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      筆墨縱橫抒性靈

      2017-11-15 23:40:57向陽丁曉泉
      榮譽(yù)雜志 2017年11期
      關(guān)鍵詞:筆墨畫作中國畫

      向陽+丁曉泉

      陳榮森先生

      是香港知名畫家,自幼喜好書畫,曾師從嶺南畫派名家趙少昂等人學(xué)畫,擅長現(xiàn)代水墨與彩繪山水花鳥畫。他曾投身商海,在經(jīng)商上亦收獲成功,後再“棄商轉(zhuǎn)藝”,重拾筆墨,潛心創(chuàng)作中國傳統(tǒng)水墨畫。其注重在畫作中融合傳統(tǒng)技法與現(xiàn)代理念,表現(xiàn)自我與性靈,畫作清新脫俗,生氣靈動,曾集結(jié)出版?zhèn)€人作品選,在海內(nèi)外舉辦過多次畫展,廣受好評。

      縱橫商海 由商轉(zhuǎn)藝

      陳榮森先生自幼酷愛筆墨書畫,少時(shí)起即習(xí)中國畫,醉心於筆墨丹青世界。70年代初期,他曾先後師從靳微天、司徒奇、趙少昂這三位嶺南畫派名家學(xué)習(xí)中國畫,期間亦涉獵宋院工筆畫及書法和篆刻。因而其作品既包括山水花鳥水墨畫和彩繪畫,也包含書法藝術(shù)。他生於上世紀(jì)50年代初,少時(shí)成長與受教育於香港,受中西方文化背景影響,他的作品既有傳統(tǒng)古韻,又融合了西洋藝術(shù)的風(fēng)采。

      1979年,陳榮森先生在香港大會堂與畫友舉行了“2+2四青中西書畫聯(lián)展”之後,因個人在1977年創(chuàng)立的公司業(yè)務(wù)日漸繁忙, 便暫停了對繪畫創(chuàng)作的藝術(shù)追求,轉(zhuǎn)而全身投入商海。他從事文教用品批發(fā)銷售生意。在成立個人公司後不久, 於1980年獲得日本最著名的製造商KOKUYO指派為香港及澳門區(qū)的總代理, 批發(fā)及銷售該品牌名下的全線文具產(chǎn)品。他說: “我每天經(jīng)常要工作或商務(wù)應(yīng)酬14-16小時(shí),極少有休閒的時(shí)間?!毙燎诟畔碌玫搅嘶貓?bào),他以出色的營銷策略及對市場的認(rèn)識,在商場上獲得了多年的成功。

      在商海中闖蕩多年,由於業(yè)務(wù)繁忙, 期間不得不擱置畫筆,而內(nèi)心對繪畫藝術(shù)仍然留戀。藝術(shù)需要時(shí)間和平和的心境,於是,2002年他結(jié)束所有業(yè)務(wù), 離開了商場。並於2005年,陳榮森先生在移居了加拿大之後,由於對中國書畫的熱愛,重新執(zhí)筆, 開啟了繪畫創(chuàng)作的人生新里程。人生的經(jīng)歷,也讓他對書法和繪畫產(chǎn)生了更透徹的理解。書畫開啟並豐富了他人生的下半場。

      陳榮森先生對傳統(tǒng)中國畫情有獨(dú)鍾,“棄商從藝”之後,他將自己的情感寄託於所熱愛的中國畫中,不斷地探索與創(chuàng)作,使其人生中的情思有所附麗。他將山水草木化作心中自然和情志的載體,並將自然之景上升為藝術(shù)之美,全身心投入到繪畫創(chuàng)作中,在繪畫創(chuàng)作中修身養(yǎng)性、陶冶性情。

      在陳榮森先生香港的畫室里,掛滿著他從青少年時(shí)期學(xué)習(xí)書畫以來,到再度潛心進(jìn)行中國書畫創(chuàng)作,多年來創(chuàng)作的書畫作品,不乏創(chuàng)新之作,流露出深濃而個性獨(dú)具的藝術(shù)氣息。畫室是由他親手佈置的,墻面和窗葉上四處陳列著他的水墨作品,襯以蘭花等綠植盆栽,迎面而來的是書畫的墨香靈氣,這些生動的畫面透露出的是藝術(shù)家的內(nèi)心世界,讓人彷佛回到畫中營造的虛與實(shí)相結(jié)合的時(shí)空之中。

      藝術(shù)創(chuàng)新 表現(xiàn)時(shí)代

      中國畫產(chǎn)生於古老的中國,擁有悠久的歷史傳承和民族文化,發(fā)展至今,隨著時(shí)代注入了許多新鮮元素?!拔依斫獾闹袊?,應(yīng)該是深植於中國,並且表現(xiàn)中國的繪畫藝術(shù),傳遞美?!标悩s森先生生在中西方文化交匯的香港,之後移民加拿大,然而無論身處何地,自始至終,他對中國畫的理解里包含著共同的內(nèi)容。他主張隨著社會的發(fā)展變遷,中國畫創(chuàng)作在保持其核心要素和基本技法的同時(shí),表現(xiàn)內(nèi)容也應(yīng)反映中國的方方面面,傳遞屬於中國獨(dú)特的文化藝術(shù)。因?yàn)橹袊嬍菑闹袊斯P下流瀉出的真切的體驗(yàn)與表現(xiàn)。

      “我在作畫的過程中,喜歡運(yùn)用傳統(tǒng)中國畫當(dāng)中的構(gòu)圖、筆觸和思維等基本手法,配合現(xiàn)代的思想、元素和眼光,重新調(diào)整而呈現(xiàn)出貼切時(shí)代的氣息,時(shí)代的才是永恒的?!痹陉悩s森先生的畫筆下,他不拘泥於傳統(tǒng)的畫風(fēng)和既有畫法。反而,他從傳統(tǒng)經(jīng)典畫作中汲取精華的成分,並用現(xiàn)代人的思想和眼光,在古老的中國繪畫形式中注入了現(xiàn)代的氣息,將水墨畫的形態(tài)與現(xiàn)時(shí)代內(nèi)容相融合,用具有時(shí)代特色的畫作回應(yīng)當(dāng)下,讓時(shí)代的作品散發(fā)出獨(dú)具魅力的藝術(shù)觀及價(jià)值。

      他的水墨畫作氣韻流動,在基於傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,充分體現(xiàn)了突破傳統(tǒng)的理想與追求,他用個人的襟懷,瀟灑的手法,賦予山水以現(xiàn)代墨彩意趣,充分表現(xiàn)對祖國山川草木的祝頌。在他的每幅作品圖像中,都會有相應(yīng)的主題表現(xiàn),如:《山巔云影》《山行》在水墨淋漓中對云霧迷蒙的高山的狀繪,幽雅與豪放相互激蕩;《松壑瀑聲》《飛瀑》《松中聽瀑聲》對瀑布傾瀉直下的壯美景觀進(jìn)行渲染;《紫荊花下》《紫荊花下鳥語》用墨黑和鮮麗的彩繪表現(xiàn)出生機(jī)盎然的靈秀之氣;《四君子》將梅蘭竹菊表現(xiàn)出的逸致和神骨共同呈現(xiàn)在一幅畫中;《花雨落胭脂,紅梅山鳥圖》融詩畫於一……

      他說:“水墨畫每一幅應(yīng)是獨(dú)一無二的?!鄙绞?、竹林、流水等各具古韻形態(tài),意在開拓時(shí)代畫風(fēng),呈現(xiàn)自然景象。在這些幽雅靜美的自然風(fēng)物的筆墨表現(xiàn)中,體現(xiàn)了陳榮森先生精到的傳統(tǒng)筆法和個性化的現(xiàn)代藝術(shù)語言。構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)又不失鮮活生動,佈局、墨彩、乾濕濃淡等方面剛?cè)醽K兼,疏密得體,既彰顯了自我的審美感受,也反映著新時(shí)代的精神氣象,其以墨色重迭、曲直暗合、空間分明的藝術(shù)效果,展現(xiàn)出獨(dú)特的情致和創(chuàng)新的個性風(fēng)格。

      從心出發(fā) 表現(xiàn)自我

      陳榮森先生用畫筆表現(xiàn)個性,曾師從嶺南畫派名家趙少昂的他,從他老師所擅作花鳥蟲魚畫中學(xué)習(xí)作畫法度,汲取了趙公畫法要領(lǐng),並不斷地經(jīng)過探索和描摹,在其基礎(chǔ)上形成了自己的畫風(fēng)和特色。

      “藝術(shù)追求自我,講求的是自我的創(chuàng)作。我在作畫中注重嶺南畫派跟現(xiàn)代生活的關(guān)聯(lián),發(fā)揮自己的想象力,讓圖景自身帶有生命?!标悩s森先生學(xué)習(xí)和效法嶺南畫派,從筆墨、技法、意境等層面秉承嶺南畫精神,並將所見所感經(jīng)過藝術(shù)性創(chuàng)造,使作品逐漸形成自己的藝術(shù)創(chuàng)作語言。觀其作品,他善於表現(xiàn)自我的審美感受,講求從自我的真實(shí)感受出發(fā),表現(xiàn)出物我合一之境。

      陳榮森先生師法自然,畫作清新脫俗,不沾染塵俗,具有靈動的生命力。他用發(fā)現(xiàn)美的眼睛與純凈之心親近自然山水,用充滿想象和生命的畫筆將花鳥草木狀繪得充滿意趣,樸靜感人,意蘊(yùn)豐富。他的畫作既有宏闊的佈景和構(gòu)圖,也有細(xì)膩樸素的精微描畫;既繪物之外狀,亦狀物之情理。他的構(gòu)圖方式簡約而老練,彩墨潑放,蒼潤的用線,貫穿在抽象與具象的變化中。

      “即使看見某一處簡單的景色,有了感覺,便把它記下及嘗試畫出來,希望突顯出那個地方那時(shí)刻的特色和被感染的氛圍。比如一幅作品畫的是早晨五點(diǎn)鐘寧靜的山間,而到山中還能看到這幅景象?!标悩s森先生遍覽祖國名山大川,領(lǐng)略自然的壯美與靈秀,作畫主張由心而發(fā),用自己的筆墨語言,將客體對象主觀化的同時(shí),也注重描摹出外物之實(shí)情原貌。

      訪問過程中, 他說道:“‘生命、內(nèi)涵、情趣與動感,不管黑白或色彩,就是我的繪畫形態(tài),是我所想?!粕綗熡旯獍店幥缁ú輼淠救给B……就是我畫的題材,亦是我所見。”“創(chuàng)作過程需要經(jīng)過決定題材、計(jì)劃、擬稿、定稿,然後作品之形成,各人有不同之天賦、構(gòu)思、審美的觀點(diǎn)及對藝術(shù)的追求,故有粗放、慎密等處理手法,因此作品之構(gòu)成自會不同,隨師而亦步亦趨,且不經(jīng)自我之經(jīng)營,豈能稱為創(chuàng)作,是仿照者而已?!边@兩段話是陳榮森先生對作畫的理解與內(nèi)心獨(dú)白,他說出了自己對中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的理念與追求。同時(shí)提出了水墨色彩間傳統(tǒng)與時(shí)代交融的創(chuàng)作觀念, 因此,他在藝術(shù)創(chuàng)作道路上充滿了熱情,在作畫中發(fā)現(xiàn)自然與人性之美,收獲了喜悅與成就。endprint

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