先秦—唐詩歌中“向下看”概念場研究

尹戴忠，李京晶，陸佳倩

（湖南科技大學(xué) 人文學(xué)院，湖南 湘潭 411201）

先秦—唐詩歌中“向下看”概念場研究

尹戴忠，李京晶，陸佳倩

（湖南科技大學(xué) 人文學(xué)院，湖南 湘潭 411201）

同一個(gè)概念場（或語義場）的成員，其實(shí)是一組同義詞。如何辨析同義詞，傳統(tǒng)的方法比較籠統(tǒng)。文章從語義屬性、組合屬性、使用屬性三個(gè)方面對先秦－唐詩歌中“向下看”概念場成員進(jìn)行共時(shí)與歷時(shí)的辨析，力求為同義詞的辨析做出有益的理論嘗試。

先秦－唐詩歌；“向下看”概念場；詞項(xiàng)屬性分析

在先秦—唐詩歌中，表“向下看”概念的詞項(xiàng)共19 個(gè)，即：臨、臨睨、覽、瞰、下視、下看、俯視、俯察、俯觀、俯看、俯覽、俯眺、俯臨、下見、下瞰、下望、俯望、俯見、俯瞰，它們具有共同的語義屬性，均指“施事把目光投向下方”，因此構(gòu)成了“向下看”概念場。為便于論述，下面從先秦兩漢、魏晉南北朝、隋唐三個(gè)時(shí)期分別闡述“向下看”概念場的發(fā)展演變。

一、先秦兩漢時(shí)期

先秦兩漢時(shí)期的詩歌，我們主要以《詩經(jīng)》《楚辭》和逯欽立輯校的《先秦漢魏晉南北朝詩》①中的“先秦詩”“漢詩”為代表。該時(shí)期“向下看”概念場詞項(xiàng)共5個(gè)：臨、臨睨、覽、瞰、下視。

《說文》：“臨，監(jiān)臨也。從臥，品聲?！绷至x光《文源》：“品，眾物也。象人俯視眾物形?！保?］1125許慎根據(jù)小篆認(rèn)為“臨”為形聲字，而林義光根據(jù)金文認(rèn)為“臨”為會意字，我們贊同林義光的觀點(diǎn)?！芭R”的本義為“俯視”“居高視下”，最早見于《詩經(jīng)》，見例（1）。“臨”既可指近距離向下看②，見例（1）（2）；也可指遠(yuǎn)距離向下看，見例（3）。不出現(xiàn)主語，出現(xiàn)賓語。共8次，例如：

（1）戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。（《詩經(jīng)·小雅·小旻》）

（2）坐堂伏檻，臨曲池些。（《楚辭·招魂》）

王逸注：“言坐于堂上，前伏檻楯，下臨曲水清池，可漁釣也?！保?］201

（3）憭栗兮若在遠(yuǎn)行，登山臨水兮送將歸。（《楚辭·九辯》）

王逸注：“登山臨水，升高遠(yuǎn)望，視江河也?！保?］177

“臨睨”意為“向下看”，為偏正結(jié)構(gòu)，“睨”此時(shí)上升為上位義素，意為“視”，見例（4）王逸注?！芭R睨”指遠(yuǎn)距離向下看，不出現(xiàn)主語，出現(xiàn)賓語。見于《楚辭》2次：

（4）陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。（《楚辭·離騷》）

王逸注：“睨，視也?！保?］45

（5）涉青云以泛濫游兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。（《楚辭·遠(yuǎn)游》）

王逸注：“觀見楚國之堂殿也?！保?］165

《說文》：“覽，觀也?！备鶕?jù)古注，“覽”有“向下看”之義，指遠(yuǎn)距離向下看，不出現(xiàn)主語，出現(xiàn)賓語。見于《楚辭》2次：

（6）覽冀州兮有余，橫四海兮焉窮。（《楚辭·九歌·云中君》）

五臣云：“言神所居高絕，下覽冀州，橫望四海，皆有余而無極?！保?］57按：“覽”為“下覽”義，即向下看。

（7）覽舊邦兮滃郁，余安能兮久居？（《楚辭·九懷·昭世》）

王逸注：“覽舊邦兮滃郁，下見楚國之危亂也。覽，一作臨?！保?］267按：“覽”為“下見”義，與“臨”形成異文，二者為同義詞。

瞰，《說文》未收?！蹲謪R·目部》：“瞰，俯視曰瞰。”［3］2689“瞰”的本義為“向下看”，最早見于《楚辭》且僅見于《楚辭》1次。指遠(yuǎn)距離向下看，不出現(xiàn)主語，出現(xiàn)賓語。如：

（8）馮昆侖以瞰霧兮，隱厖山以清江。（《楚辭·九章·悲回風(fēng)》）

吳廣平注：“馮，通‘憑’，依傍。瞰，俯視?！保?］204

“下視”指遠(yuǎn)距離向下看，不出現(xiàn)主語和賓語，僅見于《楚辭》1次：

（9）攀天階兮下視，見鄢郢兮舊宇。（《楚辭·九思·遭厄》）

王逸注：“下，一作俯。鄢、郢，楚都也。言上天所求不得，意欲還，下視見舊居也?！保?］315

由上可知，先秦兩漢時(shí)期5詞項(xiàng)既有相同點(diǎn)，均可指遠(yuǎn)距離向下看；又有不同點(diǎn)，它們的差異主要體現(xiàn)在以下幾方面：

首先，語義屬性③不同，即看視距離不同：“臨”既可指近距離向下看，也可指遠(yuǎn)距離向下看，其余4詞項(xiàng)均指遠(yuǎn)距離向下看。

其次，組合屬性④不同。第一，內(nèi)部組合不同，表現(xiàn)為音節(jié)、結(jié)構(gòu)不同，“臨”“覽”“瞰”均為單音節(jié)單純詞，其余二者均為偏正結(jié)構(gòu)的復(fù)合詞。第二，外部組合不同，即語法關(guān)系不同，表現(xiàn)為是否出現(xiàn)賓語的不同?！跋乱暋辈怀霈F(xiàn)賓語，其余四者均出現(xiàn)賓語。

最后，使用屬性⑤不同，即頻率不同。從表1可知，“臨”的頻率最高（8次），占該概念場總數(shù)的57.1%，為先秦兩漢該概念場的主導(dǎo)詞；“臨睨”“覽”次之（各2次），各占該概念場總數(shù)的14.3%；“瞰”“下視”頻率最低（各1次），各占該概念場總數(shù)的7.1%，為該概念場最不常用的詞項(xiàng)。

表1 先秦兩漢各詞項(xiàng)出現(xiàn)頻率及所占百分比統(tǒng)計(jì)表

二、魏晉南北朝時(shí)期

魏晉南北朝時(shí)期的詩歌，我們主要以逯欽立輯校的《先秦漢魏晉南北朝詩》中的“魏詩”“晉詩”“南北朝詩”為代表。此階段，“向下看”概念場詞項(xiàng)共12個(gè)：臨、瞰、臨睨、下視、下看、俯視、俯察、俯觀、俯看、俯覽、俯眺、俯臨。其中“臨、瞰、臨睨、下視”4 詞項(xiàng)承自先秦兩漢，其余8詞項(xiàng)皆為此階段新生的，先秦兩漢的“覽”至此消失。

因此階段詞項(xiàng)較多，我們分為兩組來考察：“俯視、俯察、俯觀、俯看、俯覽、俯眺、俯臨”7詞項(xiàng)均含修飾語素“俯”，為一組；“臨、瞰、臨睨、下視、下看”5詞項(xiàng)為一組。

“臨”繼承了先秦兩漢的用法，既可指近距離向下看，見例（10）；也可指遠(yuǎn)距離向下看，見例（11）。不出現(xiàn)主語，出現(xiàn)賓語。共18次，例如：

（10）開筵臨桂水，攜手望桃源。（沈君攸《賦得臨水詩》）

（11）登高臨四野，北望青山阿。（阮籍《詠懷詩八十二首》）

“瞰”繼承了先秦兩漢的用法，指遠(yuǎn)距離向下看，不出現(xiàn)主語，出現(xiàn)賓語。共13次，例如：

（12）高軒瞰四野，臨牖眺襟帶。（謝朓《后齊回望詩》）

（13）靡迤趨下田，迢遞瞰高峰。（謝靈運(yùn)《田南樹園激流植楥詩》）

“臨睨”繼承了先秦兩漢的用法，指遠(yuǎn)距離向下看，不出現(xiàn)主語，亦不出現(xiàn)賓語。僅2次：

（14）臨睨信永矣，望美曖悠哉。（沈約《泛永康江詩》）

（15）已切臨睨情，遽動思?xì)w引。（劉孝綽《酬陸長史倕詩》）

“下視”繼承了先秦兩漢的用法，指遠(yuǎn)距離向下看，不出現(xiàn)主語，出現(xiàn)賓語。僅2次：

（16）下視雄虹照，俯看彩霞明。（江淹《遷陽亭詩》）

（17）俯身望日入，下視見星羅。（王規(guī)《大言應(yīng)令詩》）

“下看”為此時(shí)新生詞項(xiàng)，指近距離向下看，出現(xiàn)主語，且施事為飛禽“白鷺”，也出現(xiàn)賓語。僅見于“南北朝詩”1次：

（18）蒼鷹斜望雉，白鷺下看魚。（庾信《寒園即目詩》）

由上可知，“臨、瞰、臨睨、下視、下看”5詞項(xiàng)的區(qū)別是：

首先，語義屬性不同。第一，施事略有不同?！跋驴础钡氖┦聻轱w禽，其余施事均為人。第二，距離稍有不同?！芭R”既可指近距離向下看，也可指遠(yuǎn)距離向下看?！跋驴础敝附嚯x向下看，其余均為遠(yuǎn)距離向下看。

其次，組合屬性不同。第一，內(nèi)部組合不同，表現(xiàn)為音節(jié)、結(jié)構(gòu)不同，“臨”“瞰”均為單音節(jié)單純詞，“臨睨”“下視”“下看”均為偏正結(jié)構(gòu)的復(fù)合詞。第二，外部組合不同，即語法關(guān)系不同，表現(xiàn)為是否出現(xiàn)主語、賓語的不同。“下看”出現(xiàn)主語，其余詞項(xiàng)均不出現(xiàn)主語?！芭R睨”不出現(xiàn)賓語，其余詞項(xiàng)均出現(xiàn)賓語。

最后，使用屬性不同，即頻率不同。“臨”的使用頻率最高（18次），占該概念場總數(shù)的28.6%，仍為該概念場的主導(dǎo)詞；“瞰”次之（13次），占該概念場總數(shù)的 20.6%；“臨睨”“下視”“下看”頻率較低（分別為2次、2次、1次），分別占該概念場總數(shù)的3.2%、3.2%、1.6%，為該概念場不常用詞項(xiàng)。此5詞項(xiàng)的頻率及百分比見表2。

“俯視”為此時(shí)新生詞項(xiàng)，以遠(yuǎn)距離向下看為主，見例（19）；偶爾也可指近距離向下看，見例（20）。不出現(xiàn)主語。以出現(xiàn)賓語為主，偶爾不出現(xiàn)賓語，見例（21）。共9次，例如：

（19）俯視昆侖宮，五城十二樓。（劉緩《游仙詩》）

（20）仰瞻翔鳥，俯視游魚。（阮籍《詠懷詩十三首》）

（21）遐邈冥茫中，俯視令人哀。（郭璞《游仙詩十九首》）

“俯察”為此時(shí)新生詞項(xiàng)，含“仔細(xì)觀察”義。主要指近距離向下看，見例（22）（23）；偶爾也可指遠(yuǎn)距離向下看，見例（24）。不出現(xiàn)主語，出現(xiàn)賓語。共6次。例如：

（22）仰瞻帷幕，俯察幾筵。（曹丕《短歌行》）

（23）仰視垣上草，俯察階下露。（何劭《雜詩》）

（24）仰矚列仙館，俯察王神宅。（仙道《吳猛贈廬山神徐君詩》）

“俯觀”為此時(shí)新生詞項(xiàng)，含“仔細(xì)觀察”義，一般指遠(yuǎn)距離向下看，不出現(xiàn)主語，出現(xiàn)賓語。共4次，例如：

（25）俯觀陋室，宇宙六合。（王彪之《登治城樓詩》）

（26）俯觀云似蓋，低望月如弓。（王褒《輕舉篇》）

“俯看”為此時(shí)新生詞項(xiàng)，一般指遠(yuǎn)距離向下看。不出現(xiàn)主語，出現(xiàn)賓語。共4次，例如：

（27）我心何戚戚，思故鄉(xiāng)，俯看故鄉(xiāng)。（傅玄《云中白子高行》）

（28）下視雄虹照，俯看彩霞明。（江淹《遷陽亭詩》）

“俯覽”為此時(shí)新生詞項(xiàng)，指遠(yuǎn)距離向下看，不出現(xiàn)主語，出現(xiàn)賓語。僅2次：

（29）仰觀大造，俯覽時(shí)物。（孫綽《答許詢詩》）

（30）仰升數(shù)百仞，俯覽眇千里。（宗炳《登白鳥山詩》）

“俯眺”為此時(shí)新生詞項(xiàng)，指遠(yuǎn)距離距離向下看，不出現(xiàn)主語，出現(xiàn)賓語。僅見于“魏詩”1次：

（31）俯眺紫辰，仰看素庭。（嵇康《四言詩》）

“俯臨”為此時(shí)新生詞項(xiàng)，指近距離距離向下看，不出現(xiàn)主語，出現(xiàn)賓語。僅見于“晉詩”1次：

（32）俯臨清泉涌，仰觀嘉木敷。（何劭《贈張華詩》）

由上可知，“俯視、俯察、俯觀、俯看、俯覽、俯眺、俯臨”7詞項(xiàng)既有相同點(diǎn)，又有不同點(diǎn)，它們的不同點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，語義屬性不同。第一，看視距離稍有不同?！案┮暋敝饕高h(yuǎn)距離向下看，但有時(shí)也指近距離向下看；“俯察”主要指近距離向下看，但偶爾也可指遠(yuǎn)距離向下看；“俯看”“俯觀”“俯覽”“俯眺”均指遠(yuǎn)距離向下看；“俯臨”指近距離向下看。第二，看視情態(tài)略有不同。“俯察”“俯觀”含“仔細(xì)觀察”義，其余詞項(xiàng)無此含義。

其次，組合屬性不同，即語法關(guān)系不同，表現(xiàn)為是否出現(xiàn)賓語的不同?！案┮暋币猿霈F(xiàn)賓語為常，偶爾不出現(xiàn)賓語，其余詞項(xiàng)均出現(xiàn)賓語。

最后，使用屬性不同，即頻率不同。“俯視”的使用頻率較高（9次），占該概念場總數(shù)的14.3%；“俯察”次之（6次），占各該概念場總數(shù)的9.5%；“俯觀”“俯看”又次之（均4次），占該概念場總數(shù)的6.3%；“俯覽”“俯眺”“俯臨”頻率較低（分別為2次、1次、1次），分別占該概念場總數(shù)的3.2%、1.6%、1.6%，為該概念場不常用詞項(xiàng)。此7詞項(xiàng)的頻率及百分比見表2。

三、隋唐時(shí)期

隋唐時(shí)期的詩歌，我們以《全隋詩》《全唐詩》為代表。此階段，“向下看”概念場成員共17個(gè)：下視、下看、下見、下瞰、下望、瞰、臨、臨睨、俯視、俯觀、俯眺、俯察、俯望、俯看、俯見、俯瞰、俯臨。其中“下見”“下瞰”“下望”“俯望”“俯見”“俯瞰”6 詞項(xiàng)為此階段新生詞項(xiàng)，其余11詞項(xiàng)皆承自前兩個(gè)階段。魏晉南北朝時(shí)期產(chǎn)生的“俯覽”發(fā)展至此消失了。

“下視”繼承了前兩個(gè)階段的用法，指遠(yuǎn)距離向下看。不出現(xiàn)主語。以出現(xiàn)賓語為主，見例（33）（34）；偶爾不出現(xiàn)賓語，見例（35）。共46次，例如：

表2 魏晉南北朝各詞項(xiàng)出現(xiàn)頻率及所占百分比統(tǒng)計(jì)表

（33）上超星辰紀(jì)，下視日月光。（吳筠《游仙二十四首》）

（34）下視白云時(shí)，山房蓋樹皮。（賈島《送譚遠(yuǎn)上人》）

（35）半空直下視，人世塵冥冥。（白居易《夢仙》）

“下看”承自魏晉南北朝，一般指遠(yuǎn)距離向下看，不出現(xiàn)主語，出現(xiàn)賓語。共14次，例如：

（36）縱目下看浮世事，方知峭崿與天通。（方干《登龍瑞觀北巖》）

（37）始知宇宙闊，下看三江流。（岑參《登嘉州凌云寺作》）

“下見”為此階段新生詞項(xiàng)，指遠(yuǎn)距離向下看，并且表看視結(jié)果。不出現(xiàn)主語，出現(xiàn)賓語。共12次，例如：

（38）下見宮殿小，上看廊廡深。（儲光羲《石甕寺》）

（39）背瞻星辰興，下見云雨交。（柳宗元《游朝陽巖遂登西亭二十韻》）

“下瞰”為此階段新生詞項(xiàng)，指遠(yuǎn)距離向下看。不出現(xiàn)施事主語，偶爾出現(xiàn)受事主語，如例（40）。以出現(xiàn)賓語為主，見例（41）；偶爾不出現(xiàn)賓語，見例（42）。共7次，例如：

（40）丹檻拂丹霄，人寰下瞰遙。（許棠《題甘露寺》）

（41）下瞰千門靜，旁觀萬象生。（劉辟《登樓望月二首》）

（42）龍?zhí)稇?yīng)下瞰，九曲當(dāng)駭容。（尉遲汾《府尹王侍郎準(zhǔn)制拜岳，因狀嵩高靈勝，寄呈三十韻》）

“下望”為此階段新生詞項(xiàng)，指遠(yuǎn)距離向下看。不出現(xiàn)主語，出現(xiàn)賓語。共5次，例如：

（43）下望青山際，談玄有白云。（寒山《詩三百三首》）

（44）回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。（白居易《長恨歌》）

“下視”“下看”“下見”“下瞰”“下望”5 詞項(xiàng)均為偏正結(jié)構(gòu)，且均含共同的修飾語素“下”，具有較多的相同屬性，因此，我們將此5詞項(xiàng)歸為一組。但此五者也存在著區(qū)別：

首先，語義屬性不同，即看視結(jié)果不同?！跋乱姟北砜匆暯Y(jié)果，指施事一定看見了受事，其余詞項(xiàng)無此特征。

其次，組合屬性不同，即語法關(guān)系不同。第一，是否出現(xiàn)主語的不同，“下瞰”不出現(xiàn)施事主語，偶爾出現(xiàn)受事主語，其余詞項(xiàng)均不出現(xiàn)主語。第二，是否出現(xiàn)賓語的不同。“下視”“下瞰”均以出現(xiàn)賓語為主，偶爾不出現(xiàn)賓語，其余詞項(xiàng)均出現(xiàn)賓語。

最后，使用屬性不同，即頻率不同。“下視”的使用頻率最高（46次），占該概念場總數(shù)的23.7%，為隋唐時(shí)期該概念場的主導(dǎo)詞；“下看”次之（14次），占該概念場總數(shù)的7.2%；“下見”又次之（12次），占該概念場總數(shù)的6.2%；“下瞰”“下望”頻率較低（分別為7次、5次），分別占該概念場總數(shù)的3.6%、2.6%。此5詞項(xiàng)的頻率及百分比見表3。

“瞰”承自前兩個(gè)時(shí)期，指遠(yuǎn)距離向下看。不出現(xiàn)主語，出現(xiàn)賓語。共40次，例如：

（45）客心悲暮序，登墉瞰平陸。（李百藥《郢城懷古》）

（46）高巖瞰清江，幽窟潛神蛟。（柳宗元《游朝陽巖遂登西亭二十韻》）

“臨”承自前兩個(gè)時(shí)期，既可指近距離向下看，見例（47）；也可指遠(yuǎn)距離向下看，見例（48）。一般不出現(xiàn)主語，有時(shí)出現(xiàn)受事主語，見例（49）。既可出現(xiàn)賓語，見例（47）（48）；也可不出現(xiàn)賓語，見例（49）。共11次，例如：

（47）俱臨鄧渠水，共采鄴園花。（盧思道《美女篇》）

（48）爰豫矚秦垌，升高臨灞涘。（岑羲《九月九日幸臨渭亭登高應(yīng)制得涘字》）

（49）閑情多感嘆，清景暫登臨。（張九齡《陪王司馬登薛公逍遙臺》

“臨睨”承自前兩個(gè)時(shí)期，指遠(yuǎn)距離向下看。不出現(xiàn)主語。既可出現(xiàn)賓語，見例（50）；也可不出現(xiàn)賓語，見例（51）。共5次，例如：

（50）臨睨懷舊國，風(fēng)塵混蒼茫。（吳筠《游仙二十四首》

（51）他鄉(xiāng)臨睨極，花柳映邊亭。（王勃《早春野望》

“瞰”“臨”“臨睨”三者均承自先秦兩漢、魏晉南北朝，均可指遠(yuǎn)距離向下看，因此把此三者歸為一組進(jìn)行討論，三者之間也存在差異，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，組合屬性不同。第一，內(nèi)部組合不同，“瞰”“臨”均為單音節(jié)單純詞，“臨睨”則為偏正結(jié)構(gòu)的復(fù)合詞。第二，外部組合不同。一是是否出現(xiàn)主語的不同?！芭R”有時(shí)出現(xiàn)受事主語，“瞰”“臨睨”均不出現(xiàn)主語。二是是否出現(xiàn)賓語的不同?！芭R”“臨睨”既可出現(xiàn)賓語，也可不出現(xiàn)賓語?！邦背霈F(xiàn)賓語。

最后，使用屬性不同，即頻率不同。“瞰”出現(xiàn)頻率稍高（40次），占該概念場總數(shù)的20.6%；“臨”其次（11次），占該概念場總數(shù)的5.7%；“臨睨”次之（5次），占該概念場總數(shù)的2.6%。此3詞項(xiàng)的頻率及百分比見表3。

“俯視”“俯瞰 ”“ 俯 臨 ”“俯 見”“ 俯 觀 ”“ 俯眺 ”“ 俯察”“俯望”“俯看”9詞項(xiàng)均含相同的修飾語素“俯”，均為偏正結(jié)構(gòu)，故我們把這九者歸為一組討論。

“俯視”承自魏晉南北朝，用法有所擴(kuò)大，既可指近距離向下看，見例（52）；也可指遠(yuǎn)距離向下看，見例（53）。不出現(xiàn)主語，以出現(xiàn)賓語為主，偶爾不出現(xiàn)賓語，見例（54）。共19次，例如：

（52）并坐石下堂，俯視大江奔。（杜甫《貽華陽柳少府》）

（53）俯視洛陽川，茫茫走胡兵。（李白《古風(fēng)》）

（54）綿聯(lián)窮俯視，倒側(cè)困清漚。（韓愈《南山詩》）

“俯瞰”為此階段新成員，既可指近距離向下看，見例（55）；也可指遠(yuǎn)距離向下看，見例（56）。不出現(xiàn)主語，出現(xiàn)賓語。共8次，例如：

（55）俯瞰涓涓流，仰聆蕭蕭吟。（柳宗元《巽公院五詠·苦竹橋》）

（56）傍瞻曠宇宙，俯瞰卑昆侖。（元稹《競渡》）

“俯臨”承自魏晉南北朝，指遠(yuǎn)距離向下看。不出現(xiàn)主語。以出現(xiàn)賓語為主，見例（57）；偶爾不出現(xiàn)賓語，見例（58）。共7次，例如：

（57）上逼青天高，俯臨滄海大。（孟浩然《越中逢天臺太乙子》）

（58）高臺暫俯臨，飛翼聳輕音。（褚亮《樂府雜曲·鼓吹曲辭·臨高臺》）

“俯見”為此階段新成員，表看視結(jié)果，施事一定見到了受事。指遠(yuǎn)距離向下看，不出現(xiàn)主語，出現(xiàn)賓語。共6次，例如：

（59）朝上高樓上，俯見洛陽陌。（蘇颋《和杜主簿春日有所思》）

（60）連山西南斷，俯見千里豁。（杜甫《鹿頭山》）

“俯觀”承自魏晉南北朝，含“仔細(xì)觀察”義，既可指近距離向下看，見例（61）；也可指遠(yuǎn)距離向下看，見例（62）。不出現(xiàn)主語，出現(xiàn)賓語。共4次，例如：

（61）俯觀游魚群，仰數(shù)浮云片。（白居易《新秋喜涼，因寄兵部楊侍郎》）

（62）俯觀河內(nèi)邑，平指洛陽川。（蘇颋《奉和圣制登太行山中言志應(yīng)制》）

“俯眺”承自魏晉南北朝，指遠(yuǎn)距離向下看，不出現(xiàn)主語，出現(xiàn)賓語。共4次，例如：

（63）俯眺琵琶峽，平看云雨臺。（沈佺期《樂府雜曲·鼓吹曲辭·巫山高二首》）

（64）迥臨天路廣，俯眺夕陽低。（湯洙《登云梯》）

“俯察”承自魏晉南北朝，含“仔細(xì)觀察”義，既可指近距離向下看，見例（65）；也可指遠(yuǎn)距離向下看，見例（66）（67）。不出現(xiàn)主語，出現(xiàn)賓語。共3次：

（65）仰惟靈鑒，俯察翹襟。（武則天《唐享昊天樂·第五》）

（66）俯察伊?xí)x野，仰觀乃參虛。（李隆基《過晉陽宮》）

（67）司天臺，仰觀俯察天人際。（白居易《司天臺—引古以儆今也》）

“俯望”為此階段新生詞項(xiàng)，指遠(yuǎn)距離向下看。有時(shí)不出現(xiàn)主語，見例（68）；有時(shí)出現(xiàn)受事主語，見例（69）。出現(xiàn)賓語。見于《全唐詩》2次：

（68）俯望失平陸，仰瞻隱崇巒。（吳筠《苦春霖作寄友》）

（69）帳殿出空登碧漢，遐川俯望色藍(lán)籠。（李忱《幸華嚴(yán)寺》）

“俯看”承自魏晉南北朝，指遠(yuǎn)距離向下看，不出現(xiàn)主語，出現(xiàn)賓語。僅見于《全唐詩》1次：

（70）云梯石磴入杳冥，俯看四極如中庭。（王季文《九華山謠》）

由上可知 ，“ 俯 視 ”“俯 瞰”“ 俯 臨 ”“ 俯見 ”“ 俯 觀 ”“俯眺”“俯察”“俯望”“俯看”9詞項(xiàng)均可指遠(yuǎn)距離向下看、一般不出現(xiàn)主語、出現(xiàn)賓語，但九者之間也存在一些差異：

首先，語義屬性不同。第一，表義素不同，即看視結(jié)果不同。只有“俯見”指施事一定看見了受事，其余8詞項(xiàng)均無此特征。第二，關(guān)聯(lián)義素不同。一是看視距離稍有不同?！案┮暋薄案╊薄案┯^”“俯察”4詞項(xiàng)既可指近距離、也可指遠(yuǎn)距離向下看，其余5詞項(xiàng)均指遠(yuǎn)距離向下看。二是情態(tài)不同，“俯觀”“俯察”均含“仔細(xì)觀察”義，其余7詞項(xiàng)均無此情態(tài)特征。

其次，組合屬性不同，即外部組合不同。一是是否出現(xiàn)主語的不同。只有“俯望”有時(shí)出現(xiàn)受事主語，其余8詞項(xiàng)均不出現(xiàn)主語。二是是否出現(xiàn)賓語的不同?！案┮暋薄案┡R”既可出現(xiàn)賓語，也可不出現(xiàn)賓語。其余7詞項(xiàng)均出現(xiàn)賓語。

最后，使用屬性不同，即頻率不同?！案┮暋背霈F(xiàn)頻率稍高（19次），占該概念場總數(shù)的9.8%；“俯瞰”其次（8次），占該概念場總數(shù)的4.1%；“俯臨”次之（7次），占該概念場總數(shù)的3.6%；“俯見”再次之（6次），占該概念場總數(shù)的3.1%；“俯觀”“俯眺”又次之（各4次），各占該概念場總數(shù)的2.1%；“俯察”“俯望”“俯看”出現(xiàn)頻率較低（分別為3次、2次、1次），分別占該概念場總數(shù)的1.5%、1.0%、0.5%，為該概念場不常用詞項(xiàng)。此9詞項(xiàng)的頻率及百分比見表3。

表3 隋唐各詞項(xiàng)出現(xiàn)頻率及所占百分比統(tǒng)計(jì)表

四、結(jié) 語

綜上所述，我們把先秦—唐詩歌中“向下看”概念場19個(gè)成員的演變情況總結(jié)如下：

（一）從主導(dǎo)詞的替換來看，“下視”取代了“臨”?！芭R”占據(jù)著先秦兩漢、魏晉南北朝時(shí)期該概念場的主導(dǎo)詞位置，但發(fā)展至隋唐，“下視”取代了“臨”的主導(dǎo)詞位置。這是由于單音節(jié)“臨”是個(gè)多義詞，而雙音詞“下視”詞義單一且符合漢語詞匯雙音化趨勢，因此隋唐時(shí)期“下視”成為了主導(dǎo)詞。

（二）從音節(jié)的演變來看，雙音化趨勢在加強(qiáng)。先秦兩漢該概念場共5個(gè)成員，即“臨、臨睨、覽、瞰、下視”，其中單音節(jié)占60%，雙音節(jié)占40%。發(fā)展至魏晉南北朝，該概念場共12個(gè)成員，即“臨、瞰、臨睨、下視、下看、俯視、俯察、俯觀、俯看、俯覽、俯眺、俯臨”，其中單音節(jié)占16.7%，雙音節(jié)占83.3%。進(jìn)一步發(fā)展至隋唐，該概念場共17個(gè)成員，即“下視、下看、下見、下瞰、下望、瞰、臨、臨睨、俯視、俯觀、俯眺、俯察、俯望、俯看、俯見、俯瞰、俯臨”，其中單音節(jié)占11.8%，雙音節(jié)占88.2%?？梢?，單音節(jié)所占比例越來越少，雙音節(jié)所占比例越來越多，此亦符合漢語詞匯雙音化的趨勢。

（三）從結(jié)構(gòu)類型來看，該概念場詞項(xiàng)以偏正結(jié)構(gòu)為主。該概念場只存在兩種結(jié)構(gòu)類型，即單純詞（如“臨”“瞰”“覽”）和復(fù)合詞（“下視”“俯視”“俯望”等）。從每個(gè)時(shí)期的單純詞與復(fù)合詞所占比例來看，復(fù)合詞的優(yōu)勢很明顯。這是由于單純詞大多是多義詞（如“臨”“覽”），有時(shí)會給交際帶來障礙，而復(fù)合詞一般表義單一，有利于人們交流溝通。其中復(fù)合詞只有偏正結(jié)構(gòu)這一種類型，復(fù)合詞的其它類型（如并列式、陳述式、支配式、附加式等）并不適合表達(dá)“向下看”概念。

（四）從詞項(xiàng)的興衰來看，那些多義詞、低頻率的詞項(xiàng)所占比例越來越少，甚至被淘汰；那些單義詞、高頻率的詞項(xiàng)所占比例越來越多，甚至升至主導(dǎo)詞。如：“覽”是個(gè)多義詞，在先秦兩漢僅出現(xiàn)2例，因此，發(fā)展至魏晉南北朝就被淘汰出局；“臨”雖然在前兩個(gè)時(shí)期均為主導(dǎo)詞，但由于“臨”的多義性，其在三個(gè)時(shí)期所占比例呈下降趨勢：先秦兩漢為57.1%，魏晉南北朝降至28.6%，隋唐進(jìn)一步驟降為5.7%，退出了主導(dǎo)詞的位置?！跋乱暋痹~義單一，其在三個(gè)時(shí)期所占比例呈上升趨勢：先秦兩漢、魏晉南北朝所占比例較少，但發(fā)展至隋唐，所占比例飆升至23.7%，占據(jù)主導(dǎo)詞位置。

注釋：

①逯欽立輯?！断惹貪h魏晉南北朝詩》，中華書局，1983年。

②我們把“向下看”概念場的看視距離分為近距離和遠(yuǎn)距離兩級：若站在地面往下看，則為近距離；若站在高處或高空往下看，則為遠(yuǎn)距離。

③“語義屬性”是詞項(xiàng)屬性中最核心的部分，包括類義素、表義素、關(guān)聯(lián)義素和其他義素。具體見尹戴忠《上古“看視”概念場詞匯研究》（湖南人民出版社，2011年）第18頁。

④“組合屬性”體現(xiàn)為內(nèi)部組合和外部組合，具體見尹戴忠《上古“看視”概念場詞匯研究》（湖南人民出版社，2011年）第19頁。

⑤“使用屬性”指詞語在語言實(shí)際使用中所產(chǎn)生或形成的價(jià)值或信息，它包括使用時(shí)間、使用地域、使用頻率三類。

［1］湯可敬.說文解字今釋［M］.長沙:岳麓書社，1997.

［2］王逸注.楚辭章句［M］.長沙:岳麓書社，1994.

［3］漢語大字典編輯委員會.漢語大字典［M］.武漢:崇文書局，2010.

［4］吳廣平.楚辭注譯［M］.長沙:岳麓書社，2004.

On the Concept Field of“Look down”in Poems from Pre-Qin Dynasty to Tang Dynasty

YIN Dai-zhong，LI Jing-jing，LU Jia-qian
（School of literature，Hunan University of Science and Technology，Xiangtan Hunan 411201）

The members of the same concept field （or semantic field）are a set of synonyms.The traditional methods of distinguishing synonyms are over general.This paper tries to distinguish the members of the concept field of“Look down”in poems from Pre-Qin Dynasty to Tang Dynasty synchronically and diachronically，focusing on three aspects:semantic attribute，grammatical attribute and pragmatic attribute，which is helpful for the distinction of synonyms.

poems from Pre-Qin Dynasty to Tang Dynasty;concept field of“l(fā)ook down”;lexical item analysis

I2

A

1673—8861（2017）03—0033—07

2017-06-12

尹戴忠（1968-），女，湖南邵東人，湖南科技大學(xué)教授，博士。主要研究方向：古漢語詞匯。

國家社科基金一般項(xiàng)目（14BYY109）。

［責(zé)任編輯］肖 晶