關(guān)于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、把握規(guī)律的點(diǎn)滴認(rèn)識(shí)

文／苗作斌

關(guān)于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、把握規(guī)律的點(diǎn)滴認(rèn)識(shí)

文／苗作斌

習(xí)近平同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十五周年大會(huì)上的講話中說(shuō)：“一切向前走，都不能忘記過(guò)去的路。走得再遠(yuǎn)，走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)?！?/p>

作為新中國(guó)成立初期參加黨組織的青年一代，從入黨那一天起，就把我們每一個(gè)人同黨的崇高事業(yè)聯(lián)系在一起，同千百萬(wàn)人的命運(yùn)聯(lián)系在一起。黨引導(dǎo)我們投身到社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的壯麗事業(yè)的洪流中去，使我們同黨和人民同呼吸共命運(yùn)，生死與共，甘苦同嘗。在歷史進(jìn)程各個(gè)階段，作為積極參加者和親身經(jīng)歷者，我們對(duì)黨和人民所取得的每一個(gè)勝利，都有切身感受，歡欣鼓舞，興高采烈，更加堅(jiān)定了對(duì)共產(chǎn)主義一定會(huì)勝利的信心和信念；對(duì)于黨在實(shí)踐中出現(xiàn)的偏差和錯(cuò)誤，以及由此造成的嚴(yán)重后果，我們痛心疾首，深思反省，從而對(duì)社會(huì)主義偉大事業(yè)的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性有了更深入的認(rèn)識(shí)。我們正是在這輝煌與苦難、勝利與曲折、收獲與付出的歷史發(fā)展過(guò)程中，鍛煉成長(zhǎng)為共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信仰者和積極奮斗者。今天，我們回顧歷史，不要忘記過(guò)去、不忘初心，不是為了從成功中尋求安慰，而是“為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量”。習(xí)近平同志把總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史規(guī)律，作為在新的歷史時(shí)期，奪取新的勝利的重要功課向全黨提出，其重要性和深遠(yuǎn)意義，需要我們深入思考，深入領(lǐng)會(huì)，認(rèn)真對(duì)待。

任何事物都有自己的發(fā)展規(guī)律，只有掌握了這些規(guī)律，按照規(guī)律辦事，才能從盲動(dòng)走向自覺(jué)，把事情搞好。無(wú)論是解決社會(huì)問(wèn)題，還是自然界問(wèn)題，都是如此。但是事物的規(guī)律是深藏在事物的內(nèi)部，是肉眼看不見(jiàn)、用手摸不著的。歷史規(guī)律存在于歷史發(fā)展的過(guò)程中，規(guī)律自身不能說(shuō)明自身。而規(guī)律卻又是可以為人認(rèn)識(shí)和掌握的。我們黨是怎樣認(rèn)識(shí)和把握歷史規(guī)律的呢？歷史告訴我們，黨正是從人們看得見(jiàn)、摸得著的現(xiàn)象即歷史經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，從歷史經(jīng)驗(yàn)積累發(fā)展過(guò)程中，研究隱藏在現(xiàn)象后面的本質(zhì)，揭露和把握歷史規(guī)律的。

經(jīng)驗(yàn)是什么？經(jīng)驗(yàn)是人類對(duì)自己在實(shí)踐中種種活動(dòng)及其造成的后果的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。人類正是在不斷總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)中吸收有益的積極的方面，摒棄錯(cuò)的違反客觀要求的方面而發(fā)展進(jìn)步的，并形成種種學(xué)說(shuō)著述，成為寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。馬克思、恩格斯更站在歷史發(fā)展高度，用最科學(xué)最慎重最嚴(yán)格的態(tài)度，對(duì)歷史積累的豐厚經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，“凡人類社會(huì)創(chuàng)造的一切，他都用批判的態(tài)度加以審查，任何一點(diǎn)也沒(méi)有忽略過(guò)去?！薄胺彩侨祟愃枷胨?shù)的一切，他都重新探討過(guò)，批判過(guò)，根據(jù)工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐一一檢驗(yàn)過(guò)”，尤其是他們更根據(jù)“對(duì)資本主義社會(huì)所做的最徹切、最縝密和最深刻的研究，借助于充分領(lǐng)會(huì)以往的科學(xué)所提供的全部知識(shí)”做堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，得出了資本主義的發(fā)展必然會(huì)走向共產(chǎn)主義的結(jié)論，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。我們黨也是這樣做的。黨的歷史就是黨在領(lǐng)導(dǎo)人民奮斗過(guò)程中不斷實(shí)踐、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、把握規(guī)律、開(kāi)拓奮進(jìn)的發(fā)展史。在這個(gè)過(guò)程中，形成了兩個(gè)鮮明特點(diǎn)：一個(gè)是重視實(shí)踐、深入實(shí)踐。提倡在做中學(xué)，在革命中學(xué)會(huì)革命，在建設(shè)中學(xué)會(huì)建設(shè)，從而積累了豐厚的經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平同志說(shuō)，時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。離開(kāi)實(shí)踐，經(jīng)驗(yàn)便無(wú)從談起，把握規(guī)律更成為空中樓閣；另一個(gè)是重視學(xué)習(xí)，重視理論。學(xué)習(xí)首先是向歷史發(fā)展的主體——人民群眾學(xué)習(xí)，提出要做群眾的先生和領(lǐng)導(dǎo)，先要做群眾的學(xué)生，向群眾學(xué)習(xí)，要深入群眾，尊重群眾的首創(chuàng)精神，要恭恭敬敬地學(xué)，老老實(shí)實(shí)地學(xué)，一切工作都要從群眾中來(lái)，到群眾中去，群眾是黨有力量和智慧的不絕源泉；同時(shí)還要向書(shū)本學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)人類創(chuàng)造的一切先進(jìn)知識(shí)，學(xué)習(xí)馬克思列寧主義。黨在進(jìn)行組織建黨的同時(shí)，也重視思想建黨，時(shí)時(shí)注意用馬克思主義、科學(xué)知識(shí)武裝全黨，教育人民。正因?yàn)槿绱耍耪莆樟笋R克思主義這個(gè)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)的銳利的思想武器，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，去觀察、分析中國(guó)社會(huì)歷史的和現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，對(duì)斗爭(zhēng)中成功的、失敗的正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)，找出事情成敗得失的因果關(guān)系，從而一步步走進(jìn)事物深處，掌握了它的內(nèi)部聯(lián)系，使認(rèn)識(shí)發(fā)生了質(zhì)的飛躍。正是走著這樣一條接近真理、發(fā)現(xiàn)真理的正確道路，使黨對(duì)社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律、對(duì)黨的執(zhí)政規(guī)律有個(gè)更多方面的理解和掌握，在一些領(lǐng)域由必然王國(guó)走進(jìn)自由王國(guó)。黨特別重視這些得之不易的認(rèn)識(shí)成果，把這些成果視為一個(gè)“偉大的學(xué)校，只有利用它，才有可能教會(huì)我們幾千萬(wàn)干部和幾萬(wàn)萬(wàn)人民，才有可能建設(shè)我們的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。否則—切都不可能?！睆拿珴蓶|這段批示，可以進(jìn)一步體悟習(xí)近平強(qiáng)調(diào)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史規(guī)律的深遠(yuǎn)意義。

歷史經(jīng)驗(yàn)既是歷史規(guī)律作用的成果，又是歷史規(guī)律的具體體現(xiàn)。而黨在把握了歷史規(guī)律之后，站在這樣的高度，來(lái)總結(jié)和詮釋歷史經(jīng)驗(yàn)，從而把經(jīng)驗(yàn)從感性認(rèn)知提高到理論水平，使之提綱挈領(lǐng)，把規(guī)律體現(xiàn)得更真切、更透徹，更具科學(xué)性和說(shuō)服力。黨的三次認(rèn)識(shí)的飛躍，黨的基本理論、基本綱領(lǐng)、基本路線、基本經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度體系的形成，治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的提出，所有這些不既都是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，又都是歷史規(guī)律的表述嗎？而所有這些又都必須用科學(xué)的語(yǔ)言表述出來(lái)，經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律才會(huì)成為我們黨我們的人民最寶貴、最重要的精神財(cái)富，成為指導(dǎo)我們繼續(xù)前進(jìn)的馬克思主義新成果。習(xí)近平同志用精煉語(yǔ)言，把黨領(lǐng)導(dǎo)人民在95年奮斗中所取得的經(jīng)驗(yàn)，所認(rèn)識(shí)和把握的歷史規(guī)律濃縮在講話之中。歷史經(jīng)驗(yàn)和歷史規(guī)律二者之間的因果、表里的關(guān)系，彼此融為一體，經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)了規(guī)律的本質(zhì)要求，規(guī)律正是通過(guò)具體經(jīng)驗(yàn)來(lái)表現(xiàn)出來(lái)，這為我們掌握規(guī)律，運(yùn)用規(guī)律，開(kāi)拓進(jìn)取，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)新規(guī)律，開(kāi)創(chuàng)新境界，有著重要的指導(dǎo)作用。

我們黨有一個(gè)特點(diǎn)，也是優(yōu)點(diǎn)，那就是我們黨中央領(lǐng)導(dǎo)核心中以毛澤東等杰出領(lǐng)導(dǎo)人為代表，不僅是偉大的革命家、政治家、思想家、理論家，而且也是杰出寫(xiě)作高手，有著高超的駕馭語(yǔ)言的能力。他們不僅最善于吸收集中廣大群眾的智慧和創(chuàng)造，最善于總結(jié)黨在斗爭(zhēng)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并上升到理論，用鮮明、生動(dòng)、準(zhǔn)確、科學(xué)的語(yǔ)言文字，完美系統(tǒng)而又深刻透徹地表述出來(lái)，給我們留下不朽的傳世經(jīng)典，“揮將日月長(zhǎng)明筆，寫(xiě)就雷霆不朽文”，讓人愛(ài)讀愛(ài)看，常讀常新，有些神來(lái)之筆，讓人印象深刻，過(guò)目不忘，永記于心。毛澤東在各時(shí)期發(fā)表的重要文章，都是對(duì)革命斗爭(zhēng)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，用鮮活的歷史事實(shí)，揭示和證明客觀規(guī)律的存在及其不依人的意志為轉(zhuǎn)移的巨大作用，教育了一代又一代的共產(chǎn)黨人和千百萬(wàn)群眾。

近年來(lái)讀習(xí)近平的重要講話，也有同樣的感受。這些文章不僅內(nèi)容重要，思想深邃，立意高遠(yuǎn)．而且語(yǔ)言生動(dòng)活潑，緊貼實(shí)際，妙喻精論，鞭辟入里，情文并茂，剛?cè)嵯酀?jì)。作為理論宣傳工作者，作為理論刊物編輯，要把學(xué)習(xí)和繼承黨的重視學(xué)習(xí)、重視理論的傳統(tǒng)和優(yōu)良文風(fēng)，學(xué)習(xí)習(xí)近平同志對(duì)思想理論宣傳工作改進(jìn)文風(fēng)的要求，作為自己的必修課，學(xué)好理論，寫(xiě)出好文章。好文章誕生于諸因素綜合作用的結(jié)果，不多方面努力，如不斷提高馬克思主義理論水平，不斷增強(qiáng)個(gè)人的黨性修養(yǎng)，不斷擴(kuò)充對(duì)世情國(guó)情黨情有關(guān)的閱歷和知識(shí)，不斷加強(qiáng)對(duì)古今中外文化精品的學(xué)習(xí)和掌握，不斷提高自己駕馭文字的能力，等等，是做不到的。至于要真正做到習(xí)近平同志期望的那樣，立時(shí)代之潮頭，通古今之變化，發(fā)思想之先聲，積極為黨和人民述學(xué)立論，建言獻(xiàn)策，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命，做黨的政策主張的傳播者，時(shí)代風(fēng)云的記錄者，社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者，公平正義的守望者，那更非三年五載之功所能及。這既要有個(gè)人下恒心多年艱苦努力，專心致志，也要依靠集體組織的發(fā)功，創(chuàng)造有利于人才成長(zhǎng)的環(huán)境條件，形成濃濃的研究理論、研究寫(xiě)作、互相激勵(lì)、互相促進(jìn)、互相啟示的良好氛圍。我們這個(gè)時(shí)代，我們的事業(yè)既需要巨人，也一定會(huì)是產(chǎn)生巨人的時(shí)代，讓我們大家一起為此而努力。