獎勵的背后

石文君

今年，我有幸參加了一年一度的素質(zhì)教育綜合評價檢查，在走訪學(xué)校的過程中，聽到很多學(xué)校講述了教育理念與行為的轉(zhuǎn)變給學(xué)校發(fā)展帶來的促進(jìn)作用，我感到莫大的欣喜和鼓舞。但也有一些做法讓我隱隱感到有些擔(dān)心。

比如，在聽取某校匯報的時候，校方對自己完整、系統(tǒng)的學(xué)生獎勵體系大加宣揚(yáng)，其中最主要的“亮點(diǎn)”是：十個積分換一張獎券，十張獎券換一個獎品，如鉛筆、橡皮、筆記本等學(xué)習(xí)用具。在教師訪談環(huán)節(jié)中，教師們對學(xué)校此舉也大加贊賞，理由是：原來都是教師個人掏腰包給學(xué)生購買獎品，現(xiàn)在學(xué)校承擔(dān)了所有的獎品費(fèi)用，一方面減輕了教師的額外支出負(fù)擔(dān)；另一方面，針對學(xué)生的進(jìn)步或良好表現(xiàn)給予學(xué)生相應(yīng)的物質(zhì)獎勵，大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生能認(rèn)真完成作業(yè)了，上課專心聽講了，打架、罵人的現(xiàn)象少了，教師管理也省心了……我聽著這些，心中卻五味雜陳，這所學(xué)校的獎勵方法，和淘寶、京東等眾多商家推出的積分制有什么分別呢？

對學(xué)生的行為進(jìn)行獎勵，通過獎勵激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心，是教師經(jīng)常使用的教育手段。在這些獎勵當(dāng)中，用得最多的就是物質(zhì)激勵。這種激勵手段，短期之內(nèi)確實(shí)能讓一些學(xué)生的表現(xiàn)有所改善，有時候效果還很明顯。但是表象背后卻有隱憂——物質(zhì)獎勵的刺激效果，會隨著學(xué)生年齡的增長而減弱，也會隨著物質(zhì)獎勵的數(shù)量和頻率的增加而失效。一旦失去物質(zhì)刺激，或者是物質(zhì)刺激不能滿足學(xué)生的需要時，教育的效果將會走向相反的方向。

一切教育手段都不能背離教育的本質(zhì)，都要從教育的意義與價值層面去思考、去考量。在教育過程中，對學(xué)生實(shí)施物質(zhì)獎勵，主要受到行為主義教育觀的影響。該理論認(rèn)為，人的行為是刺激反應(yīng)的結(jié)果。如果需要一個人做出某種行為，只要通過強(qiáng)化物不斷強(qiáng)化鞏固該行為即可。這樣的強(qiáng)化對塑造人的行為是有效的，但作用是有限的。一是脫離了強(qiáng)化物，行為會逐漸消退；二是不能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在主動性，不能形成自覺；三是容易導(dǎo)致對利益的追求而不是對意義的追求，容易“造就”所謂的精致的利己主義者，而不是全面發(fā)展的人。

作為教育工作者，我們有必要思考這樣一個問題：在獎勵學(xué)生這方面，學(xué)校已經(jīng)建立了一些物質(zhì)激勵機(jī)制，并且初見成效，那么，是不是這個機(jī)制就是最好的或者唯一的？還有什么樣的方式能夠激勵學(xué)生的成長與進(jìn)步？

要回答這個問題，我們有必要再回顧一下我們的教育目的：我們的教育是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，是要學(xué)生獲得全面、主動、健康的發(fā)展。教育手段應(yīng)該為教育目的服務(wù)，應(yīng)立足于讓人獲得健全完滿的發(fā)展，獲得持續(xù)主動的發(fā)展。因此，我們的教育手段就需要不斷引導(dǎo)學(xué)生去感受、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)生命的意義和價值。這樣的教育手段，才能實(shí)現(xiàn)教育引人向善的目的。那么，和學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展密切相關(guān)的因素有哪些呢？除了認(rèn)知因素，恐怕就是學(xué)生的需要、情緒、自尊和意志品質(zhì)這些內(nèi)容了。因此，我們對學(xué)生采取的獎勵評價手段應(yīng)該圍繞發(fā)現(xiàn)或培養(yǎng)學(xué)生的積極需要，利于學(xué)生認(rèn)識和管理自己的情緒，培養(yǎng)學(xué)生合理的自尊心，使學(xué)生獲得歸屬感和掌控感，磨練學(xué)生的意志品質(zhì)等。

我們的教育應(yīng)該通過對學(xué)生的需要、情緒、自尊、意志品質(zhì)等要素的關(guān)注，在潛移默化中讓學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。換言之，對學(xué)生的獎勵應(yīng)真正從“立德樹人”的出發(fā)點(diǎn)考慮，將學(xué)生的德行放在培養(yǎng)的第一位，系統(tǒng)規(guī)劃，讓學(xué)生的心靈成長與才能培養(yǎng)相輔相成。

因此，我們的獎勵可以從單純的物質(zhì)獎勵轉(zhuǎn)向體現(xiàn)個人價值的精神獎勵。從學(xué)生的需要、情緒、自尊和意志品質(zhì)幾個維度著手，思考我們的教育需要什么樣的評價和獎勵手段。比如，如果學(xué)生有所進(jìn)步，可以獎勵他到圖書室協(xié)同管理一天，或者把自己喜歡的圖書用自己喜歡的方式推薦給同學(xué)；可以邀請他參與一天學(xué)校的管理，并讓他提出一些問題，還可以鼓勵他嘗試著去解決。如果學(xué)生在某一方面有了突出的表現(xiàn)，可以獎勵他到其他的班級或年級進(jìn)行展示，這種獎勵并不是單純的展示才能，而是鼓勵他結(jié)交更多的朋友，并發(fā)揮自己的長處去帶動或影響他人。

若學(xué)生在某些方面還有待提升，我們不要用“手拿一把草引導(dǎo)牛向前走”的簡單物質(zhì)刺激的方式對待他，而是要將挑戰(zhàn)自我的弱項(xiàng)作為一種獎勵，給予他足夠的信心，尊重他、鼓勵他、支持他，并在過程中適時、適度地給予一定的指導(dǎo)和幫扶。在這個過程中，培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)，并引導(dǎo)他挖掘自己的潛能。若學(xué)生集體表現(xiàn)良好，我們的獎勵不再是少寫一天的作業(yè)，而是集體做公益。

所有的獎勵之后，教師要及時總結(jié)，挖掘、提升背后的意義與價值，引導(dǎo)學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)力所能及的付出給別人帶來的幸福，在為他人帶去快樂的同時成長自己，在一次次關(guān)照別人的的過程中遇到最好的自己。我想，這絕不是一支鉛筆、一塊橡皮所能及的。這種獎勵是一種體驗(yàn)，是一種成長，是一種德行的塑形，更是個人價值的體現(xiàn)。從中，學(xué)生能看到自己存在的價值，生命的價值，體驗(yàn)人與人、人與社會、人與自然之間的和諧關(guān)系。

獎勵的方式千千萬萬，我們可以選擇的也非常多，但我們每選擇一種都要認(rèn)真地考量一番，這一獎勵的背后我們追求的是什么？這個獎勵會給學(xué)生帶來什么？只有我們想要的和這種手段實(shí)際帶給我們的相一致，這樣的教育手段才是值得追求的。我們面對的是一個成長中的人，我們要關(guān)照每個成長中的人的生命體驗(yàn)。也許帶著一份敬畏之心去考量，我們的教育行為就不再那么簡單，不再那么功利，我們的學(xué)生就會有更好的發(fā)展。

編輯 _ 付江泓endprint