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      幼稚的真理

      2017-11-13 15:57:27
      中外文摘 2017年16期
      關(guān)鍵詞:真理性伊恩哲學(xué)

      □ 克 蘭

      幼稚的真理

      □ 克 蘭

      美國兒童心理學(xué)家馬修斯在《哲學(xué)與幼童》中,講了一段很有意味的故事:6歲的伊恩因為另外三個孩子霸占了電視機,看不上自己喜歡的節(jié)目而非常懊惱,他問媽媽:為什么三個人的自私比一個人的好?這話讓母親很難回答。伊恩不知道“少數(shù)服從多數(shù)”是一條社會公理。因為人們認為多數(shù)人的選擇是正確的,這就是人類社會的數(shù)量法則。

      如果一切事物都是由多數(shù)人來決定,也許伊恩就不會有那樣的追問。問題的關(guān)鍵是還有很多少數(shù)人決定一切事物的時候。我們不會忘記另一種聲音:真理往往在少數(shù)人的手里。但有決定權(quán)的“少數(shù)人”往往要么是有絕對權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)者,要么是有絕對思想的哲學(xué)家。也許有一天,伊恩獲得了權(quán)力,他可以命令那三個孩子必須看他喜歡的頻道。這時,問題也許轉(zhuǎn)變成三個孩子的問題:為什么有權(quán)就能滿足自己的欲望。

      是的,一個人怎么能與一群人抗衡呢?一個人與真理為伴,或許可以無所畏懼,但他要想實現(xiàn)他的真理,還需要有一個強大的支撐,這個支撐是什么呢?答案或許是令人沮喪的——權(quán)力或金錢。這些直露的思想,怎么能跟伊恩那樣的孩子講清楚呢?所以,伊恩的問題從大人的思維角度回答,是難以有滿意的答案的。因為沒有純客觀的標準來認定,它必須經(jīng)過某個人來解釋。于是,誰擁有解釋權(quán),誰就可以認定標準。

      有人說,世界上最難回答的問題往往是孩子提出的問題。因為他們的問題是真正的心靈問題、哲學(xué)問題。而孩子們的問題又往往把真理性的問題一絲不掛地揪出來,讓大人們很尷尬。

      因為真理性的問題常常只在兒童思維中出現(xiàn),又常常在兒童思維中被消滅。所以,真理總是處在童年。

      (摘自《北廣人物》)

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