淺析蓋茨比的偉大精神

張曌

摘要：菲茨杰拉德是上個(gè)世紀(jì)初的一位非常著名的美國作家，《了不起的蓋茨比》是他最為著名的一部作品，這部作品成功地塑造了蓋茨比這一角色，后來這部作品被好萊塢著名影星萊昂納多·迪卡普里奧拍成了電影。本文首先探討了蓋茨比對(duì)于愛情的堅(jiān)持以及對(duì)于夢(mèng)想的執(zhí)著，從而對(duì)蓋茨比偉大精神的正面意義進(jìn)行了分析和研究。最后闡述社會(huì)道德的衰敗和蓋茨比偉大精神的反面啟示。希望本文能夠?yàn)榇蠹腋玫乩斫膺@部作品提供一些幫助和參考。

關(guān)鍵詞：蓋茨比 偉大精神 泯滅 殘存

中圖分類號(hào)：I712文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2017）21-0077-03

一、《了不起的蓋茨比》簡(jiǎn)介

菲茨杰拉德出生于1896年，是美國迷茫一代的著名作家，他的作品包括4部長(zhǎng)篇作品和160部短篇作品，這些作品使他成為當(dāng)時(shí)美國最為著名的作家。菲茨杰拉德的小說內(nèi)容充滿理想主義，并且在作品中我們能夠體會(huì)到，作者把理想主義定義為美國人所特有的性格特點(diǎn)。從他的小說當(dāng)中經(jīng)常能夠感受到人世間感情的變幻莫測(cè)，會(huì)給人一種失落感，這也充分地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)美國那個(gè)時(shí)代的人物命運(yùn)?！度碎g天堂》是他的成名作品，《了不起的蓋茨比》則是他一生當(dāng)中最為著名的作品。

《了不起的蓋茨比》這部作品充分地體現(xiàn)了美國社會(huì)當(dāng)時(shí)所處的爵士時(shí)代，同時(shí)也展現(xiàn)了美國當(dāng)時(shí)咆哮的二十年代。通過閱讀《了不起的蓋茨比》，我們能夠體會(huì)到當(dāng)時(shí)美國那種紙醉金迷的生活氛圍，一座座高樓大廈展現(xiàn)著美國當(dāng)時(shí)的那種富饒景象。男主角蓋茨比來自一個(gè)窮苦階層，但是他擁有信念，堅(jiān)信通過他的努力能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想，同時(shí)他也深愛著那個(gè)漂亮女孩黛西。當(dāng)蓋茨比還是一個(gè)窮困潦倒的軍官時(shí)，他就已經(jīng)深深地愛上了黛西。但是在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代，他不但貧窮，同時(shí)他的軍官職業(yè)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位也非常的低，這使得他無法去追求黛西。他最后通過自身的努力，成為美國上層階級(jí)的一分子。但是小說卻以蓋茨比的死亡告終，他沒能追求到自己的愛人，對(duì)于讀者來說這是一個(gè)悲劇的結(jié)尾，但是我們卻無法忽視蓋茨比這種偉大的精神，即便他是非常虛榮的、自私的 。但是在美國當(dāng)時(shí)那個(gè)物欲橫流的時(shí)代，蓋茨比這種為了夢(mèng)想努力拼搏向上、對(duì)所愛的人忠心不二的精神是非常偉大的。他對(duì)夢(mèng)想的追求和對(duì)愛人的執(zhí)著也是本文重點(diǎn)要來闡述的內(nèi)容。

二、蓋茨比對(duì)于愛情的堅(jiān)持

我們從《了不起的蓋茨比》書中可以看到，當(dāng)蓋茨比首次見到黛西的時(shí)候，就已經(jīng)深深地愛上了他，并且把黛西作為自己全部情感的寄托。書中的這句話可以深刻地體現(xiàn)出這一點(diǎn)“把他那些無法形容的憧憬和她短暫的呼吸永遠(yuǎn)的結(jié)合在一起”。從他見到黛西的那一刻起，他的心就已經(jīng)全部屬于了黛西。當(dāng)時(shí)間來到了五年以后，雖然他得知黛西已經(jīng)成為別人的妻子，并且已經(jīng)變成了一個(gè)崇尚金錢的女人。但是蓋茨比仍然沒有改變他的初心，依然深深地愛著黛西，并且想方設(shè)法去追求黛西。蓋茨比為了追求黛西，勇敢地在黛西丈夫面前說他和黛西是相愛的。當(dāng)黛西的丈夫說黛西從來沒有愛過他的時(shí)候，他也仍然認(rèn)為是因?yàn)楫?dāng)時(shí)他的貧窮阻礙了他們?cè)谝黄?，他仍然認(rèn)為黛西除了他沒有愛過其他人。相比于黛西丈夫不敢公開他和馬特爾的情人關(guān)系，蓋茨比的愛情顯得偉大。但是書中也體現(xiàn)了蓋茨比虛榮的一面，這也更加符合人性本身。他改名換姓，不希望別人知道自己貧窮的過去，但是為了他深愛的黛西，他放棄了一切，甚至愿意幫助黛西頂罪，足以見證他對(duì)于愛情的執(zhí)著，這種理想化的愛情深深地感動(dòng)著讀者。

相對(duì)于蓋茨比，黛西和她的丈夫之間的無愛婚姻成為反面典型，湯姆只是看中了黛西的美麗，他并不愛黛西。蓋茨比跟湯姆攤牌的時(shí)候，湯姆拒絕不是因?yàn)閻?，而是因?yàn)橐Ｗo(hù)自己的尊嚴(yán)。黛西選擇和湯姆結(jié)婚也同樣不是因?yàn)閻?，而是為了湯姆的錢，為了追求那種奢侈多金的生活。即便是蓋茨比成功之后也可以給予她這種生活，她也沒有選擇蓋茨比，因?yàn)樯w茨比的過去使得黛西無法獲得安全感。另外，湯姆和他的情人馬特爾之間也不是真愛，湯姆只是貪圖馬特爾的身體來滿足自己的性欲，而馬特爾卻是為了貪圖湯姆的錢和地位，希望通過這種關(guān)系來幫助自己躋身上流社會(huì)。馬特爾到最后也沒有和原來的丈夫離婚，因?yàn)闇窂膩砭蜎]有想過要娶她，這三個(gè)人的行為都與愛本身無關(guān)，都是為了滿足各自的欲望，他們的心中沒有信仰、沒有愛，只有動(dòng)物的本能，這與蓋茨比對(duì)于愛情的執(zhí)著形成了鮮明的對(duì)比。

從某個(gè)角度上來看，黛西、湯姆、馬特爾代表了美國當(dāng)時(shí)那個(gè)物欲橫流時(shí)代的基本價(jià)值觀，代表了當(dāng)時(shí)美國社會(huì)的享樂主義思想，蓋茨比就猶如那個(gè)物欲橫流社會(huì)當(dāng)中的白蓮花，他成為書中唯一擁有愛和理想的人。從他遇到黛西的那一天起，他就有了自己的夢(mèng)想，并且一直為了這個(gè)夢(mèng)想而奮斗。每個(gè)周末，蓋茨比都會(huì)花錢來開辦高檔的酒會(huì)PARTY，但是他的這種行為又與當(dāng)時(shí)追求享樂主義的人們有著不同的意義，因?yàn)樗菫榱索煳?。他為了黛西，為了追求自己的愛情，付出了生命的代價(jià)，雖然黛西在我們看來是一個(gè)不值得愛的愛慕虛榮的女人，又或者蓋茨比的行為在我們看來過于理想主義，但是我們不能否認(rèn)的是，蓋茨比的精神在當(dāng)時(shí)那個(gè)物欲橫流享樂主義至上的社會(huì)當(dāng)中，是非?？删春土钊烁袆?dòng)的，然而更加令人敬佩和感動(dòng)的是，蓋茨比根本不在乎他的付出有沒有得到回應(yīng)。

三、蓋茨比對(duì)于夢(mèng)想的堅(jiān)持

通過讀《了不起的蓋茨比》這部作品，我們能夠意識(shí)到，蓋茨比是一個(gè)值得敬佩的人，他為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想不懈努力，同時(shí)也在精神層面上對(duì)自己嚴(yán)格要求，不被那個(gè)紙醉金迷的時(shí)代所感染。蓋茨比在小時(shí)候，就已經(jīng)有了自己的夢(mèng)想以及實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的野心。相對(duì)于蓋茨比的同齡人來說，蓋茨比非常的與眾不同，他雖然出身貧寒，但卻不甘于貧困，他為了改變貧困的現(xiàn)狀而努力奮斗。在蓋茨比死后的葬禮上，他的父親說：“他總是能夠解決困難，所以他注定要走在我們前面”。我們通過閱讀作品中的蓋茨比的日記能夠更加充分地感受到蓋茨比的這種努力和執(zhí)著：

日程表

一九零六年九月十二日，早上六點(diǎn)起床，六點(diǎn)十五到六點(diǎn)三十做啞鈴體操或者爬墻，七點(diǎn)十五到八點(diǎn)十五學(xué)習(xí)電學(xué)，八點(diǎn)五十到下午四點(diǎn)進(jìn)行工作，下午四點(diǎn)半到五點(diǎn)進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，例如棒球等，晚上五點(diǎn)到六點(diǎn)進(jìn)行演說和儀態(tài)儀表的練習(xí)，晚上七點(diǎn)到九點(diǎn)學(xué)習(xí)發(fā)明有用的新作品。endprint

他的日記當(dāng)中還標(biāo)明了個(gè)人決心，不可以浪費(fèi)時(shí)間去某某某的家，不可以吸煙，兩天洗一次澡，每周都要閱讀一些有用的書籍或者雜志。每周都要存一些錢，對(duì)自己的父母更好一點(diǎn)。蓋茨比認(rèn)真并且堅(jiān)定地執(zhí)行自己日程表中的內(nèi)容，每天堅(jiān)持早起，進(jìn)行運(yùn)動(dòng)和健身，并且堅(jiān)持存錢。其中最后一條最讓人感動(dòng)——對(duì)父母更加體貼。

我們從蓋茨比的日程表中可以看出他對(duì)于自己的要求非常的嚴(yán)格，并且不斷努力提升自己。為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，蓋茨比想盡一切方法，從一個(gè)沒人認(rèn)識(shí)的窮人變成了一個(gè)富豪，在美國當(dāng)時(shí)那個(gè)享樂主義盛行并且物欲橫流的時(shí)代，蓋茨比通過自己的努力實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，這是非常難得的，這同時(shí)也與他的堅(jiān)持不懈以及頑強(qiáng)的意志是分不開的。

四、蓋茨比偉大精神的正面意義

通過上文的闡述，我們可以意識(shí)到，蓋茨比的精神是偉大的，特別是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)下，更是難能可貴的，蓋茨比成為當(dāng)時(shí)美國夢(mèng)的典型代表，對(duì)于當(dāng)時(shí)的美國人產(chǎn)生了非常積極的影響。很多美國人深受蓋茨比的影響，他們相信不論自己的出身高低貴賤，都能夠通過努力和奮斗獲得實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。在崇尚美國夢(mèng)的那部分人心中，蓋茨比毫無疑問是偉大的，特別是他通過自己的努力從貧困的社會(huì)底層到成為富豪，是典型的依靠個(gè)人努力實(shí)現(xiàn)美國夢(mèng)的代表。蓋茨比出生于美國中西部的窮困家庭，從小就勵(lì)志要改變自己的命運(yùn)，并且嚴(yán)格要求自己，不懈努力，從他的日程表當(dāng)中就可以看出他的決心。他的父親也為他感到驕傲，我們可以從尼克的敘述中看出這一點(diǎn)。所有的文字內(nèi)容都記錄在蓋茨比的一本書中的空白頁，這個(gè)橋段讓我們想起了美國的富蘭克林，很明顯，蓋茨比的這種為了自己的夢(mèng)想不懈努力，嚴(yán)格地要求自己的行為深受富蘭克林的影響。

蓋茨比精神的真正偉大所在，是他不懈努力，去追求他自己的精神領(lǐng)域當(dāng)中的美國夢(mèng)想，這也是美國夢(mèng)令人敬佩的地方。書中所闡述的蓋茨比的窮困家庭，映射了美國當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)觀念，而蓋茨比所追求的卻是精神上的浪漫元素。相較于蓋茨比的金錢，他的精神圣杯更加令人感動(dòng)，關(guān)于這一點(diǎn)，從他對(duì)黛西的態(tài)度也能感受得到。蓋茨比為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，不惜使用任何方式，包括利用走私的方式，來為自己的夢(mèng)想鋪路。這種以夢(mèng)想為目標(biāo)的行為，超越了當(dāng)時(shí)美國社會(huì)的物質(zhì)主義。在蓋茨比的心目中，和黛西在一起才是真正的成功，才是真正實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)看似遙不可及的夢(mèng)想，蓋茨比嚴(yán)格要求自己，努力奮斗，與當(dāng)時(shí)美國社會(huì)當(dāng)中追求享樂主義的人們形成了鮮明的對(duì)比。蓋茨比的故事告訴我們，夢(mèng)想是可以讓一個(gè)人變得偉大的，特別是在當(dāng)時(shí)那個(gè)精神衰敗、紙醉金迷、物欲橫流的美國社會(huì)當(dāng)中，追求夢(mèng)想的蓋茨比就顯得更加難能可貴。即便是蓋茨比成為富翁以后，他也對(duì)那種享樂主義的生活毫無興趣，始終保持著精神圣杯的純潔，關(guān)于這一點(diǎn)我們可以在蓋茨比舉辦宴會(huì)卻甘于當(dāng)旁觀者的這個(gè)情節(jié)中看出。

五、蓋茨比的偉大精神與社會(huì)道德的衰敗

蓋茨比對(duì)于夢(mèng)想的追求和對(duì)愛情的執(zhí)著，也映射出了當(dāng)時(shí)美國社會(huì)的道德墮落，蓋茨比被作者描寫成為一個(gè)逆流而上反社會(huì)時(shí)代風(fēng)潮的人物，但是蓋茨比卻并沒有意識(shí)到，當(dāng)時(shí)的美國社會(huì)價(jià)值觀已經(jīng)名存實(shí)亡，他心中的夢(mèng)想以及他的行為與當(dāng)時(shí)的社會(huì)價(jià)值觀格格不入。相比之下蓋茨比的夢(mèng)想顯得那么美麗，他對(duì)真愛的執(zhí)著也顯得是那么的美好，仿佛注定要被辜負(fù)一般。他對(duì)于愛情的執(zhí)著，超越了當(dāng)時(shí)男女之間的輕佻關(guān)系。

當(dāng)時(shí)美國社會(huì)當(dāng)中的所謂愛情已經(jīng)完全物質(zhì)化，變得庸俗不堪。黛西雖然美麗，但是內(nèi)心已經(jīng)被金錢和欲望熏染。蓋茨比雖然不懈努力，但是在這個(gè)現(xiàn)實(shí)面前卻顯得那么的無力。在作者看來，美國的那個(gè)時(shí)代雖然是一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮的時(shí)代，但是這個(gè)時(shí)代卻失去了道德和夢(mèng)想，當(dāng)一個(gè)社會(huì)沒有道德作為根基，那么所謂夢(mèng)想不過是空談而已。蓋茨比想要將已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)理想升華成為一個(gè)精神理想，卻毀滅在自己的精神理想當(dāng)中，在那個(gè)道德荒蕪的時(shí)代，他可以通過特殊手段來實(shí)現(xiàn)物質(zhì)理想，但是想要在這個(gè)時(shí)代實(shí)現(xiàn)精神理想，其結(jié)果注定會(huì)是悲劇的。

六、蓋茨比偉大精神的反面啟示

蓋茨比這個(gè)人物是矛盾的，也是真實(shí)的。他有他的偉大精神，同樣也有他的不擇手段，之所以蓋茨比這個(gè)人物能夠打動(dòng)讀者，恰恰是因?yàn)檫@種真實(shí)的人性。我們?cè)诳吹缴w茨比取得成功的同時(shí)，也不能忽略掉他投機(jī)和非法獲利的事實(shí)，在當(dāng)時(shí)那個(gè)美國社會(huì)，這種精神是偉大的，但是通過各種手段來實(shí)現(xiàn)理想還被稱為偉大，事實(shí)上也是一種思想上的扭曲，這種扭曲也是由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境造成的。

七、結(jié)語

蓋茨比在物資方面取得了成功，但是在精神方面卻失敗了，甚至付出了自己的生命，這一切都是當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)造成的。作者通過蓋茨比的故事，揭示了當(dāng)時(shí)美國社會(huì)的道德衰敗以及享樂主義的社會(huì)風(fēng)氣。事實(shí)上蓋茨比既是實(shí)現(xiàn)了美國夢(mèng)的人，也是受到美國夢(mèng)迫害的人。這種所謂的偉大精神也是具有兩面性的。本文對(duì)《了不起的蓋茨比》進(jìn)行了簡(jiǎn)介，同時(shí)對(duì)蓋茨比對(duì)于愛情的堅(jiān)持以及對(duì)于夢(mèng)想的執(zhí)著進(jìn)行了探討，從而對(duì)于蓋茨比偉大精神的正面意義進(jìn)行了探析，最后對(duì)于蓋茨比偉大精神以及社會(huì)道德的衰敗和蓋茨比偉大精神的反面啟示進(jìn)行了闡述。希望通過本文能夠?yàn)榇蠹腋玫乩斫膺@部作品提供一些幫助和參考。

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責(zé)任編輯：孫瑤endprint