新疆 謝耀德

河谷草原（五章）

新疆 謝耀德

伊犁河

從天山雪峰飛奔而下的伊犁河，踏著雪之魂、冰之火，穿過山澗峽谷，浸透千年歲月，孕育了綿延千里的河谷草原：那拉提、唐不拉、尼勒克、鞏留、鞏乃斯、特克斯，緩緩而去。

千年之河穿越無數(shù)馬背王朝，千里草原滋育了眾多的游牧部族：塞種人、月氏人、烏孫人、回紇人、突厥人、蒙古人、哈薩克人。

時光之河歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨，云來霧去的爭戰(zhàn)，已經(jīng)消散。滿山的青草，哺育萬千生靈。草木枯了，歲月返青；肉體腐爛，靈魂留存。時光之殘輝，萬物之灰燼，像河水，送走落日，迎來黎明，滋潤月華春秋。

靜靜流淌的河流，是世界的一種敘述方式；閱讀一條河就是閱讀一部史詩，一部承載厚重的歷史典籍。一個人只擁有短暫的人生，一個民族的歷史容易被演化。而一條河流的經(jīng)歷比一個民族所擁有的更加豐富，更加悠遠。

靜靜流淌的伊犁河，像一位內(nèi)心遼闊的詩人，用靈性的筆，鮮活的語言，在永恒的天空下，呈現(xiàn)真實的世界和那遙遠的，神秘的蹤跡和氣息。

面對一條久遠的河流，愛與恨，不能輕

易說出。歲月已流進深處，成為另一條按照自己的方式流淌的河流，它靈魂一樣，輕輕穿越自己，穿越千年，默默穿行于我們的世界。

鞏乃斯

在鞏乃斯，一個穿西裝的牧人，從我身旁經(jīng)過。他是一個哈薩克人，穿西裝，戴氈帽，騎駿馬，從我身邊輕輕走過。他是烏孫人的后裔，像一個紳士，更像電影里的西部牛仔。

是的，西裝。西裝僅僅是我們身體外表，一個簡單的裝飾。

但是，西裝，這個簡單的飾物已經(jīng)讓我們的文化發(fā)生了變化。而我內(nèi)心那條寬廣的河流，那條深沉的固守的千年之河，依然深沉，依然固守，依然堅持。

時光不可逆轉(zhuǎn)。我們回不到過去，河流回不到雪山之巔，穿西裝的哈薩克牧人，回不到突厥或烏孫人的衣飾。但他內(nèi)心一定有一盞燈，一盞盛裝著藍天白云綠色草原之燈。

是的，鞏乃斯就是一盞燈。一盞生生不息的歲月之燈，給河谷大草原鍍一層銀色月光。

八卦城

和親公主的夏宮，悠古清幽。烏孫王陵、摩崖石刻、巖畫，隱藏著草原王族神秘的氣息。

特克斯，古老的八卦城，這座沒有紅綠燈的城市，像雪山女神安放的霓虹燈，給我們的世界增加了一層神秘。

烏孫山，草原石人幽深的眼睛，像蒼穹一樣，看不到深處。只有秋風(fēng)聽到他們輕微的氣息，他們的女人正在溫泉香浴，河谷草原的生靈都在享受神浴。

是的，秋風(fēng)正與世界溝通靈息。

而我們，在喧鬧的城市很容易被一些表象迷失，單一的草原，能發(fā)現(xiàn)的更加真實。而現(xiàn)在，我正被這種真實感動，又正在被一些喧鬧溶解。世界正在被溶解。

而古老的特克斯，這座沒有紅綠燈的城市，歲月看不到它的深處。

誰能看到世界的深處？

冬窩子的守護人

這個冬天來得太快，季節(jié)未到，雪就飄了下來。

歲月未老，守冬窩子的人，先老了。仿佛一夜之間，時間也老了，頭發(fā)白了，胡子白了。他的頭發(fā)胡子像雪一樣白，像蒼野的冬天一樣，凝固了。

他守著鐵皮爐，用樹枝插上馕，烤火，取暖，喂馬，生活。

天氣實在太冷了。他把手伸近火爐，身后寒風(fēng)冷冷地抽著他的脊背，仿佛一個冰冷的世界要把他拽了去，把他變成另一個世界的另一爐火。

爐火穿過夜色，烤紅了他的臉。

他啃一口熱馕，慢慢咀嚼。他的祖先就是這樣烤火的，就是這樣生活的。

仿佛這個世界，只有烤火才能度過漫長的夜晚。

是的，火。人類自從與火結(jié)緣，就從未離開過火。

火就是生活。火就是我們的血脈我們的生命。而幾千年的火，始終沒有把人類烤熱，只是我們生活的表面地球的氣溫，上升了2－3度。

牧人鐵力克

鐵力克老人是一個敦厚的牧人，他有一張哈薩克臉龐。

“聽說城市的天空像破裙子?！辫F力克老人笑了。

他微笑時喜歡捋一把山羊胡子。他捋胡子時臉龐有一絲憂郁。

“這汽車的屁為啥那么臭呢？”

草原上的牛羊，吃青草喝山泉，牛糞餅燒火還有股青草味哩。

鐵力克老人充滿了疑惑。他幽深的眼睛里有一群羊，他內(nèi)心深處還是一群羊。黑的是山羊，白的是綿羊，牧人鐵力克先生在山羊和綿羊之間走了一生。

他弄不明白，城市的天空和汽車的屁有什么關(guān)系？

草原上的云朵和炊煙又有什么聯(lián)系？

風(fēng)把香的臭的詞兒一起吹散，風(fēng)把過去和現(xiàn)在吹成一條線；

風(fēng)打開時光的柵欄，天堂的門，風(fēng)舉起一縷支撐藍天白云的炊煙。