山地建筑設(shè)計(jì)與規(guī)劃的重要性及其設(shè)計(jì)方法探討

曾敬

摘 要：山地建筑作為一種新型建筑類型，相較于平地建筑而言，其坡度較陡、地形起伏明顯，給山地建筑設(shè)計(jì)與規(guī)劃增加了不小難度。鑒于此，本文將從加強(qiáng)山地建筑設(shè)計(jì)與規(guī)劃的重要性出發(fā)，在簡(jiǎn)單介紹了山地建筑設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方法后，并就山地建筑設(shè)計(jì)與規(guī)劃實(shí)例進(jìn)行深入探討。

關(guān)鍵詞：山地建筑；設(shè)計(jì)與規(guī)劃；重要性；實(shí)例

中圖分類號(hào)：TU201 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-2064（2017）20-0059-02

1 加強(qiáng)山地建筑設(shè)計(jì)與規(guī)劃的重要性探討

加強(qiáng)山地建筑設(shè)計(jì)與規(guī)劃對(duì)于建筑行業(yè)的發(fā)展具有重要意義。首先，通過山地建筑設(shè)計(jì)與規(guī)劃，能夠消除其在道路交通、市政配套以及建筑高度方面所存在的不足，并充分考慮選址區(qū)的地形地貌等因素，遵循不破壞地形地貌和自然景觀的基本原則，盡可能地避免因盲目開發(fā)而對(duì)原有地貌與環(huán)境造成破壞，以有效保護(hù)森林植被、避免水土流失，也能有效避免城市交通擁堵問題的出現(xiàn)。其次，山地建筑設(shè)計(jì)與規(guī)劃與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念所推崇的原則一致。近年來(lái)，人們的生活質(zhì)量有了明顯改善，對(duì)居住環(huán)境也提出更高的要求，而城鎮(zhèn)居民一直飽受交通堵塞、空氣污染等問題的困擾。而山地建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)則為現(xiàn)代人提供了與大自然相互親近的機(jī)會(huì)，使得城鎮(zhèn)交通、人口及環(huán)境壓力得到有效緩解。最后，山地建筑規(guī)劃與設(shè)計(jì)研究為現(xiàn)代人回歸自然創(chuàng)造了有利條件。隨著城鎮(zhèn)化發(fā)展水平的逐步提升，城市人口數(shù)量有了明顯提高，雖然給人們的生產(chǎn)生活帶來(lái)了極大便利，但同時(shí)也使得人們的緊張與煩躁心理與日俱增。據(jù)有關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，那些長(zhǎng)期在城市中打拼和生活的人們往往面臨的心理壓力較大，心理上也存在一定問題，對(duì)自然與寧?kù)o有著莫名的向往。而山地建筑既能讓人們享受到寧?kù)o的田園生活，又能讓他們的心理壓力得到緩解，緊張與焦慮的心理也隨之淡化。

2 山地建筑設(shè)計(jì)與規(guī)劃理念

2.1 合理利用山地特征減少建筑用地

盡管我國(guó)山地面積廣闊，但山地資源依舊有限，因此，為了滿足山地建筑設(shè)計(jì)要求，在對(duì)山地資源進(jìn)行開發(fā)時(shí)，必須秉承節(jié)約用地的環(huán)保理念，充分考慮山地特征，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行山地建筑設(shè)計(jì)，努力促進(jìn)山地建筑與大自然的相互融合。這就要求設(shè)計(jì)師在山地建筑設(shè)計(jì)過程中，時(shí)刻牢記建筑與自然共生的建筑理念，充分結(jié)合山地地形特征，做好選址與設(shè)計(jì)工作，將因山地建筑對(duì)山地環(huán)境的破壞降至最低，要充分體現(xiàn)出“順勢(shì)而為”的設(shè)計(jì)思想。

2.2 充分考慮人對(duì)空間的體驗(yàn)

人是山地建筑的居住主體，那么在對(duì)山地建筑空間環(huán)境進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，必須考慮人的主體需求。與一般建筑一樣，山地建筑不應(yīng)拘泥于建筑外形，而是要努力為人類創(chuàng)造出宜居的生活空間。據(jù)調(diào)查顯示，在地形坡度為10%時(shí)，山地居民出行次數(shù)只相當(dāng)于平原居民的一半；而當(dāng)?shù)匦纹露葹?0%時(shí)，山地居民出行次數(shù)還不到平原居民的10%?？梢钥闯?，山地建筑設(shè)計(jì)直接影響居民出行，在設(shè)計(jì)過程中必須充分考慮進(jìn)去。這也就意味著只有認(rèn)真把握人對(duì)空間的體驗(yàn)，那么設(shè)計(jì)出的山地建筑作品才會(huì)具有積極意義。

2.3 重視人文思想體現(xiàn)

古往今來(lái)，山一直作為人們的重要精神崇拜。不管是武當(dāng)山、泰山以及峨眉山等名山，還是自家門前的無(wú)名小山，都有一段廣泛流傳的傳說(shuō)。因此，在對(duì)山地建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)重視文化屬性和人文思想體現(xiàn)，這樣就能讓山地住宅在承載人們居住需求的同時(shí)，使人們對(duì)精神向往與追求得以充分體現(xiàn)。歷代傳統(tǒng)文化對(duì)于大自然都有一種崇尚感，因此人文化的山地建筑設(shè)計(jì)不僅能夠促進(jìn)住宅與環(huán)境的相互融合，而且還能充分體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化。

3 山地建筑設(shè)計(jì)的具體方法

3.1 融入式設(shè)計(jì)法

融入式設(shè)計(jì)法就是將山地建筑完美地融入山地環(huán)境，并與之結(jié)合于一體。通過融入式設(shè)計(jì)法所設(shè)計(jì)的山地建筑，不僅能夠讓人們親近自然的需求得以滿足，同時(shí)也充分體現(xiàn)出人與自然共處的建筑設(shè)計(jì)理念。融入式設(shè)計(jì)法講究“順勢(shì)而為”，即順應(yīng)山體走勢(shì)完成建筑形體的設(shè)計(jì)工作，確保設(shè)計(jì)出來(lái)的山地建筑和山地自然環(huán)境有機(jī)的融合到一起，如圖1所示。通常而言，山地建筑所在地都有比較優(yōu)美的自然風(fēng)光，那么我們就應(yīng)當(dāng)對(duì)其進(jìn)行充分利用，并給予足夠尊重，盡可能地降低因山地建筑設(shè)計(jì)對(duì)大自然的破壞，使山體建筑科學(xué)地隱藏于山地環(huán)境之中，與大自然實(shí)現(xiàn)和諧共生。

3.2 共構(gòu)式設(shè)計(jì)法

所謂的“共構(gòu)”指的是將山地建筑看做是整個(gè)山地環(huán)境的一部分。這類建筑大都充分利用山地地形與地勢(shì)的特點(diǎn)，并借助地形使建筑形體達(dá)到一種新的境界與景觀，普遍的做法是選擇山脊、山腰隆起或山地部位等突出位置布置山地建筑。這種手法在古典式建筑立面比較多見。比如說(shuō)希臘的雅典衛(wèi)城，選址于山峰之上，依山勢(shì)而建，將神圣威嚴(yán)的氣勢(shì)充分地展現(xiàn)出來(lái)。在共構(gòu)式設(shè)計(jì)法下，山地建筑大多順應(yīng)山勢(shì)而建，在山體環(huán)境的襯托下，產(chǎn)生一種雄偉的震撼感，當(dāng)然，山體也因?yàn)樯降亟ㄖ囊栏蕉@得頗為壯麗。

3.3 超越式設(shè)計(jì)法

這種方法的關(guān)鍵在于讓山地建筑與山地環(huán)境相互脫離，使建筑自身魅力得以充分展示。山地建筑采用超越式設(shè)計(jì)方法后，利用山地對(duì)建筑的反襯作用，使山地建筑顯現(xiàn)出超凡脫俗的氣勢(shì)。超越式設(shè)計(jì)法能夠使山地建筑和山地環(huán)境之間形成鮮明的對(duì)比，并且在山地建筑的映襯下，山地自然風(fēng)光的秀險(xiǎn)得以充分展現(xiàn)，讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺震撼，秀美之態(tài)也更加突出，這樣人們才會(huì)更愿意走向并親近自然。

4 山地建筑設(shè)計(jì)實(shí)例

該項(xiàng)目是云南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生活動(dòng)中心及食堂（見圖2），其中學(xué)生活動(dòng)中心能夠滿足學(xué)生日常交流、活動(dòng)以及娛樂等功能性需求；學(xué)生食堂建成能夠同時(shí)滿足1500名學(xué)生就餐。（如圖3所示）整個(gè)工程項(xiàng)目地處校區(qū)東北部，地形起伏明顯，最大高度差為25米，斜坡坡度為25-30度。建筑物所處地段東北呈緩坡，東南方向地勢(shì)較為陡峻。

項(xiàng)目構(gòu)思是山坡上綻開的“花瓣”，因?yàn)閷W(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，代表著活力與希望，就像春日里綻放的花瓣。設(shè)計(jì)人員將項(xiàng)目工程定位為有機(jī)生長(zhǎng)的山地建筑，有著12米的用地高度差，最大坡度為30度，并且有著充滿陽(yáng)光與活力的南向空間，將原有山地地形完美地保存了下來(lái)，山地建筑與周邊植物共同地生長(zhǎng)在山坡上。此外，該項(xiàng)目形體構(gòu)成為相互交織與共享的空間，復(fù)雜的地形變化以及“被肢解”的建筑形體空間共同營(yíng)造出和諧的山地建筑空間，空間內(nèi)外交互，穿插濕度，過渡性灰空間的存在使空間過渡順利流程。成為，該項(xiàng)目采用的是靈動(dòng)、多視角的建筑空間形態(tài)，弧線和曲面空間就好似柔美的花瓣，與直線和方形空室相互交織，更顯活潑、動(dòng)感和靈動(dòng)性，形成虛實(shí)相生的靈動(dòng)建筑形態(tài)。最后，該項(xiàng)目還延續(xù)了云南建筑文化對(duì)于山地環(huán)境以及自然地形的尊重，特別是云南民居建筑“吊腳樓”空間的合理應(yīng)用，正是云南建筑文化精神的完美詮釋。

5 結(jié)語(yǔ)

山地建筑設(shè)計(jì)是一門綜合應(yīng)用型學(xué)科，同時(shí)囊括建筑學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、環(huán)境學(xué)等學(xué)科的內(nèi)容，在設(shè)計(jì)過程中，還會(huì)受到地形地貌、植被水文等因素的影響，大大提高了設(shè)計(jì)的難度。要想做好山地建筑設(shè)計(jì)工作，就要求設(shè)計(jì)師能夠從山地建筑設(shè)計(jì)與規(guī)劃理念出發(fā)，充分考慮山地環(huán)境的特殊性，選擇恰當(dāng)?shù)纳降亟ㄖO(shè)計(jì)方法，使山地建筑設(shè)計(jì)魅力得以凸顯。

參考文獻(xiàn)

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