甘蓮善
【摘 要】班主任的工作在學(xué)校德育教育中占有至關(guān)重要的位置。有良好的管理,事情就有頭有緒,集體就會像一架機器健康而有序地運轉(zhuǎn)。但教無定法,“德教亦無定法”,能夠德教成才的就算好法。然所有方法,其基本前提應(yīng)該是建立在嚴謹、公平、厚愛、務(wù)德之上。
【關(guān)鍵詞】德育教育;道德情操;因材施教;道德修養(yǎng)
我們教師大部分都是做過班主任的,班主任的工作在學(xué)校德育教育中占有至關(guān)重要的位置。魏書生說:“管理是集體的骨架?!倍嗉壸鳛閷W(xué)校管理的基本單位,是一個小集體,然管理工作起著舉足輕重的作用。有良好的管理,事情就有頭有緒,集體就會像一架機器健康而有序地運轉(zhuǎn)。那么怎么樣才能發(fā)揮辦主任在德育教育中的作用呢?
一、德育教育,從自我做起
教師要做好學(xué)生靈魂的工程師,首先要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。教師要用自己的人格魅力來熏染學(xué)生的行為,為人師表,以身作則,要求學(xué)生做到的自己首先要做到?!捌渖碚涣顒t行;其身不正,雖令不從”。工作中,我不僅要用師德規(guī)范來約束自己的行為,也把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》納入自己的條例,因為在老師的眼睛監(jiān)督同學(xué)行為的同時,還有幾十雙眼睛注視著自己,老師們做事嚴謹?shù)膽B(tài)度,一絲不茍的精神,說到做到的品質(zhì)對學(xué)生其實更是一本可以研讀的書。記得剛當(dāng)班主任的時候,我們班級的晨讀一直紀(jì)律不好,教室里總是不靜,干什么的都有,我便試著用各種方法讓學(xué)生把早晨的寶貴時間利用好,可是雖然紀(jì)律好,學(xué)習(xí)效率不高,仍然有同學(xué)面對桌面空空的發(fā)呆、哪怕一塊橡皮也能默默地玩一個早晨,這個問題困擾了我好長時間,一天我在辦公桌前學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),突然眼前一亮,我可以把我的講桌變成我的學(xué)習(xí)桌,從此開始,講臺上多了我的筆記,我的教育理論書籍,每天早晨,我不再站在講臺上監(jiān)督同學(xué),索性自己專心看書、學(xué)習(xí),不出兩天,同學(xué)們也知道拿出書來學(xué)習(xí)了,漸漸的,孩子們已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣,不管我在不在教室,他們都會“自習(xí)”了。我突然想起一句話:身教勝于言傳??粗⒆觽円粋€個認真的小臉,心里真的是——幸福。
二、滿足道德需求,發(fā)展個性
在班級管理上,班主任宜提出整體要求,不宜太多、太細,這叫做粗。一方面這種粗是集體中每一個人都能夠做得到的基本要求,它有益于形成班集體。另一方面也給全體學(xué)生在形成班集體過程中留有創(chuàng)造與發(fā)揮的余地,有利于學(xué)生自我管理、自我教育能力的培養(yǎng)。正如英國斯賓賽在《教育論》中指出的:“記住你的教育目的應(yīng)該是培養(yǎng)成一個能夠自治的人,而不是一個要別人來管的人?!辈话k,不當(dāng)“司令”,放手讓學(xué)生去做,讓學(xué)生在學(xué)中干,干中學(xué),把班集體當(dāng)作他們除了學(xué)習(xí)文化知識之外的培養(yǎng)各種能力的實驗場所。但“粗”并不是撒手不管,放任自流,而是抽出更多的精力,細心地觀察每一個學(xué)生,了解他們的特點、思想和需要,從而激發(fā)學(xué)生對某一方面活動的興趣,使其個性得以充分發(fā)展。細,正是在粗的框架下對粗的完善與豐富,也是因材施教、造就個性化不可缺少的。
多年來,我們常常把道德行為的好壞歸因于道德認識,忽視了道德需要。其實人的道德行為動機來源于道德需要,學(xué)生中表現(xiàn)出來的多種多樣的道德行為和道德能力是由多種多樣的道德需要所引出的。因此,在德育過程中如何滿足學(xué)生合理的道德需要,就顯得尤為重要。比如,學(xué)生到了三年級,自我表現(xiàn)欲望增強,有的想當(dāng)個小干部,展示自己的管理才能;有的會畫畫,想展示自己的繪畫才能;有的善于表達,想給大家講故事等。老師就應(yīng)盡量滿足學(xué)生的合理要求,廢除了“干部終身制”,實行了干部輪換制,讓學(xué)生“競爭上崗”,使人人都有機會
三、重視道德修養(yǎng),培養(yǎng)個體意志品格
道德修養(yǎng)是指思想意識和道德品質(zhì)方面的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及由此而達到一定的道德境界和水平。把一定的社會道德轉(zhuǎn)化為個體的道德,關(guān)鍵是個體自身的道德修養(yǎng)。它是個體對自己進行自我觀察、自我調(diào)控。核心問題是形成一定的自制力?!白灾啤?,在我國傳統(tǒng)的道德教育中是道德修養(yǎng)的必由之路。
當(dāng)今學(xué)校德育要培養(yǎng)學(xué)生的自制力,就要改進教師的教育態(tài)度和教育方法,對學(xué)生實施情感教育、民主教育和自主教育。比如老師在教育學(xué)生如何正確控制自己的情感時,就教給他們一些心理發(fā)泄方法:當(dāng)自己受到表揚和獎勵時,要控制過分激動的情緒,一方面可以給同學(xué)、老師講自己的感受,讓大家一起分享成功的喜悅;另一方面想想自己的不足及繼續(xù)前進的目標(biāo)。當(dāng)個人受到批評后,可以通過適當(dāng)?shù)姆绞剑缤系?、擦玻璃、整理學(xué)習(xí)用具等積極行為方式來表示認錯、吸取教訓(xùn)等。別人給自己提意見和建議時,要以虛心的態(tài)度表示:“謝謝您的提醒”,“我一定認真考慮您的意見”等。當(dāng)個人受到委屈時,不要用哭、吵、鬧等方式來發(fā)泄,而是采用受小委屈時可以“瞪一眼”;受大委屈后可以大喊一聲“我討厭你”;受一般委屈就用擺事實、講道理的辦法來求得心理平衡。注重抓住社會實踐鍛煉,組織開展“負重遠足”、“山區(qū)考察”等活動,讓學(xué)生在艱苦條件下通過磨練增強意志,提高自制力。
四、重視道德感化,獲取雙贏
為人師者,特別是班主任,更應(yīng)該為人師表,愛護和關(guān)心學(xué)生,以自己的高尚品德去感化學(xué)生,以樹立自己的威信,贏得學(xué)生的信賴和尊重。這樣,當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)或生活中遇到難題或不順心的事時,就會想找信賴的人——那就是班主任,一吐為快,借以尋求寄托和答案。所以當(dāng)你主動去幫助他或者跟他推心置腹交心時,他一定會很感激;當(dāng)你給他一個不經(jīng)意的鼓勵和微笑時,他一定很高興;當(dāng)同學(xué)們要托你辦事,你一時又辦不成,但能主動解釋為什么幫不了忙時,他就會對你有好感。所以,經(jīng)常幫助別人將能使別人懂得你的存在對他的價值,作為投桃報李的結(jié)果,必然是“愛人者人恒愛之”。
五、德育中的懲罰,班主任教育的責(zé)任
知心姐姐盧琴教授在書中寫到的對學(xué)生自信心和責(zé)任感的培養(yǎng)給我留下了很深的印象,也對我的工作有了很大的幫助。對于我的學(xué)生,我不僅意識到:作為學(xué)生,學(xué)習(xí)使我們義不容辭的責(zé)任,我們更應(yīng)該學(xué)會為自己的行為負責(zé)。剛剛在我們班級發(fā)生里一件很不愉快的事情,課堂上,由于一名同學(xué)身在課堂心卻不在,以至于老師叫他起來回答問題的時候,三遍之后他才回過神來,老師批評了他幾句,他有頂撞了幾句。聽了這個消息我非常驚訝,這個孩子在四年級還是個非常調(diào)皮的孩子,可是上了五年級用“痛改前非”一次來形容一點都不為過,無論是道德品質(zhì)還是學(xué)習(xí)成績都有很大的進步,班級的綜合進步獎剛花落他家,他還被學(xué)生推薦為小組長,怎么會發(fā)生這樣的事情,我決定第二天找他談,先給他一天的時間去冷靜。第二天一早,當(dāng)我找到他時,他很快向我承認了錯誤,但我告訴他,事情并沒有發(fā)生在我們兩個人身上,你要向當(dāng)事老師道歉,他拒絕了。雖然生氣,我還是很平靜的告訴他:你已經(jīng)長大了,你要對你自己的行為負責(zé)任,你要有膽量承擔(dān)自己的錯誤。這樣才是個好孩子。如果一個人連自己的過錯都沒有勇氣面對,還能干什么?老師知道你是一時沖動,你的本質(zhì)很好,我相信你能處理得很好。老師只能幫你分析問題,解決問題必須靠你自己。也許正是我對它的信任,和他自己意識到的責(zé)任,他主動找那位老師道歉了,事后,我們只有一個會心的微笑,讓我打心里開心。
總而言之,“教無定法”,“德教亦無定法”,能夠德教成才的就算好法。然所有方法,其基本前提應(yīng)該是建立在嚴謹、公平、厚愛、務(wù)德之上。endprint