傳統(tǒng)村落的轉(zhuǎn)型與“新鄉(xiāng)村性”的出現(xiàn)

鄉(xiāng)村被視為傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的基礎(chǔ)和主體，而在現(xiàn)代化的中國(guó)，村落似乎陷入了不可挽回的沒(méi)落的境地，鄉(xiāng)村性會(huì)如何演變？或鄉(xiāng)村性應(yīng)當(dāng)如何演變？成為了當(dāng)代農(nóng)村社會(huì)學(xué)最重要的問(wèn)題之一。隨著中國(guó)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化策略的快速推進(jìn)，對(duì)“村落轉(zhuǎn)型”問(wèn)題的探討不僅與中國(guó)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型緊密相關(guān)，更是一種對(duì)現(xiàn)代性的追問(wèn)。本文聚焦于對(duì)三種流失村民的村落類型的研究（空心村、城中村、新市村），考察了村民與村落在轉(zhuǎn)型過(guò)程中的分離與融合。流失村民的村落使村民群體與村落之間形成了一種全新的共生關(guān)系，作者認(rèn)為，在當(dāng)代中國(guó)，村民的市民化并沒(méi)有帶來(lái)鄉(xiāng)村性的崩潰，在部分鄉(xiāng)村中，村民與村落的重新融合甚至使得現(xiàn)代鄉(xiāng)村呈現(xiàn)出某種“新鄉(xiāng)村性”。也就是說(shuō)村落轉(zhuǎn)型并不絕對(duì)意味著村落向城市形態(tài)的單向度演進(jìn)，在這一過(guò)程當(dāng)中，村落的政治、社會(huì)、文化空間被不同程度保留，村民則在行動(dòng)層面上實(shí)現(xiàn)向市民化的轉(zhuǎn)型，這種村民和村落在轉(zhuǎn)型向度上的非同步性給當(dāng)代中國(guó)鄉(xiāng)村帶來(lái)了一種特殊的面貌。鄉(xiāng)村社會(huì)的流動(dòng)性帶來(lái)的社會(huì)分化并未導(dǎo)致鄉(xiāng)村社會(huì)的完結(jié)，村民和村落之間以不同形式維持了穩(wěn)定并發(fā)展出具有更新能力的關(guān)系，基于此，對(duì)于鄉(xiāng)村社會(huì)的未來(lái)發(fā)展，我們必須嘗試超越村落“是否終結(jié)”的固化思維，而去探究不同類型的村落實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的內(nèi)在動(dòng)力和路徑究竟是什么？以建立新型村落共同體，促進(jìn)城鄉(xiāng)共同發(fā)展。

文軍、吳越菲：《流失“村民”的村落：傳統(tǒng)村落的轉(zhuǎn)型及其鄉(xiāng)村性反思》，《社會(huì)學(xué)研究》

2017年第4期。endprint