張璐
【摘 要】教育即生活,生活即教育。這是上世紀初葉著名教育家陶行知先生所創(chuàng)造的教育理論,多少年來先生所創(chuàng)立的理論對基礎(chǔ)教育產(chǎn)生深刻影響。人們在具體是踐行活動中做出許多比較深刻的思考,也獲取到比較理想的教學(xué)效果。
【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)教學(xué);體會生活;解決問題
基礎(chǔ)教育課程改革,實施新課程標準,尤其是優(yōu)質(zhì)均衡教育的不斷普及,促使人們的教學(xué)在尋求著最為理想的方式,促使人們追求學(xué)生的最容易接受。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),要讓一個個學(xué)生都能實現(xiàn)著發(fā)展,都能提高解決實際問題的能力,都可以學(xué)到有價值的數(shù)學(xué),需要讓學(xué)生通過多體會生活中數(shù)學(xué)的策略?,F(xiàn)將自身所思考和實踐的體會生活中數(shù)學(xué)的相關(guān)做法拙于筆端,權(quán)且拋磚引玉。
一、多了解學(xué)情,搜尋學(xué)生能夠體會的生活數(shù)學(xué)
小學(xué)生具有怎樣的生活經(jīng)驗和生活閱歷,這是人們多不能了解的。不同區(qū)域的學(xué)生其生活閱歷也是具有一定區(qū)別的,如城鄉(xiāng)之間的學(xué)生,雖然農(nóng)村學(xué)生現(xiàn)在的生活與城市學(xué)生沒有多大差異,但城市畢竟還是城市,農(nóng)村畢竟還就是農(nóng)村。所以,作為數(shù)學(xué)教學(xué),讓學(xué)生體會生活中的數(shù)學(xué),培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的能力,首先得需要人們?nèi)ザ嗔私鈱W(xué)情,在廣泛了解學(xué)情的基礎(chǔ)上,搜尋學(xué)生能夠體會的生活數(shù)學(xué),讓學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)活動中,樂意而又有效地去體會著生活中的數(shù)學(xué)。如教學(xué)《與納稅有關(guān)的實際問題》時,筆者沒有去直接介入教育教學(xué)的內(nèi)容,而是先前對學(xué)生去做出這些方面的了解。首先了解學(xué)生是否知道稅收的相關(guān)內(nèi)容,如稅收就是根據(jù)國家各種稅法的規(guī)定,按照一定的比率,把集體或個人收入的一部分繳納給國家。雖然不去讓學(xué)生直接回答什么叫稅收,但可以讓學(xué)生去了解自身家庭納稅的相關(guān)內(nèi)容。在農(nóng)村學(xué)生多比較了解如以前上交農(nóng)業(yè)稅收就是納稅,在家庭自辦企業(yè)將個人收入的一部分繳納給國家也叫納稅的基礎(chǔ)上,再進行相關(guān)與納稅有關(guān)的實際問題進行教學(xué),學(xué)生就感到多了一份體驗意義方面的情感。
二、多搜集資源,供給學(xué)生充分體會的生活數(shù)學(xué)
現(xiàn)行蘇教版數(shù)學(xué)教材,多比較切合我們江蘇兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的實際,因為所設(shè)置的教學(xué)內(nèi)容大都與我們所教學(xué)生的生活有關(guān)。但人們也應(yīng)當(dāng)看到這樣的現(xiàn)實,作為一個省域,其地理特征以及人文風(fēng)俗也不竟就完全相同。那教材所呈現(xiàn)的數(shù)學(xué)內(nèi)容也不竟全部與人們所教學(xué)生的生活閱歷相匹配,從相關(guān)意義上講,這就制約著學(xué)生體會生活中的數(shù)學(xué),培養(yǎng)解決實際生活數(shù)學(xué)問題的能力。針對這樣的情形,作為教師必須努力彌補省編教材的不足,多搜集資源,供給學(xué)生充分體會的生活數(shù)學(xué)。還以教學(xué)《與納稅有關(guān)的實際問題》內(nèi)容為例,教學(xué)前讓學(xué)生進行前置性的課程資源搜集。如讓學(xué)生去了解自己的家庭,所必須繳納給國家的稅收,家庭在農(nóng)業(yè)上的實際收入,自己的父母親在相關(guān)企業(yè)上的實際收入等。讓學(xué)生進行前置性的學(xué)習(xí),學(xué)生多獲取著比較鮮活的與納稅有關(guān)的資料,學(xué)生便產(chǎn)生積極探究與納稅有關(guān)的實際問題的興趣。當(dāng)學(xué)生搜集到這方面的諸多資料時,對解決教材中的相關(guān)問題就顯得不夠陌生。如學(xué)生能夠理解“按營業(yè)額的5%繳納營業(yè)稅”的相關(guān)意義,知道求應(yīng)納稅額實際上就是求一個數(shù)的百分之幾是多少,也就是把應(yīng)該納稅部分的總金額乘(百分之幾),這學(xué)生就比較順利地解決了應(yīng)納稅額的相關(guān)問題。
三、多學(xué)生探究,形成學(xué)生樂意體會的生活數(shù)學(xué)
義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)教學(xué)的根本宗旨和目的,當(dāng)是讓其學(xué)習(xí)者能夠得以數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的充分發(fā)展,實現(xiàn)人人都學(xué)到有價值的數(shù)學(xué)。實現(xiàn)人人都學(xué)到有價值的數(shù)學(xué),不是一兩個學(xué)生去探究所能夠解決問題的,而應(yīng)當(dāng)讓所有學(xué)生都形成探究數(shù)學(xué)的趨勢。應(yīng)當(dāng)說,小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),學(xué)生的智力水準是參差不齊的,要求學(xué)生的探究都達到相同的境界也是不符合現(xiàn)實的。但我們需要形成這樣的氛圍,平時的數(shù)學(xué)教學(xué),讓一個個學(xué)生多去探究身邊可探究的數(shù)學(xué),形成學(xué)生樂意體會生活數(shù)學(xué)的積極趨勢。如學(xué)習(xí)《繪制平面圖》需要學(xué)生去經(jīng)歷測繪平面圖的過程,進一步加深對測量、比例尺等相關(guān)知識的理解,培養(yǎng)觀察、比較、分析和想象能力,發(fā)展綜合運用所學(xué)知識解決問題的能力。這里的觀察、比較、分析和想象的過程,其實就是學(xué)生在繼續(xù)或不斷探究的過程;這里的發(fā)展綜合運用所學(xué)知識解決問題的能力其實就是在讓學(xué)生得以探究的發(fā)展和升華。要想達成這樣的目的,不僅僅讓學(xué)生去經(jīng)歷教科書所提供的平面圖的測繪,還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生去測繪可測繪的生活中的平面圖。如在讓學(xué)生經(jīng)歷教科書所要求的測繪內(nèi)容后,應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生去做些有意義的拓展延伸。學(xué)生所拓展延伸的內(nèi)容是廣泛的,如可讓學(xué)生經(jīng)歷測繪學(xué)校相關(guān)樓層的平面圖,繼而讓學(xué)生經(jīng)歷測繪學(xué)校所有的平面圖,最后還可讓學(xué)生以小組合作乃至獨自進行著對家庭房舍平面圖的測繪。這樣的測繪是極具生活性的體驗,也充分發(fā)揮著學(xué)生的個人智慧乃至潛在的力量。僅從這所學(xué)的內(nèi)容看,還可以促使學(xué)生經(jīng)歷測繪其他建筑物的興趣,學(xué)生經(jīng)歷測繪的過程也就是比較理想的探究體現(xiàn),而且也多探究的是生活中的數(shù)學(xué)。
總而言之,體會生活中的數(shù)學(xué)其關(guān)鍵是體會,內(nèi)容是生活中的數(shù)學(xué),目的是培養(yǎng)解決實際問題的能力。這里面其體會的策略當(dāng)是多元的,需要我們?nèi)ニ伎嫉膯栴}也比較多,甚至還是比較復(fù)雜的。但作為數(shù)學(xué)教學(xué),需要我們上下而求索,因為數(shù)學(xué)教學(xué)學(xué)生體會生活中的數(shù)學(xué)其道路是漫漫而修遠的。
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(海門市通源小學(xué),江蘇 海門 226100)endprint