中華沉穩(wěn)而雄健,開放而包容的文化內(nèi)核的形成,恐怕離不開長(zhǎng)城上的烽火狼煙,離不開大漠中的悠悠駝鈴,亦離不開波濤間的風(fēng)帆獵獵。長(zhǎng)城,海道,絲綢之路,從某種意義上而言,牽連著中華文明的命脈。
文明的形成,大抵少不了林立的劍戟,雜亂的馬蹄。長(zhǎng)城盤踞之地,亦即戰(zhàn)爭(zhēng)多發(fā)之地。長(zhǎng)城內(nèi)外,是農(nóng)耕文明和游牧文明的對(duì)峙,稻田和草原的爭(zhēng)戰(zhàn)。這里曾有殺聲震天的搏斗,馬革裹尸的豪邁,亦有將軍白發(fā)征夫淚。但,重重矛盾之中,往往也藏有文明前進(jìn)的天機(jī)。北方游牧民族的剛健之氣,就在一次次拼殺中,融入了農(nóng)耕民族的血脈。譬如“五胡亂華”之時(shí),游牧民族破關(guān)而入,中原被卷入連天兵燹,可也正是這份馳騁于馬背的慷慨激昂,千呼萬喚,喚出盛世大唐。
如今,最早修筑的長(zhǎng)城只剩下了荒草掩映下的殘破垣墻,獨(dú)對(duì)著茫茫天地,獨(dú)品著百代蒼涼。后世加筑的長(zhǎng)城以八達(dá)嶺聲名最熾。拾級(jí)而上,品讀巖壁上的深深蝕痕,雄壯的金戈鐵馬之聲,或許會(huì)在每個(gè)游賞者心中奏鳴。
文明的形成,更少不了溝通和交流。自張騫歷萬難通西域,絲綢之路上杳杳駝鈴幾乎千年不散。各種奇珍異寶的買賣,使得自中亞至南亞,西亞,甚至歐洲,諸多國(guó)家興起繁盛。絲綢之路,是荒涼之路亦是富饒之路。而更重要的是,伴著商品的流通,諸多偉大文明開始了互相融合,互相傳播。絲路所凝聚的瑰麗甚至炫目的文明,令人嘆服,令人心折,惟愿頂禮膜拜。佛教?hào)|傳,萬水千山外的文化開始在中國(guó)扎根;伊斯蘭教傳入,至今西域清真寺肅穆聳立;犍陀羅國(guó)用波斯藝術(shù)和希臘藝術(shù)鑄造佛像,東西文化在此地碰撞出迷人的光焰。英國(guó)歷史學(xué)者湯因比曾為自己的靈魂指明去路——如果生命能重來一次,我愿生活在中國(guó)古代的西域。
而海上絲路的繁榮,亦造就了中國(guó)的廣州港,泉州港。在泉州,寺廟與教堂并肩而立,古民居和洋房隔街對(duì)望,實(shí)乃文化融合的又一例證。
當(dāng)今中國(guó)重提一帶一路,不是諸多陰謀論所言的稱霸雄心,而是作為一個(gè)蒸蒸日上的大國(guó)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我們期盼的,是用共同繁榮代替窺伺和猜忌,用文化交融代替戒備和抵抗。各國(guó)唯有避免勾心斗角、虛與委蛇對(duì)精力的無謂損耗,才能重現(xiàn)往昔絲路的輝煌,才能實(shí)現(xiàn)先賢對(duì)世界的企盼,真正構(gòu)筑自由,平等,多元,寬容的寰球。
長(zhǎng)城代表著沖突中的融合,這是中華民族性格基因的密碼;而一帶一路,代表的則是互利共贏,是海納百川、兼收并蓄的豪邁氣概。因此,長(zhǎng)城作為文化遺產(chǎn),留待后人撫今追昔;而一帶一路則重?zé)ɑ盍?,訴說著參與者共筑團(tuán)結(jié)、昌盛之世的愿景。
長(zhǎng)城和一帶一路交織,共同奠定了中華民族的整體氣概;而如今,長(zhǎng)城作為“國(guó)之重器”留鎮(zhèn)后方,一帶一路則走到世界的前沿,指向一個(gè)更值得期待的明天。endprint