記者 丁云
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記者 丁云
朱巍 書香酒店投資管理集團有限公司總經(jīng)理
孟子以天下為己任,他的仁義、行善是要時時刻刻以這種標準去生活、去行事,即你要成為具有某種標簽的人,必須什么都遵照這種標準,而非一件事。我們以某種方式生活,也要找到背后的標準,才能持續(xù),反過來,有了這個標準,才能在每個細節(jié)上體現(xiàn)。
生活方式某種角度上就是一種標準,一種理念,也是一個度。就像這“半園”,知足而取其半,既是中國哲學,本質(zhì)上又體現(xiàn)了一種生活態(tài)度。很小的一個園子,但你心有余閑,就覺得這個空間很大。
美好生活要有美好心情。愉快不愉快,并不完全是物質(zhì),有適度的欲望控制,有充沛的精神內(nèi)在。
美好生活要有美。簡樸不等于粗糙,對生活仍要講究細節(jié)。吃東西要把味道做好,這就有了儀式感,只有很認真,才會喜歡,覺得好。生活方式也有自己的儀式感。即便是功利主義,也向往美好。美好才會打動人。
很幸運,我們從中國傳統(tǒng)文化里汲取養(yǎng)料,形成了自己的中國式的有智慧的生活方式和生活態(tài)度。
從這個角度,酒店這種生產(chǎn)力恰恰能夠踐行一種生活方式,同時影響著很多人。它是生活的另一種時間片段,也是某種生活習慣的延續(xù)。人們不會改變自己的生活習慣,但可以在此基礎之上延續(xù),呼應早已有之,但受各種局限,無法踐行的文化需求,內(nèi)心向往,生活態(tài)度。
論生活方式,最典型的就是一天的節(jié)奏,及最在意什么。
一方水土一定養(yǎng)一方人。蘇州沉淀下來最典型的就是文人的生活方式。園林最經(jīng)典。一個可游可居可賞的地方,模仿了自然,又是一部山水詩,一個留有心靈共鳴的地方。
園林里的空間營造手法,內(nèi)部陳設一切,均有關聯(lián),創(chuàng)造出整體意境。并不簡單。人們通常沒那么多時間賞玩園林,或者沒那么注意各種細節(jié)。更大的遺憾還在于,這種生活方式均發(fā)生在往日的私人宅邸。當私人園林轉化為公共園林,無法延續(xù)一天的生活節(jié)奏時,便不能叫生活方式。
但一個酒店可以成為一個園林。換個地方,酒店這種高級生產(chǎn)力,找到背后觸動心靈的精神要義,再現(xiàn)了園林里吃,住,讀書,會客,交友,琴棋書畫、鳥語茶香的生活場景,作為我們生活的一個片段,以這種方式最大限度地彌補了某些遺憾。加上現(xiàn)代有現(xiàn)代的表達手法。生活方式就轉化成了一種生產(chǎn)力。企業(yè)有企業(yè)的價值,生存問題,最終交由市場決定。