網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力研究

王子文

【摘 要】隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展，人們?cè)谔摂M世界里道德底線的一再后退則催生出現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)暴力，而其中網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力更成為污染網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的重災(zāi)區(qū)，出現(xiàn)了許多如：“綠茶婊”、“心機(jī)婊”、“白蓮花”、“屌絲”等帶有攻擊性質(zhì)的詞語(yǔ)。我們認(rèn)為現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力可能源于網(wǎng)絡(luò)的特殊性，及人們的社會(huì)心理作用，我們相信通過(guò)我們的努力能夠發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力的根源，并尋找方法去解決網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力問(wèn)題，還大家一個(gè)綠色健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言；網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力；網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言規(guī)范化

一、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力的界定

有人說(shuō)，語(yǔ)言暴力是以語(yǔ)言霸權(quán)的形式，孤立和剝奪他人的某種權(quán)利，對(duì)他人造成傷害。i現(xiàn)在，在網(wǎng)絡(luò)上隨意便可搜出每一年的流行詞語(yǔ)，網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)也逐漸走進(jìn)了校園，走進(jìn)了學(xué)生的生活中，甚至有些詞語(yǔ)經(jīng)考證后可以進(jìn)入詞典。其中也不乏有一些俏皮話，同時(shí)也有一些對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的巧妙運(yùn)用。但是那些詞語(yǔ)看似不經(jīng)意的調(diào)侃，嘲笑，如果稍稍使用不當(dāng)，或遭人利用，極有可能成為網(wǎng)絡(luò)暴力的源頭，甚至引爆網(wǎng)絡(luò)口水仗。

在這里我們將網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力界定為含有惡意的，或?qū)θ嗽斐刹涣加绊懮踔羵Φ?，指引輿論錯(cuò)誤導(dǎo)向的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)暴力已經(jīng)不僅僅是過(guò)激的言論所帶來(lái)的危害了，它包括不負(fù)責(zé)任的評(píng)論，匿名的指責(zé)謾罵，嘲諷風(fēng)氣的形成，計(jì)劃性集體攻擊，人肉搜索，爆吧事件等。

二、網(wǎng)絡(luò)暴力語(yǔ)言的類型

（一）攻擊謾罵類

在眾多網(wǎng)絡(luò)暴力語(yǔ)言中，攻擊謾罵性的語(yǔ)言，所占的比重一般最多例如“變態(tài)”用于侮辱人心靈扭曲；“偽君子”指表面得體，實(shí)則虛偽不擇手段的人；“腦殘”用來(lái)形容人無(wú)藥可救，或鐘愛(ài)于損人不利己；“娘炮”外貌及行為表現(xiàn)女性化的男子，并在詞中充滿戲謔；“土豪”指鄉(xiāng)土有錢的人，也帶有蔑視無(wú)腦消費(fèi)的人；“媽寶男”只以媽媽為中心的男人，人們常對(duì)此帶有偏見(jiàn)；“媽的智障”可以用來(lái)吐槽大部分看不順眼的事；“鳳凰男”被列為絕對(duì)不可嫁的男人前十之一，本是指從農(nóng)村打拼出來(lái)的年輕男子，但漸漸卻被當(dāng)做小氣、目光短淺的男子的代名詞等。

（二）一語(yǔ)雙關(guān)類

在對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力語(yǔ)言研究中我們發(fā)現(xiàn)其中一部分詞語(yǔ)為一語(yǔ)雙關(guān)類。例如：“綠茶婊”本意指外貌清新脫俗，但現(xiàn)在卻被認(rèn)為是楚楚可憐可背后善于心計(jì)，玩弄感情的女人；“白蓮花”本意是白色的蓮花，但現(xiàn)在卻被同樣用來(lái)諷刺具有“圣母”情懷又好運(yùn)的人物，受了委屈也同情心泛濫的人；又如“狗帶”一詞，一般會(huì)想到拴狗的鏈子，但其意竟是通過(guò)英文go die音譯過(guò)來(lái)的，表達(dá)“去死”的意思；“你妹”本意是你的妹妹，現(xiàn)在卻又多出一層帶有辱罵性質(zhì)的口頭感嘆詞的意思；“呵呵”本來(lái)是作為擬聲詞使用，現(xiàn)在卻包含了冷笑，嘲諷，輕蔑的意思。這類詞語(yǔ)在網(wǎng)絡(luò)暴力語(yǔ)言中所占比例并不是很大。

（三）貶斥性詞語(yǔ)類

在我們的分類中，我們將貶斥性詞語(yǔ)定義為那些擅自改變?cè)~語(yǔ)的性質(zhì)，將本為褒義或中性的詞語(yǔ)變?yōu)閹в匈H低侮辱性質(zhì)的詞語(yǔ)。如：“冷無(wú)缺”指冷漠，無(wú)理想信仰缺失的人；“城會(huì)玩”表示對(duì)一些人做法的貶低，輕視，反對(duì)；“屌絲”被用來(lái)形容與“高富帥”“白富美”相對(duì)的窮而猥瑣的男子；“逗比”挺逗的二比，雖在熟人范圍內(nèi)使用為中性詞，但對(duì)陌生人使用時(shí)則表達(dá)為傻子。這類詞語(yǔ)在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力中正逐漸呈上漲趨勢(shì)。

三、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力的成因

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力的產(chǎn)生不是偶然的，其成因由多種因素造成，只有多角度地對(duì)其成因進(jìn)行探究，才能對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力有一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)。

（一）網(wǎng)絡(luò)的特殊性

隨著現(xiàn)代通訊技術(shù)的逐漸發(fā)達(dá)，人們只需要一臺(tái)小小的電腦就能夠連通世界，QQ，微博，微信，博客甚至INS，臉書(shū)等社交軟件大量涌入人們的生活中，在這些社交媒體上人們享受的不僅僅是網(wǎng)絡(luò)上的虛擬溝通，還可以在最快的時(shí)間內(nèi)收集新聞信息，了解天下“大事”并發(fā)表自己的意見(jiàn)。由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬，匿名，使得一部分人，肆無(wú)忌憚地發(fā)表一些過(guò)激的言論，甚至包含謾罵，侮辱性的詞語(yǔ)。根據(jù)唐芳貴《網(wǎng)絡(luò)群體性事件的心理學(xué)研究》一文，我們可以知道網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力是一種群里性事件如不加以制止，其事件將愈演愈烈。ii

我們所做的有關(guān)的調(diào)查問(wèn)卷中顯示，被調(diào)查的樣本約83%的人了解網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力，其中微博等社交軟件暴力與人肉搜索等兩種暴力方式最為常見(jiàn)。有10.42%的人對(duì)網(wǎng)絡(luò)新興的詞匯非常了解，且只有6.25%的人對(duì)網(wǎng)絡(luò)新興詞語(yǔ)不了解，大部分的人處于一般了解與比較了解的狀態(tài)。

（二）人們的社會(huì)心理

現(xiàn)在一些網(wǎng)民很容易受到一些媒體或者是主觀意向的引導(dǎo)來(lái)在根本上認(rèn)定了已被扭曲的事實(shí)，并對(duì)其評(píng)論。根據(jù)戴玉磊《淺析網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力的心理機(jī)制》一文中我們知道現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力分別是由陰影原型的爆發(fā)、自卑感的驅(qū)使、社會(huì)無(wú)意識(shí)的釋放、“廣場(chǎng)式的狂歡”等原因產(chǎn)生。iii如對(duì)明星的私生活產(chǎn)生了八卦心里，一遍窺竊著他人的隱私，一邊批評(píng)、謾罵、指責(zé)。而一些行為事件剛出來(lái)，有人就故意為其貼上了標(biāo)簽。如本是慈善公益活動(dòng)的冰桶挑戰(zhàn)事件，有些人便站出來(lái)為其貼上“虛偽”、“打著玩樂(lè)的幌子”、“作秀”一類的標(biāo)簽。這種近乎于語(yǔ)言霸權(quán)的行為已經(jīng)嚴(yán)重影響了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的健康發(fā)展，違背了其平等自由的精神。這種理性思維的破壞來(lái)源于文革的歷史遺留問(wèn)題，并且隨著這種現(xiàn)象的產(chǎn)生也會(huì)給現(xiàn)代人民帶來(lái)心理上的壓力，內(nèi)心的扭曲。這對(duì)社會(huì)的發(fā)展有著一定的負(fù)面影響。

四、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言規(guī)范化問(wèn)題

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的盛行網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力的出現(xiàn)都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒著我們，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言應(yīng)盡早進(jìn)行規(guī)范，以避免其對(duì)青少年的母語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響，同時(shí)也避免網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力使得網(wǎng)絡(luò)環(huán)境遭到污染。對(duì)此我們認(rèn)為對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的規(guī)范化應(yīng)從兩個(gè)大的方面出發(fā)。其一為政府行政監(jiān)管，其二為我們自我約束。

首先政府應(yīng)學(xué)習(xí)“大禹治水”的方法循循善誘，通過(guò)增強(qiáng)網(wǎng)民們的道德意識(shí)來(lái)綠化我們的網(wǎng)絡(luò)世界；其次政府應(yīng)加強(qiáng)管制，提高網(wǎng)絡(luò)安全網(wǎng)建設(shè)，將不良信息過(guò)濾掉，從而還大家一個(gè)綠色的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；同時(shí)政府應(yīng)建立相應(yīng)的獎(jiǎng)懲制度，對(duì)參與包括網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力及其他一切的網(wǎng)絡(luò)暴力的人實(shí)施適當(dāng)?shù)膽土P，并獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)上述行為自發(fā)檢舉的人；最后，適當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)實(shí)名制，也會(huì)對(duì)人們產(chǎn)生一定的制約作用，使人們意識(shí)到自身言行所帶來(lái)的影響，從而減少網(wǎng)絡(luò)暴力語(yǔ)言的使用。

我們也應(yīng)從自身做起，在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力時(shí)，不跟風(fēng)，不盲從，不輕信，不參與其中，不被輿論導(dǎo)向所誘惑，堅(jiān)持自身的道德底線，樹(shù)立正確的三觀，共同為綠化我們的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言環(huán)境而做出貢獻(xiàn)！

五、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)調(diào)查研究我們發(fā)現(xiàn)一部分網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力來(lái)源于現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的特殊性及人們的從眾心理，這些現(xiàn)象對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響還是比較嚴(yán)重的，它可能會(huì)帶來(lái)一些無(wú)形的精神壓力或是恐慌，甚至很有可能威脅到網(wǎng)民的安全或誤導(dǎo)其觸犯法律的底線。這種現(xiàn)象同時(shí)也會(huì)引起網(wǎng)絡(luò)的失衡，使我們的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境處于一種不穩(wěn)定的不平等的狀態(tài)之下。而我們的研究就是為了尋找出這一問(wèn)題的根源，并試圖解決這一問(wèn)題，使得我們的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境變得更好。也讓當(dāng)代大學(xué)生，可以在安定的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中樹(shù)立更加良好的思維定位，以便日后成為祖國(guó)的棟梁。還給大家一份純凈的天地。

注釋：

i刁晏斌：《略論“文革”時(shí)期的語(yǔ)言暴力》.江南大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2007年04期。

ii唐芳貴：《網(wǎng)絡(luò)群體性事件的心理學(xué)研究》，中南大學(xué)出版社，2014年04期。

iii戴玉磊：《淺析網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力的心理機(jī)制》，《開(kāi)封大學(xué)學(xué)報(bào)》，2009年03期。endprint