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      聽(tīng),詩(shī)歌的聲音
      ——第三屆武漢詩(shī)歌節(jié)暨香港國(guó)際詩(shī)歌之夜(武漢站)側(cè)記

      2017-11-15 04:04:05李亞飛
      中國(guó)詩(shī)歌 2017年12期
      關(guān)鍵詞:吉狄馬加武漢詩(shī)人

      □李亞飛

      江城暮秋,梅花玉笛。白云黃鶴,千載知音。漢水悠遠(yuǎn),詩(shī)風(fēng)綿延。

      為繼承詩(shī)歌傳統(tǒng),傳播詩(shī)歌文化,倡導(dǎo)“詩(shī)生活”,營(yíng)造“詩(shī)城市”,從2015年,到2016年,到2017年……來(lái)自世界各地的詩(shī)人齊聚江城武漢,共赴一場(chǎng)豐富而純粹的詩(shī)歌盛宴。

      第三屆武漢詩(shī)歌節(jié)由卓爾書店、《中國(guó)詩(shī)歌》編輯部、香港國(guó)際詩(shī)歌之夜聯(lián)手舉辦。本屆詩(shī)歌節(jié)首次引入香港國(guó)際詩(shī)歌之夜,邀請(qǐng)海內(nèi)外詩(shī)人展開(kāi)中國(guó)新詩(shī)與世界詩(shī)壇的對(duì)話,由此賦予了這個(gè)節(jié)日更多思辨深度及國(guó)際化色彩。

      高歌曼舞 雅音裊裊

      晚秋時(shí)節(jié),卓爾書店,月照庭院,柔曼如水。

      11月27日晚,詩(shī)漫江城·第三屆武漢詩(shī)歌節(jié)暨香港國(guó)際詩(shī)歌之夜(武漢站)音樂(lè)會(huì)在卓爾書店庭院開(kāi)幕,中外詩(shī)人同臺(tái)演出,奉獻(xiàn)出一場(chǎng)詩(shī)情畫意、賞心悅目的國(guó)際詩(shī)歌文化盛宴。

      詩(shī)是人類最美好、最相同的語(yǔ)言。婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的配樂(lè)詩(shī)《再別康橋》,在中英文雙語(yǔ)朗誦下詩(shī)意雋永,如夢(mèng)如幻;深摯的母愛(ài)、晶瑩的童心跨越國(guó)界,永遠(yuǎn)是詩(shī)歌共同的主題,伴隨著輕盈的現(xiàn)代舞,冰心詩(shī)作《紙船》讓觀眾溫暖沉醉;詩(shī)配舞《雨巷》帶著觀眾一起來(lái)到煙雨迷離的江南,感受古典的意境,走向悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的雨巷;情景詩(shī)朗誦《鄉(xiāng)愁》,讓每個(gè)人都回到自己夢(mèng)中的故鄉(xiāng),它是那么美麗,那么令人悵惘,使我們想起許多溫暖的往事,許多人生的滄桑……

      作品甚豐、頗有影響的國(guó)際詩(shī)人也紛紛亮相,在文字和聲音中展現(xiàn)詩(shī)歌的力量。俄羅斯詩(shī)人德米特里·維杰尼亞賓朗誦他的詩(shī)作《重讀小熊維尼歷險(xiǎn)記》;英國(guó)詩(shī)人喬治·澤提斯帶來(lái)對(duì)水的思辨和詠嘆——《水》;波蘭女詩(shī)人悠莉亞·費(fèi)多奇克風(fēng)姿綽約,帶來(lái)了女神范兒的《永無(wú)止息的渴望》;葡萄牙詩(shī)人努諾·朱迪斯帶來(lái)了詩(shī)作《藍(lán)之配方》,讓我們不禁感嘆詩(shī)歌的配方是如此神奇,可仿制藍(lán)天,可創(chuàng)造世界;來(lái)自草原的蒙古詩(shī)人森·哈達(dá)把好詩(shī)比成了一匹馬,朗誦《一匹馬和一首詩(shī)》;我國(guó)當(dāng)代著名詩(shī)人吉狄馬加,他的詩(shī)作富有鮮明的民族色彩,又充滿濃郁的人生況味,此次他在舞臺(tái)上帶來(lái)了飽含深情和哲思的詩(shī)作——《詩(shī)人的結(jié)局》……

      此外,還有富有青春詩(shī)意的Rap說(shuō)唱版《六月,我們看海去》,“中央電視臺(tái)青歌賽”銀獎(jiǎng)得主太陽(yáng)部落組合帶來(lái)由詩(shī)歌改編的歌曲《讓我們回去吧》,還有李元?jiǎng)俚摹段蚁牒湍闾摱葧r(shí)光》等名作都被一一改編,呈現(xiàn)在觀眾眼前。

      晚會(huì)在《相信未來(lái)》中落下帷幕,臺(tái)下的詩(shī)人與讀者起立鼓掌,長(zhǎng)久沉浸在詩(shī)歌的氛圍里,不舍離去。

      中外詩(shī)人齊聚 江城詩(shī)韻閃耀

      如潺潺的溪流,抑或奔騰的江河;如溫柔的呢喃,抑或高亢的吶喊。11月28日上午,在一陣陣優(yōu)美、深沉的詩(shī)朗誦聲中,第三屆武漢詩(shī)歌節(jié)暨香港國(guó)際詩(shī)歌之夜(武漢站)開(kāi)幕朗誦會(huì)、2017“新發(fā)現(xiàn)”詩(shī)歌營(yíng)開(kāi)營(yíng)儀式,在卓爾書店三樓小劇場(chǎng)拉開(kāi)帷幕。

      喬治·澤提斯、悠莉亞·費(fèi)多奇克、努諾·朱迪斯、德米特里·維杰尼亞賓等外國(guó)著名詩(shī)人及吉狄馬加、楊克、簡(jiǎn)明、林雪、潘洗塵等中國(guó)著名詩(shī)人及評(píng)論家齊聚武漢,分享詩(shī)歌創(chuàng)作心路,展開(kāi)中國(guó)新詩(shī)與世界詩(shī)壇的巔峰對(duì)話。同時(shí),來(lái)自全國(guó)的12名詩(shī)歌新秀——黑多、馮諼、午言、鄭毅、上河、李阿龍、西爾、丁薇、李昀璐、魚安、翟瑩瑩、嚴(yán)瓊麗,開(kāi)啟了一場(chǎng)關(guān)于詩(shī)歌的成長(zhǎng)之旅。

      詩(shī)歌節(jié)開(kāi)幕儀式上,特邀嘉賓吳曉潤(rùn)、馬凌分別朗誦了北島詩(shī)作《一束》和吉狄馬加詩(shī)作《這個(gè)世界并非杞人憂天》,英國(guó)著名詩(shī)人喬治·澤提斯朗誦了他自己的詩(shī)歌《Minimenta:給Anselm Kiefer的明信片(節(jié)錄)》,隨后,“新發(fā)現(xiàn)”詩(shī)歌營(yíng)的詩(shī)歌新秀朗誦了舒婷的詩(shī)作《會(huì)唱歌的鳶尾花》。無(wú)聲的文字轉(zhuǎn)化成有聲的語(yǔ)言,聲音的魅力將情感融入詩(shī)歌,如同給這些詩(shī)文插上了輕盈的彩翼,使得每一句詩(shī)、每一個(gè)字都靈動(dòng)起來(lái)。朗誦將詩(shī)歌文字的音樂(lè)美和韻律美充分展現(xiàn),將現(xiàn)場(chǎng)觀眾帶入詩(shī)人筆下的詩(shī)歌意境中,深度感受朗誦藝術(shù)的魅力,接受了一場(chǎng)心靈的洗禮。

      《中國(guó)詩(shī)歌》主編閻志在致辭中表示,本屆詩(shī)歌節(jié)是第一次和香港國(guó)際詩(shī)歌之夜合作,這是武漢詩(shī)歌節(jié)國(guó)際化的開(kāi)端,也是武漢詩(shī)歌界推動(dòng)中國(guó)詩(shī)歌與世界詩(shī)歌交流的開(kāi)始。明年,武漢詩(shī)歌節(jié)還將創(chuàng)新形式,在卓爾打造的特色小鎮(zhèn)開(kāi)設(shè)新的有特色的詩(shī)歌現(xiàn)場(chǎng)。他表示,武漢詩(shī)歌節(jié)會(huì)一年年堅(jiān)持辦下去,盡可能為中國(guó)詩(shī)壇、武漢文化建設(shè)提供更好、更多、更精的平臺(tái)。

      著名詩(shī)人、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、書記處書記吉狄馬加在講話中說(shuō),武漢是中國(guó)著名的詩(shī)歌重鎮(zhèn)之一,悠久的詩(shī)歌傳統(tǒng)穿越了幾千年時(shí)光后仍然在這個(gè)城市活躍,此次武漢詩(shī)歌節(jié)就是最好的證明?!靶掳l(fā)現(xiàn)”詩(shī)歌營(yíng)也表明中國(guó)詩(shī)歌后繼有人。吉狄馬加說(shuō),此次這么多不同國(guó)家的詩(shī)人共同參與詩(shī)歌的盛會(huì),說(shuō)明武漢詩(shī)歌節(jié)更加國(guó)際化了,這些詩(shī)人的到來(lái),也為這個(gè)詩(shī)歌節(jié)增添了無(wú)限的光彩。他希望通過(guò)武漢詩(shī)歌節(jié)活動(dòng),深度地加強(qiáng)不同國(guó)家詩(shī)人之間的對(duì)話和交流,讓詩(shī)歌為人類和平、彼此了解發(fā)揮應(yīng)有作用。

      對(duì)話大咖 收益頗豐

      中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、當(dāng)代著名詩(shī)人吉狄馬加一出場(chǎng),便引起了不小的轟動(dòng)。中國(guó)詩(shī)人面對(duì)面·吉狄馬加專場(chǎng)是繼開(kāi)幕式后的首場(chǎng)重量級(jí)活動(dòng),吉狄馬加在和閻志的對(duì)話中回望創(chuàng)作心路,暢談詩(shī)壇熱點(diǎn)?;顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈,賓主自由穿行詩(shī)歌殿堂,引論中外,縱橫捭闔,時(shí)而語(yǔ)調(diào)深刻,時(shí)而話鋒機(jī)趣,妙語(yǔ)頻出間讓廣大觀眾享受了一場(chǎng)精彩的詩(shī)歌文化沙龍。

      在如何看待中國(guó)當(dāng)代新詩(shī)走向國(guó)際化問(wèn)題上,吉狄馬加說(shuō),現(xiàn)在中外詩(shī)歌交流通道已經(jīng)建立,但是詩(shī)歌的翻譯問(wèn)題依然是目前國(guó)際詩(shī)歌交流最大的障礙。詩(shī)歌翻譯是一種再創(chuàng)造,既需要高超的外語(yǔ)水平,還要具備寫詩(shī)和鑒賞詩(shī)歌的能力稟賦。目前國(guó)際上能夠準(zhǔn)確地翻譯詩(shī)歌的人才很少,而伴隨國(guó)家影響力的日益擴(kuò)大,江山代有才人出,中外詩(shī)歌交流勢(shì)必不斷深入,尋求詩(shī)歌翻譯的深度合作,才能努力把中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌的整體面貌介紹給世界。

      在談到如何平衡自己的多重身份時(shí),吉狄馬加進(jìn)行了風(fēng)趣的回應(yīng)。他說(shuō),我們生活在一個(gè)容易貼標(biāo)簽的現(xiàn)代性社會(huì),身份重疊十分普遍,而詩(shī)人永遠(yuǎn)不是一個(gè)職業(yè)。詩(shī)人就是一個(gè)選擇精神勞動(dòng)的公共角色,而判斷一個(gè)詩(shī)人最重要的標(biāo)準(zhǔn),就是你寫的詩(shī)是否離你心靈很近,是否來(lái)自于你的靈魂。詩(shī)人離去后的精神遺產(chǎn)只是詩(shī)歌。

      同樣擁有多重身份的閻志笑言:“以后別人問(wèn)我,首先要明確‘我是一個(gè)真正的詩(shī)人’,這點(diǎn)很重要?!?/p>

      正如吉狄馬加《為土地和生命而寫作》一書的書名一樣,土地和生命成為他詩(shī)歌創(chuàng)作的主要主題。吉狄馬加直白地表示希望他的詩(shī)歌能成為彝族民族精神的代言。他表示,民族地域性的詩(shī)歌寫作要兼顧傳承和延續(xù),作為個(gè)人、他者和人類共有的情感,詩(shī)人有責(zé)任去記錄和保存民族的情感。

      他認(rèn)為,詩(shī)歌技術(shù)層面通過(guò)適當(dāng)?shù)赜?xùn)練可以達(dá)到,但是詩(shī)不能離開(kāi)生命的本體,詩(shī)歌需要有內(nèi)在的思想、靈魂、精神和情感,這是不可替代的最重要的東西。

      閻志順著話頭笑著提醒,“玩語(yǔ)言和技巧的詩(shī)人都要注意了,現(xiàn)在AI出來(lái)了,所有的技巧和語(yǔ)言都變得不再困難?!奔荫R加回應(yīng)道,“某種意義上,諾獎(jiǎng)?lì)C給迪倫,就是獎(jiǎng)給靈魂、獎(jiǎng)給心臟的。人工智能可以讓你獲得語(yǔ)言和技巧,但詩(shī)人的思想,好詩(shī)必須觸及的靈魂和思考的深度,人工智能無(wú)能為力。”

      接下來(lái)的時(shí)間里,著名詩(shī)人楊克、簡(jiǎn)明、林雪、潘洗塵和我們面對(duì)面,一起探討詩(shī)歌的真諦,盡享詩(shī)歌的美好:

      楊克認(rèn)為詩(shī)歌是一種比喻性的語(yǔ)言,任何日常生活的事物都可以進(jìn)入詩(shī)歌,他希望能夠?qū)懴聛?lái)自日常感受里的詩(shī),讓讀者從詩(shī)歌里面讀到他內(nèi)心對(duì)外部世界的感受;

      林雪認(rèn)為在創(chuàng)作上存在一定的地域差異,但是不存在性別差異,寫詩(shī)最重要的是根據(jù)內(nèi)心對(duì)詩(shī)歌使命的理解;

      第八屆聞一多詩(shī)歌獎(jiǎng)的獲得者簡(jiǎn)明表示,沒(méi)有偉大的作品,只有偉大的作者,詩(shī)歌的審美是屬于小眾的,但是詩(shī)歌可以照亮大眾的心靈。他說(shuō)武漢厚待于他,他要感謝武漢;

      來(lái)自云南大理的詩(shī)人潘洗塵說(shuō),在他心中一直有一幅詩(shī)歌地圖,地圖上標(biāo)的全是詩(shī)人的名字,要相信詩(shī)歌的奇跡會(huì)在生命里發(fā)生……

      兩天時(shí)間,他們和讀者面對(duì)面交流的內(nèi)容各有不同,但那些靜謐而又犀利的對(duì)話,都令我們深深動(dòng)容。

      “大地之書翻到此刻”

      “大地之書翻到此刻”,對(duì)于武漢的印象,北島如是說(shuō)。

      29日上午,第三屆武漢詩(shī)歌節(jié)迎來(lái)最燦爛的時(shí)刻。愛(ài)詩(shī)的人們或席地而坐,或擁在過(guò)道上,寫滿了對(duì)詩(shī)歌虔誠(chéng)的臉龐擠爆了現(xiàn)場(chǎng),在美妙的時(shí)刻與四位詩(shī)人分享詩(shī)歌的美妙,恰如主持人閻志所言:“此刻的武漢非常美好!”

      長(zhǎng)江讀書會(huì)“北島和朋友們談詩(shī)”活動(dòng)開(kāi)始后,在閻志的主持下,北島、林雪、潘洗塵三位詩(shī)人娓娓而談,話題從八十年代跳躍到當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。閻志說(shuō),很多經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代的人都有非常美好的記憶,那是一個(gè)火熱的、充滿激情的年代,而現(xiàn)在主要是靠微信和視頻,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代迎來(lái)了詩(shī)歌的新氣象。

      對(duì)此,北島表示,八十年代確實(shí)是一個(gè)詩(shī)歌的黃金時(shí)代,而現(xiàn)在大部分年輕人生活中沒(méi)有真正的寫詩(shī)的動(dòng)力,寫作就是覺(jué)得語(yǔ)言可以玩,可以用回車鍵。這次香港國(guó)際詩(shī)歌之夜的主題叫“古老的敵意”,就是出自?shī)W地利詩(shī)人里爾克的這句詩(shī)“生活與偉大的作品之間/永遠(yuǎn)存在著古老的敵意”。寫詩(shī)需要基本的張力,從七十年代寫作開(kāi)始,自己就是一直和自己過(guò)不去的。

      北島同時(shí)承認(rèn),網(wǎng)絡(luò)給詩(shī)歌傳播帶來(lái)了全民讀詩(shī)的時(shí)代。公眾號(hào)就能傳播詩(shī)歌,一個(gè)網(wǎng)上詩(shī)人訪談?dòng)辛呤f(wàn)人收看。但真正的閱讀是非常孤獨(dú)的,必須要平衡新媒體和紙質(zhì)媒體,書店是很重要的,很多人要看書,而不是看微信。

      對(duì)此,潘洗塵表示贊同。他說(shuō),一個(gè)網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌節(jié)目可能會(huì)有幾百萬(wàn)的收聽(tīng)量,但中國(guó)詩(shī)歌的經(jīng)典化還是要通過(guò)紙質(zhì)書來(lái)完成。

      話題在詩(shī)歌與現(xiàn)實(shí)的融合中不斷穿越。詩(shī)人潘洗塵感嘆:“在全世界,只有在中國(guó)才有這樣的詩(shī)歌現(xiàn)場(chǎng)?!蔽錆h人對(duì)詩(shī)歌的熱忱,也讓本地詩(shī)人閻志頗為自豪:“只有武漢才有這樣火爆的詩(shī)歌場(chǎng)面?!绷盅┮栽?shī)意的語(yǔ)調(diào)說(shuō),當(dāng)偉大的讀者和偉大的作品相遇時(shí),就是非常高的境界,猶如太陽(yáng)東升,是一個(gè)時(shí)代最燦爛的事情。

      閻志順勢(shì)提出:“詩(shī)歌可以表達(dá)熾熱的感情,而對(duì)企業(yè)家來(lái)說(shuō),詩(shī)歌的功用在哪里?”潘洗塵認(rèn)為,功用無(wú)非兩種,一種是生活之用,是衣食住行,汽車、房子;一種是生命之用,是詩(shī)歌和愛(ài)。

      北島坦誠(chéng)回答,“商人和企業(yè)家需要自己找到一個(gè)精神的世界”,他希望企業(yè)家們不一定要真能寫詩(shī),但要讀詩(shī)。對(duì)生活的迷茫是個(gè)普遍的問(wèn)題。他坦率指出,人們?nèi)绻速I好房子、買好車,生活一切都沒(méi)有問(wèn)題了,這恰恰就是最大的問(wèn)題。另外,他還建議道:“商人和企業(yè)家能夠多做一些文化公益的好事,把給孩子們的書、給孩子們的詩(shī)送到邊遠(yuǎn)地區(qū),這樣會(huì)對(duì)推動(dòng)整個(gè)國(guó)家的文化素質(zhì)有重要作用?!?/p>

      “愛(ài)詩(shī)的城市是美好的,愛(ài)讀詩(shī)的企業(yè)家是可愛(ài)的,愛(ài)詩(shī)的女孩子是美麗的?!遍愔究偨Y(jié)說(shuō),“大家都要親近詩(shī)歌,讓自己能夠安靜下來(lái)?!彼膭?lì)在座校友會(huì)企業(yè)家響應(yīng)北島號(hào)召,多買一些給孩子們的詩(shī)和書,送到三四線城市,送到鄉(xiāng)村。

      關(guān)于“詩(shī)與遠(yuǎn)方”,北島表示,他的寫作一直在挑戰(zhàn)自我,一直在回溯自己生活的道路,艱難而且復(fù)雜。一般的很多詩(shī)人都很愉快,但他的寫作一直在追溯、梳理、質(zhì)問(wèn)關(guān)于歷史、文學(xué)、傳統(tǒng)和母語(yǔ)。但也許這種不愉快也是生活的意義所在。

      潘洗塵則希望大學(xué)生多讀詩(shī),并嘗試著寫詩(shī),而并不一定要懷著當(dāng)一個(gè)詩(shī)人的目標(biāo)。林雪則表示,內(nèi)心要對(duì)一些通行的、流行的東西,保持一份警惕,堅(jiān)持一份清醒和矜持,這或許就是詩(shī)歌對(duì)人生的啟迪。

      帶著對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)和敬畏,我們也期待著,八十年代的輝煌一定會(huì)再現(xiàn)。

      漢詩(shī)昂首闊步“走出去”

      既然是國(guó)際詩(shī)歌之夜,當(dāng)然少不了外國(guó)詩(shī)人這個(gè)主角。28日下午,參加本屆武漢詩(shī)歌節(jié)的外國(guó)詩(shī)人與北師大、武大、華中師大的專家學(xué)者對(duì)話,共同探討漢詩(shī)國(guó)際化的途徑與效果,并為中國(guó)詩(shī)歌“走出去”建言。

      最近恰好有俄羅斯的雙年詩(shī)歌節(jié)在莫斯科舉辦,邀請(qǐng)了世界各地的詩(shī)人。俄羅斯詩(shī)人德米特里·維杰尼亞賓說(shuō),“我們的做法就是找到專門的機(jī)構(gòu),邀請(qǐng)世界各地的詩(shī)人把俄羅斯的詩(shī)歌翻譯成外國(guó)文字?!彼硎?,雖不知這個(gè)做法是否有效,但也是一個(gè)很好的嘗試。

      葡萄牙詩(shī)人努諾·朱迪斯說(shuō),“葡萄牙有很好的博物館,中國(guó)可以在這些博物館舉辦中國(guó)詩(shī)歌的展覽,展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌。同時(shí)可以讓更多中國(guó)詩(shī)人到葡萄牙進(jìn)行交流,這樣也可以將中國(guó)詩(shī)歌帶到葡萄牙?!?/p>

      波蘭詩(shī)人悠莉亞·費(fèi)多奇克則認(rèn)為,中國(guó)詩(shī)歌如果介紹給波蘭的話,第一個(gè)渠道是先把中國(guó)詩(shī)歌翻譯成英文,再翻譯成波蘭語(yǔ)。另外,還可以讓更多中國(guó)與波蘭年輕的詩(shī)人進(jìn)行交流合作。

      圓桌會(huì)議持續(xù)了兩個(gè)多小時(shí),氣氛熱烈,各位大咖金句頻出,會(huì)場(chǎng)時(shí)不時(shí)爆發(fā)出笑聲,雖然大家語(yǔ)言不通,但是并不影響溝通與交流,因?yàn)椋?shī)屬于大家,情感是共通的。

      90后扛起樓梯間朗誦會(huì)大旗

      詩(shī),源于生活,最終也要走向生活。樓梯間朗誦會(huì)在2016年的武漢詩(shī)歌節(jié)中與大家見(jiàn)面,之后反響強(qiáng)烈,因此,今年的詩(shī)歌節(jié),樓梯間朗誦會(huì)繼續(xù)進(jìn)行。

      在樓梯轉(zhuǎn)角,隨意搭建舞臺(tái),只要愛(ài)好詩(shī)歌,你就可以上臺(tái)朗誦,無(wú)關(guān)乎普通話是否標(biāo)準(zhǔn),只要心有熱情即可。就這樣,數(shù)名詩(shī)歌愛(ài)好者在卓爾書店一樓樓梯間不期而遇,紛紛朗誦自己熱愛(ài)的詩(shī)歌和新鮮原創(chuàng)的詩(shī)作。

      著名詩(shī)人潘洗塵、余笑忠、森·哈達(dá)率先朗誦自己的得意之作,隨后90后詩(shī)歌愛(ài)好者活力登場(chǎng)。來(lái)自武漢大學(xué)、自取筆名“陳0”的大二學(xué)生,帶著幾天前手寫的《梅藏嘎》上臺(tái)朗誦,投入中難掩激動(dòng)。來(lái)自云南楚雄的彝族“新發(fā)現(xiàn)”學(xué)員李昀璐朗誦了自創(chuàng)的《夢(mèng)鏡臺(tái)》,詞藻中充滿90后的流行物象。另一位90后的華師心理學(xué)院研一學(xué)生成喬林,喜歡英文詩(shī),并用英文朗誦了伊麗莎白·巴雷特·勃朗寧的《我該如何愛(ài)你》。

      最讓我們感動(dòng)的是70歲的夏先生,來(lái)自江蘇南京,兩次登臺(tái)朗誦,他朗誦的《生命交響·屈原頌》長(zhǎng)達(dá)六分鐘,行云流水,完美展現(xiàn)了他作為江蘇省詩(shī)歌朗誦協(xié)會(huì)會(huì)員的功力。他說(shuō),“武漢作為詩(shī)歌大都市名不虛傳,我剛剛給工作人員留了電話,以后這種活動(dòng)都想?yún)⒓??!?/p>

      期待為武漢寫首詩(shī)

      29日晚,武漢突降大雨,風(fēng)雨交加中,迎來(lái)武漢第三屆詩(shī)歌節(jié)的收官之作——外國(guó)詩(shī)人面對(duì)面。英國(guó)詩(shī)人喬治·澤提斯、波蘭詩(shī)人悠莉亞·費(fèi)多奇克、葡萄牙詩(shī)人努諾·朱迪斯、俄羅斯詩(shī)人德米特里·維杰尼亞賓,和武漢詩(shī)歌愛(ài)好者一起讀詩(shī)談詩(shī)。

      當(dāng)晚的面對(duì)面,外國(guó)詩(shī)人們紛紛表示,通過(guò)參加此次詩(shī)歌節(jié),他們對(duì)武漢乃至中國(guó)新詩(shī)都有了全新的認(rèn)識(shí)。波蘭詩(shī)人悠莉亞·費(fèi)多奇克生活的城市有條河,而武漢有長(zhǎng)江穿城而過(guò),讓她覺(jué)得非常親切。她說(shuō),上午他們參觀了湖北省博物館,在東湖綠道環(huán)湖漫步,因?yàn)樗杏X(jué)武漢這座國(guó)際化大都市有了更多詩(shī)意的流淌。當(dāng)主持人問(wèn)她,武漢之美,是否引發(fā)了她的詩(shī)情,為武漢寫首詩(shī)?悠莉亞表示很期待。

      葡萄牙詩(shī)人努諾的詩(shī)歌寫了很多愛(ài)情,當(dāng)主持人問(wèn)他是否會(huì)為武漢女性寫一首浪漫的詩(shī)?努諾說(shuō),這幾天充分感受到武漢人的熱情和友好,詩(shī)人通過(guò)觀察,像照片一樣記錄一地的風(fēng)景、人情,他相信武漢或早或晚都會(huì)出現(xiàn)在他的創(chuàng)作版圖里。

      至此,第三屆武漢詩(shī)歌節(jié)在充滿詩(shī)意的夜晚落下帷幕。明年,我們?cè)僖栽?shī)歌的名義相聚!

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