中國影視敘事的現(xiàn)實(shí)主義、技術(shù)創(chuàng)新與對外傳播
——兼論2016年中國影視發(fā)展的動(dòng)態(tài)與策略

○盧衍鵬

中國影視敘事的現(xiàn)實(shí)主義、技術(shù)創(chuàng)新與對外傳播

——兼論2016年中國影視發(fā)展的動(dòng)態(tài)與策略

○盧衍鵬

在2015年高更猛進(jìn)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之后，2016年中國影視的增速開始呈現(xiàn)降溫趨勢，開始朝著“內(nèi)涵”發(fā)展。電影方面，從2015年IP狂熱、票房造假等問題中逐漸回歸理性，急功近利的勢頭被遏制，涌現(xiàn)出《湄公河行動(dòng)》《七月與安生》等口碑與市場俱佳的商業(yè)電影力作，以及《百鳥朝鳳》《我們誕生在中國》等藝術(shù)電影，以及紀(jì)錄片《我在故宮修文物》、動(dòng)畫片《大魚海棠》等從不同視角進(jìn)行文化詮釋，滿足了特定群體的審美需求。電視劇方面，革命歷史題材大放異彩，《長征大會(huì)師》《絕命后衛(wèi)師》《彝海結(jié)盟》等從不同角度展示了革命歷史進(jìn)程；諜戰(zhàn)劇也有新的變化，顏值頗高的《解密》《麻雀》《胭脂》等以偶像化策略瞄準(zhǔn)青年觀眾，融合了刑偵等多重策略的《獵人》等豐富了諜戰(zhàn)劇的敘事空間，以女兒視角呈現(xiàn)諜戰(zhàn)風(fēng)云的《父親的身份》展示了善惡較量中的情感沖突；革命傳記題材電視劇《海棠依舊》《彭德懷元帥》等以生動(dòng)、紀(jì)實(shí)、樸實(shí)的風(fēng)格塑造了周恩來、彭德懷等革命偉人形象；古裝劇、歷史劇仍然很有市場，《羋月傳》《少帥》等通過典型歷史人物講述了變幻莫測的風(fēng)云變遷；現(xiàn)實(shí)題材電視劇更加關(guān)注底層、老百姓生活，《安居》 《生命中的好日子》等展示普通民眾的生活艱辛和夢想追求；都市情感劇聚焦因出國、創(chuàng)業(yè)等引發(fā)的婚姻、情感問題，《小別離》《小丈夫》 《中國式關(guān)系》等從不同角度描述了社會(huì)轉(zhuǎn)型期中國人的精神焦慮和價(jià)值焦慮。

一、長征題材影視劇大放異彩

2016年是紀(jì)念紅軍長征80周年，長征題材的影視劇陸續(xù)上線，在弘揚(yáng)主旋律的同時(shí)，也取得了不錯(cuò)的市場業(yè)績。這些影視劇以影像藝術(shù)的角度，從小我的視角展示宏大的歷史，重新敘述長征故事、重溫長征歷史，從多元的角度體現(xiàn)長征精神。

電視劇《彝海結(jié)盟》以紅軍長征期間劉伯承與小葉丹之間的漢彝合作為歷史背景，講述了共產(chǎn)黨人在革命轉(zhuǎn)折、民族團(tuán)結(jié)中的博大胸懷和精神氣節(jié)。電視劇《彝海結(jié)盟》描述了中央紅軍面對圍追堵截的險(xiǎn)惡境遇下取道彝區(qū)，彝區(qū)情況復(fù)雜，既有國民黨反對派和地方軍閥，又有語言和文化障礙，險(xiǎn)象環(huán)生。危急之際，劉伯承帶領(lǐng)紅軍真誠對待彝人，化解敵特的挑撥和彝人的猜忌，在交往中增進(jìn)了解和信任，最后按照彝族傳統(tǒng)共產(chǎn)黨人劉伯承與彝人頭領(lǐng)小葉丹歃血為盟、結(jié)為兄弟，使得紅軍順利通過彝區(qū)。在描寫政治、軍事斗爭的同時(shí)，電視劇對“彝海結(jié)盟”的表現(xiàn)重在民族交往的細(xì)節(jié)，比如紅軍在籌措軍糧時(shí)不擾民，幫助彝人建立自己的紅色游擊隊(duì)，留下了紅色的種子和長存的情誼，全面闡釋了“長征是宣言書”“長征是宣傳隊(duì)”“長征是播種機(jī)”的偉大精神。

電視劇《長征大會(huì)師》突出了“會(huì)師”視角，全景式地呈現(xiàn)了長征中的六次會(huì)師，第一次詳細(xì)展示了張國燾與中央、張國燾與毛澤東等之間的較量，正視中國共產(chǎn)黨在成長過程中面臨的困難和曲折，強(qiáng)調(diào)了長征會(huì)師與建立新根據(jù)地、與北上抗日之間的戰(zhàn)略關(guān)系，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

電視劇《絕命后衛(wèi)師》寫紅軍長征中擔(dān)任總后衛(wèi)的第五軍團(tuán)第三十四師，在市長陳樹湘的帶領(lǐng)下，憑借堅(jiān)定的信仰和頑強(qiáng)的意志圓滿完成了掩護(hù)主力的任務(wù)，以血肉之軀抵抗數(shù)倍于己的追兵，最后幾乎全部壯烈犧牲?！督^命后衛(wèi)師》描寫的是大事件、大悲壯，但表現(xiàn)手法更多的是從細(xì)節(jié)入手，刻畫個(gè)性鮮明的人物形象，尤其是關(guān)注底層小人物的命運(yùn)。師長陳樹湘既是英勇善戰(zhàn)的將軍，又具有詩人氣質(zhì)和人文情懷，他打完最后一顆子彈、不甘被俘竟扯出腸子壯烈犧牲。政委堅(jiān)持原則，甚至有點(diǎn)固執(zhí)、不近人情，以信仰感召隊(duì)伍、糾正錯(cuò)誤，個(gè)性鮮明。淳樸的山民賴?yán)鲜^失去了大兒子，為了保住小兒子把他當(dāng)女兒養(yǎng)，沒想到小兒子也要參加紅軍，只得跟著兒子參加了隊(duì)伍。賴?yán)鲜^們保守而善良，處于社會(huì)底層的他們只有樸素而堅(jiān)持的意愿——生活，活著，即使這種最基本的要求也只有紅軍能夠給他們希望?！督^命后衛(wèi)師》以“絕命”的悲壯書寫個(gè)性的英雄，蕩氣回腸而感人至深，在呼喚信仰的當(dāng)代社會(huì)具有獨(dú)特的價(jià)值和意義。

2016年影視劇明顯改變了原來創(chuàng)作主導(dǎo)的傳統(tǒng)，轉(zhuǎn)而向市場和觀眾審美需要靠攏，在弘揚(yáng)主旋律的同時(shí)與時(shí)代發(fā)展相契合，甚至從觀眾最喜歡、市場最火熱的視角進(jìn)行創(chuàng)作，在很大程度上開闊了革命歷史題材影視劇的視野。在創(chuàng)作立場和文化立場上有高度，在影視技術(shù)上有突破，更加重視青年人的審美趨向，更加重視底層和普通人的感受和命運(yùn)，拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)、宏大敘事與個(gè)人體驗(yàn)的關(guān)系。

二、現(xiàn)實(shí)主義題材升溫引發(fā)熱議

現(xiàn)實(shí)主義題材一直是中國文學(xué)藝術(shù)不可忽視的重要力量，現(xiàn)實(shí)主義也是中國當(dāng)代影視劇的重要審美類型。近些年來，隨著魔幻、穿越、宮斗等大行其道，占據(jù)票房和收視率排行榜，現(xiàn)實(shí)主義題材有被冷落的趨向，而且在表現(xiàn)方式上也比較古板。2016年，現(xiàn)實(shí)主義在影視作品中出現(xiàn)了回歸的跡象，藝術(shù)電影《百鳥朝鳳》《一句頂一萬句》等對歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了批判反思，電視劇《中國式關(guān)系》《小別離》等對時(shí)代發(fā)展背景下的中國現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了客觀反映。

電影《百鳥朝鳳》對中國傳統(tǒng)文化的反思引發(fā)了廣泛關(guān)注，已經(jīng)成為一個(gè)文化事件，其影響超出了電影本身。電影《百鳥朝鳳》是吳天明導(dǎo)演生前作品，放映初期由于院線拍片少而影響不大，出品人方勵(lì)在情急之下跪求增加排片引發(fā)熱議。輿論關(guān)注之后，不僅排片量大增，而且票房飆升至七千萬，這對于投資幾百萬的文藝片來說簡直就是極大的成功。反映出中國電影市場的細(xì)分化程度還比較低，出現(xiàn)信息不對稱和多元化缺失的問題，應(yīng)該包裝和推廣具有中國經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的電影，建立除了商業(yè)院線之外的藝術(shù)院線等差異化、立體化模式。從電影本身來說，《百鳥朝鳳》就像是一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的寓言，涉及到中國文化和人性的深刻主題，電影透視了以焦三爺為代表的民間藝人和其承載的中國傳統(tǒng)文化在社會(huì)轉(zhuǎn)型期逐步衰亡的命運(yùn)。作為一部藝術(shù)電影，《百鳥朝鳳》是導(dǎo)演吳天明拍給自己看的電影，正如電影中的臺詞：“嗩吶是吹個(gè)自己聽的”，電影在向傳統(tǒng)文化致敬的同時(shí)也在反思中國現(xiàn)代化和城市化中出現(xiàn)的種種問題。

《百鳥朝鳳》等藝術(shù)電影的放映問題得到廣泛關(guān)注，并于2016年10月召開的第十三屆長春電影節(jié)上成立全國藝術(shù)電影放映聯(lián)盟，共有一百家藝術(shù)影廳和八大展映主題，首批展映活動(dòng)包括“藏地密碼”等主題，涵蓋新銳影片和經(jīng)典重現(xiàn)，囊括中外、內(nèi)容豐富，引發(fā)了全國性的藝術(shù)電影放映熱潮。需要指出的是，這種熱潮仍然是局部、暫時(shí)的現(xiàn)象，在全局和大部分時(shí)間，藝術(shù)電影的放映仍然十分艱難。市場經(jīng)濟(jì)條件下不能要求和強(qiáng)迫商業(yè)院線放棄商業(yè)利潤去“無私”奉獻(xiàn)，藝術(shù)電影本身也無法支撐商業(yè)電影要求的高額宣發(fā)費(fèi)用，如何解決這種矛盾不單是政府買單那么簡單。在當(dāng)前情況下，藝術(shù)電影放映在全國還沒用保障，只有北上廣等資源高度集中的大城市才有可能。全國藝術(shù)電影放映聯(lián)盟的成立更多的是一種呼吁和希望，能在一定程度上緩解藝術(shù)電影的窘迫境遇，但長期看還需要從制度支持、市場培育等多元路徑尋找出路。

電視劇《中國式關(guān)系》是一部真實(shí)反映中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)、深刻探討中國問題的現(xiàn)實(shí)主義題材電視劇，作品涉及每個(gè)中國人可能或正在遭遇的各種“關(guān)系”。導(dǎo)演沈巖曾經(jīng)執(zhí)導(dǎo)《中國式婚姻》，對于“中國式”有深刻理解，作品以副處級干部馬國梁官場失意、婚姻失敗、創(chuàng)業(yè)受挫等戲劇性遭遇為線索，把家庭關(guān)系、官商關(guān)系、愛情關(guān)系、官民關(guān)系等全景式地呈現(xiàn)出來。家庭關(guān)系方面，妻子與下屬沈運(yùn)發(fā)生婚外戀而離婚，而且失去了女兒的撫養(yǎng)權(quán)。事業(yè)方面，主持工作多年的馬國梁被沈運(yùn)算計(jì)，沒能當(dāng)上處長，而被昔日的下屬、情敵取而代之。在與商人交往中，作為設(shè)計(jì)院主持工作的副處長曾被商人羅世豐等視為座上賓，一朝離開工作崗位馬上被無視，所謂的朋友只不過是看中其手中的權(quán)力。作品對婚姻關(guān)系的反映不落俗套，馬國梁與劉莉莉的離婚并不是第三者插足，而是夫妻倆之間不可調(diào)和的矛盾；離婚后劉莉莉的內(nèi)疚與對前夫的惦記，并非藕斷絲連和對現(xiàn)任丈夫的不忠，而是出于善良和同情；劉莉莉再婚后的幸福，并不因?yàn)樵倩檎煞蛏蜻\(yùn)犯罪而后悔，而是選擇不離不棄。為了突出“中國式”的陌生化效果，電視劇還以歸國華僑江一楠建造老年公寓的遭遇和視角進(jìn)行了反映。江一楠是著名設(shè)計(jì)師、典型的女強(qiáng)人，當(dāng)她信心滿滿地以市場規(guī)則原則籌劃老年公寓時(shí)屢屢碰壁，婚姻遭遇背叛，企業(yè)被羅世豐設(shè)計(jì)控股，最后在馬國梁的幫助下才東山再起。馬國梁、江一楠等在類似的遭遇中，從誤會(huì)到理解，從勢不兩立到心靈相通，在幫助姑奶奶的過程中很自然地產(chǎn)生了愛情。還有閆桂英、霍瑤瑤、關(guān)強(qiáng)等各色人物，都處于不同關(guān)系、不同立場，面對利益、愛欲、權(quán)力等作出自己的選擇，反映出人性的復(fù)雜。

電影《一句頂一萬句》改編自劉震云同名獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)小說的部分內(nèi)容，作品以牛愛國、龐麗娜的婚姻糾葛為線索，反映了中國當(dāng)代婚姻生活中存在的一系列問題。牛愛國與龐麗娜的結(jié)合是因?yàn)椤罢f得著”，兩人之間后來產(chǎn)生矛盾隔閡甚至背叛也是因?yàn)椤皼]話說”，“孤獨(dú)”成為無法言說、難以克服的障礙——牛愛國為了挽救婚姻的沒活找話，牛愛國在大佛前的痛苦，母親出走后百慧的無聲呆坐……影片在描述婚姻問題時(shí)沒有一味渲染消極絕望，而是引入思考和人生意義的深度，牛愛國起初因妻子出軌心生殺機(jī)，正如龐麗娜情人的妻子希望“借刀殺人”，直到與老同學(xué)交心交談而放棄復(fù)仇，明白了“日子是過以后，不是過以前”的道理。與原著相比，電影《一句頂一萬句》在情節(jié)敘述和人物刻畫上都不夠完整、邏輯不夠清晰，但反映現(xiàn)實(shí)、反思人性的人文關(guān)懷還是值得稱贊。

現(xiàn)實(shí)主義題材影視劇的復(fù)興說明中國現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的底蘊(yùn)和活力，雖然暫時(shí)受到明星制、各種新題材的沖擊，但是現(xiàn)實(shí)主義仍然有自己獨(dú)到的魅力和生存空間。更加說明，影視創(chuàng)作要植根大地，面向中國現(xiàn)實(shí)，反映社會(huì)發(fā)展大潮中的人性變遷，折射世間萬象和命運(yùn)沉浮，積極發(fā)揮正能量，獲得經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙豐收。

三、國產(chǎn)影視精品內(nèi)外開花

2016年中國影視精品力作內(nèi)外開花，不僅在國內(nèi)市場取得不俗成績，而且在國外市場也獲得突破，為中國“文化走出去”邁出堅(jiān)實(shí)的步伐。電影《美人魚》突破了30億元大關(guān)，輕松打破《捉妖記》內(nèi)地票房紀(jì)錄，顯示了周星馳的喜劇電影在中國電影市場的號召力。電影延續(xù)了周星馳一貫的喜劇風(fēng)格，同時(shí)也引入了環(huán)保和童話主題，上演了一場激烈的人魚大戰(zhàn)和刻骨銘心的人魚愛情。周星馳又一次顯示了經(jīng)典改編的能力，對于童話經(jīng)典“美人魚”的改編是全方位的，故事沖突的焦點(diǎn)被設(shè)置為人類為了房地產(chǎn)開發(fā)的巨額利潤而不惜毀滅美人魚，霸道總裁從破壞生態(tài)、追逐名利的反面人物轉(zhuǎn)變成回歸人性自然、保護(hù)美人魚的正面人物，其中穿插的各種小人物的喜劇場面和精彩橋段深刻地烙上了周氏喜劇的印記?！懊廊唆~”珊珊從一個(gè)為了保護(hù)美人魚世界而行刺霸道總裁的殺手陰差陽錯(cuò)地感動(dòng)了行刺對象，最后與其相愛、成為其靈魂救贖者。電影《美人魚》的營銷手段也引發(fā)關(guān)注，話題營銷、口碑營銷、粉絲營銷、橫向整合營銷、合作營銷等悉數(shù)登場，這也是電影票房創(chuàng)紀(jì)錄的重要原因。

2016年國產(chǎn)電視劇對外傳播方面成績突出，《羋月傳》《父母愛情》等作品在國外的播出向全世界展示了中國形象，擴(kuò)大了中國文化的影響力。中國政府近些年來大力推動(dòng)文化走出去戰(zhàn)略，習(xí)近平總書記十分重視中國影視作品的海外傳播，出訪非洲、南美等地區(qū)時(shí)特別推薦《媳婦的美好時(shí)代》《失戀33天》等精品力作，為推廣中國影視劇不遺余力。目前，中國影視劇的海外傳播主要靠網(wǎng)絡(luò)和電視臺，《瑯琊榜》在韓國中華TV播出后風(fēng)靡一時(shí)，該劇在表現(xiàn)愛情故事時(shí)不落俗套，不單純地博取眼球，不是簡單地描述歷史發(fā)展過程和人物命運(yùn)，而是以充滿正能量的“平反冤案、扶持明君、振興山河”為主題，折射出“江左梅郎”義薄云天的赤子之心。要知道韓國是影視輸出大國，能得到韓國觀眾認(rèn)可值得肯定。還有電視劇《步步驚心》《何以笙簫默》等在東南亞國家播出后，獲得良好評價(jià)，取得不錯(cuò)成績。《甄嬛傳》在美國上映后雖然收視率不佳，但是能在美國主流視頻網(wǎng)站以點(diǎn)播收費(fèi)的方式播出也是突破，原版《甄嬛傳》在美國華人電視臺播出后取得一定影響?！读d月傳》在國內(nèi)播出之前，海外版權(quán)就已高價(jià)售出，在國外的覆蓋面和影響力都超過《甄嬛傳》。究其原因，《羋月傳》除了宮斗戲之外，更多的是羋月的個(gè)人英雄傳奇、愛國主義情懷和勵(lì)志發(fā)奮故事等元素，更具普遍性和吸引力。

可見，隨著中國影視劇制作水平的提高和政府的鼓勵(lì)推動(dòng)，國產(chǎn)劇的海外傳播已經(jīng)成為中國影視劇發(fā)展的重要內(nèi)容，也是提升國家文化軟實(shí)力和國家形象的重要途徑。影視劇不僅能夠反映中國現(xiàn)代化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，而且能夠挖掘和宣傳中國悠久的歷史文化、價(jià)值觀念和精神追求，對于世界認(rèn)識中國、中國走向世界都具有深遠(yuǎn)意義。從數(shù)量和題材來說，受海外歡迎的國產(chǎn)劇集中在愛情、家庭倫理、喜劇、魔幻等類型上，已經(jīng)突破了原來古裝劇、武打劇等單一、刻板類型的局面，影視劇對外傳播的空間已經(jīng)打開。

四、技術(shù)革新驅(qū)動(dòng)國產(chǎn)影視轉(zhuǎn)型發(fā)展

經(jīng)歷了IP熱之后，中國電影又迎來VR技術(shù)（虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，Virtual Reality，簡稱VR技術(shù)），將對中國電影的制作、發(fā)行、放映、觀賞等全產(chǎn)業(yè)鏈產(chǎn)生重要影響，2016年被視為中國電影VR元年?；ヂ?lián)網(wǎng)巨頭首先發(fā)力，百度視頻增加了VR頻道，開始進(jìn)行VR內(nèi)容制作，提供全面的技術(shù)、資金和流量等支持。阿里巴巴成立VR實(shí)驗(yàn)室GMLab，進(jìn)行VR技術(shù)研發(fā)和內(nèi)容培育。騰訊計(jì)劃推出面向普通用戶的版本產(chǎn)品，包括Gear VR一體機(jī)等方案。電影是內(nèi)容產(chǎn)品，VR技術(shù)創(chuàng)新、硬件開發(fā)固然重要，但優(yōu)質(zhì)內(nèi)容更應(yīng)該成為電影創(chuàng)新的方向。

2016年11月16日，北京橙天嘉禾吉彩影城舉辦了《比利·林恩的中場戰(zhàn)事》觀影會(huì)，這是由索尼公司雙機(jī)巨幕放映的3D60幀影片，介紹了索尼F65攝影機(jī)及雙機(jī)放映系統(tǒng)。李安執(zhí)導(dǎo)的電影《比利·林恩的中場戰(zhàn)事》采用了攝影新技術(shù)，使用索尼F65攝影機(jī)以每秒120幀的超高幀率進(jìn)行4K下的3D拍攝，成為電影史上第一部使用4K/3D/120幀格式拍攝、制作和放映的商業(yè)電影，也是技術(shù)規(guī)格最高的影片。電影講述了美國大兵比利·林恩在伊拉克戰(zhàn)爭中成為國家英雄，被邀請到全美橄欖球比賽中場休息時(shí)亮相，影片展示了林恩內(nèi)心的掙扎和戰(zhàn)爭記憶，揭示了發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭與美國利益的關(guān)系。與傳統(tǒng)的電影相比，新技術(shù)呈現(xiàn)的電影畫面過于清晰、逼真，細(xì)致到每一個(gè)臉部表情和細(xì)微動(dòng)作，畫面動(dòng)態(tài)更為流暢、觀賞體驗(yàn)更為舒適。

馮小剛執(zhí)導(dǎo)的電影《我不是潘金蓮》嘗試運(yùn)用圓形畫幅進(jìn)行拍攝，以形式創(chuàng)新帶來不同的視聽感受，引發(fā)業(yè)界熱議。馮小剛對于形式創(chuàng)新有自覺意識，他認(rèn)為《秋菊打官司》《小武》等影片采用的手持紀(jì)實(shí)攝影已經(jīng)過時(shí)，起初打算用管虎導(dǎo)演推薦的方形畫幅，當(dāng)發(fā)現(xiàn)《聶隱娘》《山河故人》等影片已經(jīng)采用后果斷放棄。圓形畫幅的采用直接影響選景、構(gòu)圖和色彩的運(yùn)用，甚至影響到語言的選用。馮小剛喜劇在北方的影響力較大，越往南影響越小，采用圓形畫幅選景在南方，語言采用南北結(jié)合的中部語言（江西、安徽等），可以使南方觀眾聽著更舒服，北方觀眾也能聽懂。因此，圓形畫幅的選擇帶來了整體性改變，也是馮小剛這次創(chuàng)新較為成功之處。從美學(xué)角度來說，馮小剛有意擺脫常態(tài)，回到中國傳統(tǒng)美學(xué)的范疇，以散點(diǎn)透視、中國畫的方式，表達(dá)出揮之不去的意境之美?！段也皇桥私鹕彙反蠹s用了百分之七十以上的圓形畫幅，觀眾剛開始的幾分鐘可能不適應(yīng)，不過很快就能適應(yīng)這種畫幅，當(dāng)在圓形畫幅轉(zhuǎn)變成方形時(shí)，反而更容易引起關(guān)注。電影中李雪蓮到北京時(shí)，畫幅由圓形變成了方形，馮小剛想表達(dá)是的，北京講的是規(guī)矩，而不是人情，雖然這種處理觀眾不一定能夠完全理解。圓形畫幅的鏡頭語言主要采用中景鏡頭，用固定鏡頭觀察社會(huì)生活場景，為觀眾設(shè)置了一種旁觀者的角色，讓觀眾看待李雪蓮的遭遇和官員們的處理方式，比較符合“吃瓜群眾”的心理。

無論從對外傳播的角度，還是技術(shù)創(chuàng)新的角度，張藝謀執(zhí)導(dǎo)的電影《長城》都是2016年中國電影的重要事件?！堕L城》是中國內(nèi)地導(dǎo)演和好萊塢大片廠的第一次合作，投資一億五千萬美元，影片不僅被設(shè)置在中國文化符號的長城，而且貫穿了中國文化符號——饕餮、火藥、孔明燈、山海經(jīng)、五禽戲等，美式大片與中國文化的結(jié)合讓人期待?！堕L城》在內(nèi)地上映后已經(jīng)突破十億票房，在香港上映后也突破千萬港元，成績遠(yuǎn)超同期影片。當(dāng)然，票房只是考察電影《長城》的一個(gè)指標(biāo)，創(chuàng)作理念、制作流程等技術(shù)革新更值得中國電影借鑒?！堕L城》有兩條敘事線索，一是外邦雇傭軍為了金錢和利益到中國尋找黑火藥，二是無影軍抵御六十年輪回一次的饕餮對中原的進(jìn)攻。男主角馬特·達(dá)蒙與女主角景甜坐而論道，達(dá)蒙最后被感化和折服，從無影軍之間的信任中看到了力量，放棄了多年來追求的利益與貪婪。無影軍分為五色——藍(lán)色鶴軍，黃色虎軍，紅色鷹軍，紫色陸軍，各司其職，各有所長，蘊(yùn)含了中國傳統(tǒng)文化元素。在表現(xiàn)方式上，《長城》采取了好萊塢大片的工業(yè)范式，從饕餮進(jìn)攻的大場面到英雄拯救模式，中國導(dǎo)演在深入西方發(fā)達(dá)國家電影工業(yè)內(nèi)部的同時(shí)，也輸出了中國文化符號?？梢灶A(yù)見，好萊塢大片生產(chǎn)模式和中國文化的結(jié)合，《長城》走出了堅(jiān)實(shí)的一步，必將對中國電影發(fā)展和對外傳播產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

技術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)藝術(shù)改革不是一個(gè)新話題，追問“故事和技術(shù)到底哪個(gè)更重要”也不會(huì)有統(tǒng)一答案，但是技術(shù)革新驅(qū)動(dòng)影視創(chuàng)新是時(shí)代發(fā)展的方向，不可逆轉(zhuǎn)。技術(shù)能讓電影電視提升和豐富藝術(shù)形式，產(chǎn)生新的思維方式和呈現(xiàn)方式，甚至顛覆原有的生產(chǎn)方式和工藝標(biāo)準(zhǔn)。從黑白電影到巨幕電影，從IP到VR，電影從技術(shù)到內(nèi)容都在加速度發(fā)展，人類的影視夢想不斷變成現(xiàn)實(shí)。但是，無論如何改變，中國影視藝術(shù)都要加強(qiáng)對中國故事的講述能力，加強(qiáng)關(guān)注社會(huì)、關(guān)注底層的力度，為中國、為世界呈現(xiàn)符合時(shí)代潮流的故事和形象。

五、動(dòng)畫電影、紀(jì)錄片逆勢上揚(yáng)

2016年，中國電影總票房增速明顯放緩，整體上低于市場預(yù)期。在這種情況下，動(dòng)畫電影和紀(jì)錄片等顯示出強(qiáng)勁的增長態(tài)勢，表現(xiàn)極為搶眼。

長期以來，由于動(dòng)畫影視的制作周期長、資金需求大等問題，中國動(dòng)畫片長期處于低幼化、簡單化、喜劇化等傾向，《喜洋洋與灰太狼》《熊出沒》《大頭兒子小頭爸爸》等都是其中代表。其中很重要的問題就是受眾面小，拉遠(yuǎn)了與成年觀眾的距離，直到《西游記之大圣歸來》的出現(xiàn)才有所緩解，讓人看到了擴(kuò)寬觀眾面的希望。動(dòng)畫電影《大魚海棠》《搖滾藏獒》等不僅獲得票房佳績，而且在藝術(shù)上有所突破，擴(kuò)大了動(dòng)畫電影的受眾。從經(jīng)驗(yàn)上說，這些動(dòng)畫電影都是良心之作、精品制作，帶有混血?dú)赓|(zhì)的《搖滾藏獒》用時(shí)六年，主要靠本土制作的《大魚海棠》耗時(shí)十二年?！洞篝~海棠》源自中國傳統(tǒng)的《莊子·逍遙游》《女媧補(bǔ)天》《山海經(jīng)》等經(jīng)典，想象出一個(gè)四十五億年前的海底虛幻世界發(fā)生的故事，人間男孩鯤為了救助化身紅魚的椿而喪命，椿守護(hù)其靈魂、讓他重回人間，深愛椿的湫犧牲自己、成全鯤與椿，是一個(gè)為了他人犧牲自己的悲情故事?！稉u滾藏獒》以一只藏獒的視角，講述了從看門狗到音樂家轉(zhuǎn)變的奮斗故事，更接近好萊塢影片的英雄成長模式。相比而言，《大魚海棠》基于中國傳統(tǒng)文化的豐厚土壤，受眾面更廣，能夠涵蓋全年齡段；而《搖滾藏獒》基本設(shè)置于都市空間，基本面向低幼齡階段，涵蓋面較窄。

紀(jì)錄片《我在故宮修文物》最初在中央電視臺播出不溫不火，但經(jīng)過Bilibili等視頻網(wǎng)站推廣后點(diǎn)擊量火爆（幾天內(nèi)點(diǎn)擊量達(dá)幾十萬，累計(jì)超過兩百萬），網(wǎng)站評分奇高（達(dá)9.4分，超過同期熱播的《瑯琊榜》《太陽的后裔》等）。紀(jì)錄片《我的故宮修文物》第一次以平民視角講述了文物修復(fù)專家的日常生活和內(nèi)心世界，敘事節(jié)奏明快，從平凡人物身上尋找不平凡的傳奇故事，深入心靈、觀照當(dāng)下，以樸實(shí)、本色的口吻描繪珍貴、神秘的文物，更接近生活本相，更接地氣。紀(jì)錄片不僅講述文物修復(fù)專家的工作，而且描繪他們工作之余的休閑娛樂，為專注執(zhí)著的工匠精神增添了溫情人文的氣息。相比之下，電影《我在故宮修文物》在影像剪輯、敘事策略和藝術(shù)轉(zhuǎn)換等方面并不成功，在可看性和包容性上并不達(dá)標(biāo)，值得深思。

中國紀(jì)錄片的火爆與政策支持和市場培育密切相關(guān)，已經(jīng)進(jìn)入發(fā)展快車道。從《舌尖上的中國》系列開始，紀(jì)錄片的口碑和市場都得到很好的培育，很多作品遠(yuǎn)銷海外。在政策上，國家新聞出版廣電總局要求上星衛(wèi)視在每天的黃金時(shí)段播出三十分鐘以上的國產(chǎn)紀(jì)錄片，北京、上海紀(jì)實(shí)頻道相繼上星，再加上網(wǎng)站、電視臺等播出平臺不斷發(fā)力，紀(jì)錄片市場有望繼續(xù)增長。

總之，中國影視敘事在現(xiàn)實(shí)主義、技術(shù)創(chuàng)新和對外傳播等方面取得了長足發(fā)展，中國影視藝術(shù)的轉(zhuǎn)型發(fā)展進(jìn)入新的歷史階段。

注釋：

①李正亞：《中國電視作品海外傳播成功原因研究》，《當(dāng)代電視》2016年第10期。

②李維：《〈比利·林恩的中場戰(zhàn)事〉帶來全新觀影體驗(yàn)》，《現(xiàn)代電影技術(shù)》2016年第12期。

③胡克等：《〈我不是潘金蓮〉四人談》，《當(dāng)代電影》2016年第11期。

④王冬梅：《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的再出發(fā)》，《學(xué)術(shù)論壇》2011年第7期。

*本文系第58批中國博士后科學(xué)基金面上資助項(xiàng)目（項(xiàng)目編號：2015M581687）、山東省藝術(shù)科學(xué)重點(diǎn)課題（項(xiàng)目編號：ZD20161025）的階段性成果。

（作者單位：東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、棗莊學(xué)院文學(xué)院）

責(zé)任編輯 孫 嬋