“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下黑龍江省達斡爾族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護對策

吳玄皓　商麗蓉　白茹　陳宇博　鄒馨儀

【摘 要】在全球化和現(xiàn)代化進程中，民族文化受到猛烈沖擊，少數(shù)弱勢文化瀕臨消亡，保護、傳承、傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已成為未來文化發(fā)展的潮流。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下研究達斡爾族“非遺”傳承與保護，有著重要意義。

【關(guān)鍵詞】達斡爾；非遺；傳承與保護

中圖分類號：G127 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）19-0227-01

一、建立檔案式保護，推廣雙軌聯(lián)網(wǎng)儲存制

（一）將達斡爾族“非遺”檔案保護主體多元化。傳統(tǒng)上對少數(shù)民族“非遺”的檔案保護往往由政府、博物館承擔。隨著時代的發(fā)展，社會對少數(shù)民族“非遺”的沖擊越發(fā)加大，而這些單一的主體顯然無法適應保護的需求。達斡爾族“非遺”文化“檔案式保護”的主體可以向商業(yè)性保護主體過渡，形成包括博物館、紀念館、檔案館、公司、各種研究團體、政府文化機構(gòu)和民間個人等在內(nèi)的保護管理體系。其中公司可充分利用市場運營的模式，結(jié)合達斡爾族“非遺”的內(nèi)容，形成動態(tài)的商業(yè)性檔案保護模式。每一件以達斡爾族“非遺”文化為內(nèi)容的商品、廣告、標識等都是一個檔案，這種流動式的檔案保護不但有利于文化自身的保護，更有利于擴大對達斡爾族“非遺”的社會關(guān)注度。

（二）推廣雙線聯(lián)網(wǎng)儲存制。首先，重視達斡爾族檔案館的保護與完善，保留傳統(tǒng)的達斡爾族“非遺”活動中的照片資料、道具、影音錄像、傳承人檔案資料、“非遺”項目文本等。其次，借助網(wǎng)絡等新媒體的形式，將傳統(tǒng)的達斡爾族“非遺”檔案實物輸入電腦，建立相關(guān)網(wǎng)站、APP、微信公眾號等網(wǎng)絡檔案數(shù)據(jù)庫，對達斡爾族“非遺”資源進行分類、記錄、保存和推廣。形成線下實物檔案保護，線上網(wǎng)絡動態(tài)檔案推廣的雙線聯(lián)網(wǎng)儲存制。此外，傳統(tǒng)的“非遺”傳承人也可以通過“互聯(lián)網(wǎng)+”的方式進行宣傳、儲存，起到獨特的保護作用。

（三）加強檔案的立法保護。在我國，許多集體創(chuàng)造的“非遺”資源和“非遺”傳承人對傳統(tǒng)“非遺”檔案的資源共享，由于所有權(quán)關(guān)系不明確，傳承者本身得不到應有的利益，不利于“非遺”的傳承。而隨著傳承主體的多元化，尤其是在強調(diào)商業(yè)性主體的傳承作用的背景下，許多動態(tài)的、傳統(tǒng)的、生產(chǎn)性的“非遺”檔案資源的出現(xiàn)，對尚未完善的“非遺”檔案法律是個嚴峻的考驗。為此應加強檔案的立法保護，保護傳承者的利益，促進“非遺”檔案的保護與推廣。

二、構(gòu)建黑龍江省少數(shù)民族“非遺”保護的法律制度體系

（一）實現(xiàn)達斡爾族“非遺”文化的可持續(xù)發(fā)展。黑龍江省在為達斡爾族和其他民族的“非遺”提供法律保護而進行立法時，應以“確保少數(shù)民族‘非遺的生命力，包括遺產(chǎn)各個方面的確認、立檔、研究、保存、保護、宣傳、弘揚、傳承和振興?！睘樵瓌t，重點針對少數(shù)民族的“非遺”進行立法，實現(xiàn)達斡爾族和其他黑龍江省內(nèi)的少數(shù)民族“非遺”文化的可持續(xù)發(fā)展。

（二）遵循保護為主、合理開發(fā)的原則。應貫徹落實《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護法》，加強對達斡爾族“非遺”保護工作的領(lǐng)導，并且將其納入本地區(qū)經(jīng)濟和社會發(fā)展的中長期規(guī)劃和年度計劃中。此外，應結(jié)合私法保護，確定達斡爾族“非遺”傳承人的利益，對其傳承的“非遺”文化作品給予著作權(quán)、專利權(quán)、商標權(quán)等的保護，維護其合法利益。在構(gòu)建黑龍江省少數(shù)民族“非遺”保護的法律制度體系時，應遵循保護為主、合理開發(fā)的原則，不過分追求商業(yè)價值，不以產(chǎn)業(yè)化開發(fā)代替保護。

三、加強非遺保護基礎建設

（一）加強資金和人才投入。借助當?shù)卣馁Y源管理優(yōu)勢，收集并整理“非遺”文字、圖片、影音資料，建立“非遺”檔案室、檔案館、博物館，為達斡爾“非遺”的保護提供物質(zhì)基礎。政府在資金投入、人才培養(yǎng)等方面給予支持。

（二）加強“非遺”網(wǎng)絡基礎建設。建立黑龍江省達斡爾族“非遺”數(shù)字化分類體系。達斡爾族“非遺”多種多樣，對其數(shù)字化既要遵循普適性的保護原則與方法，又要采取因類而宜，適合各自特點的方法與措施?；谶_斡爾族“非遺”的傳統(tǒng)性、活態(tài)性和整體性，在對其知識特征進行分析研究的基礎上，從民俗學、歷史學、人類學、美學、心理學等多重角度探索其知識的構(gòu)成要素，提取知識特征并對其總結(jié)歸納。利用數(shù)字化技術(shù)對“非遺”資源進行學術(shù)分類、信息化存儲，以便科學建立“非遺”資料性的符號庫和素材數(shù)據(jù)庫。

四、建立“非遺”傳承人個人工作室

（一）增強傳承人新媒體理念，提供傳承人網(wǎng)絡培養(yǎng)方案。黑龍江省達斡爾族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人是整個達斡爾“非遺”傳承的基礎。提高“非遺”傳承人素質(zhì)，使其能適應時代要求，做到主動傳承、多方位傳承、優(yōu)質(zhì)傳承。

（二）利用網(wǎng)絡平臺，建立傳承人網(wǎng)絡個人工作室。以烏欽為例，烏欽傳承人可以開通微博、官網(wǎng)，利用網(wǎng)絡平臺上傳烏欽的視頻、圖片進行宣傳，并組建專業(yè)的團隊對產(chǎn)品進行包裝、宣傳，為烏欽的傳承與保護贏得廣闊空間。