。

      高樓迎曙來,古洞蘊(yùn)虛沖。

      池凈垂虹起,山深野鶴通。

      蒼茫無盡意,萬壑嘯松風(fēng)。

      石樓聳翠微,宛如天臺,好向山中尋藥草;

      洞府探玄妙,若逢呂子,愿從笛里聽梅花。

      游遍瓊峰東復(fù)西,石巖蒼翠望眼迷。

      洞云深鎖疑無路,寺閣雙飛水一溪。

      或立片言只語,或洋洋灑灑成篇。遒勁者入壁三分,纖弱者楊柳隨風(fēng)。古拙如老頑童,飄逸若真隱士??癫萑缱頋h舉步,行楷似雅士吹蕭。隸書端莊,篆刻凝重。詩文或訴個(gè)人情懷,或傾憂國之思,或敘得意之寵,或泄失勢之憤,或記游歷之樂,或書覽景之快。面對石壁,觸摸每一個(gè)文字,不再是冰冷的石頭矗立,而是一個(gè)個(gè)鮮活的面孔站立眼前。

      葉荃將軍是石洞寺的常客,他早年留學(xué)日本,加入孫中山同盟會(huì)?;貒笕未ㄜ娏鶚?biāo)標(biāo)統(tǒng)、川軍教練處幫辦、安徽講武堂總辦,“辛亥革命”后任黔軍師長。1915年,參加護(hù)國戰(zhàn)爭,任第三軍第六梯團(tuán)長。護(hù)法軍政府成立后,任駐粵滇軍總司令,后改任靖國軍第八軍軍長,曾率兵援鄂,名赫一時(shí)。葉荃半生戎馬,遭遇坎坷,展望前景,萬念俱空,遂皈依佛門,在離此不遠(yuǎn)的南面瓊岳大寺修身養(yǎng)性。厭倦官場污濁而歸隱林泉的葉軍長,常來此寄暢清風(fēng)明月,托興紅花綠草,石洞寺能光大至今,在很大程度上與葉軍長常來常往有關(guān)。

      暮鼓晨鐘聲里,朝代幾更迭,山河依舊在,唯獨(dú)不變的是源源不斷地前來朝拜進(jìn)香的香客。陣陣誦經(jīng)聲中,日復(fù)一日,年復(fù)一年。三宮殿內(nèi),供有各路大仙,香火不斷,鄉(xiāng)人占卜求子多來拜祭,日漸成了人們原始的心靈依傍。我學(xué)著別人的模樣,跪在寺院香火爐前的蒲團(tuán)上,攤開雙手,虔誠地膜拜。上一炷神香,放下沉甸甸的欲望,讓自己的愿望融進(jìn)氤氳的香火之中。我不祈禱什么,只求一種淡定,求一種寧靜。我知道,幸福是靠自己的雙手創(chuàng)造的,這里指引我們的,只是不好高騖遠(yuǎn),要腳踏實(shí)地。

      歸途中,聒噪的蟬鳴敗給了靈應(yīng)山寺的一記鐘聲,我促膝在高大的許愿樹下,不為紅塵,不問因果,只愿茶馬古道石洞寺成為靈動(dòng)生輝的詩詞,成為故鄉(xiāng)人心頭一幀溫柔的鄉(xiāng)愁。endprint

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