張節(jié)成
(德化 362500)
中國是產(chǎn)茶大國,也是飲茶大國,中國人喜歡以茶會(huì)友,在品茶的過程中升華對(duì)于茶的感悟,因此,國人對(duì)于茶具的選取也考究,從材質(zhì)上可以將茶具分為陶瓷茶具、金屬茶具、木質(zhì)茶具以及玻璃茶具等等,這幾種茶具材質(zhì)中以陶瓷類茶具最為廣泛,在古代,中國的燒制技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)成熟,如此高超的燒制技術(shù)也使陶瓷茶具成為了茶具界中的主流,陶瓷茶具具有外形美觀、具有藝術(shù)價(jià)值等優(yōu)點(diǎn),深受大眾的喜愛。
創(chuàng)新是一個(gè)行業(yè)能夠持續(xù)輝煌的基礎(chǔ),陶瓷藝術(shù)因?yàn)橐呀?jīng)歷經(jīng)千年的發(fā)展和磨練,所以展現(xiàn)出屬于歷史的魅力,但是光有歷史的厚重感是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要注入新鮮的血液來讓這個(gè)行業(yè)變得有活力,一味地活在歷史中只會(huì)讓我們停滯不前,因此陶瓷的創(chuàng)新也成為了從業(yè)者的課題,現(xiàn)代陶瓷茶具除了注重實(shí)用性之外,還應(yīng)該加入傳統(tǒng)文化的韻味,這樣才可以創(chuàng)造出具有活力的產(chǎn)品,要想重新占據(jù)市場(chǎng)的主導(dǎo)地位就必須對(duì)陶瓷茶具進(jìn)行創(chuàng)新。
陶瓷茶具“中國白”(見圖1)是一款含有蓋碗、公道杯、過濾網(wǎng)一體式的功能性茶器,包括蓋碗本體和蓋子,蓋碗本體包括蓋碗外層和蓋碗內(nèi)層,蓋碗外層套設(shè)在蓋碗內(nèi)層外,蓋碗外層與蓋碗內(nèi)層具有間隙,以形成一體式雙層結(jié)構(gòu)達(dá)到保溫的目的;蓋碗外層的底部中部凹設(shè)有卡槽,蓋碗內(nèi)層的底部中部凸設(shè)有與卡槽相匹配的凸起,以使蓋碗內(nèi)層穩(wěn)定地放置于蓋碗外層內(nèi);蓋碗外層開口端的高度高于蓋碗內(nèi)層開口端的高度,蓋碗外層開口端一側(cè)開設(shè)有出水口,以控制出茶水方向;蓋碗內(nèi)層下半部分的碗壁上開設(shè)有若干個(gè)超精細(xì)的排水孔,以使蓋碗內(nèi)層作為過濾網(wǎng)使用;蓋子蓋在蓋碗內(nèi)層開口端,其本身具有健康、節(jié)能且保溫不燙手、節(jié)約空間、泡茶一體化使用方便的優(yōu)點(diǎn)。陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)新離不開以人為本,所有的創(chuàng)新設(shè)計(jì)都緊緊圍繞著使用方便這個(gè)主題,因此在設(shè)計(jì)時(shí)需要考慮到設(shè)計(jì)的茶具與人的關(guān)系,能夠很好地控制出水方向,在使用時(shí)不會(huì)尷尬,也不會(huì)在倒茶的時(shí)候燙到手,這些標(biāo)準(zhǔn)以及細(xì)節(jié)都是一個(gè)整體,哪一個(gè)環(huán)節(jié)出問題都會(huì)使作品的整體性被破壞,這件作品沒有落入普通陶瓷茶具的俗套,大膽地在外觀造型上注重創(chuàng)新,這就是陶瓷茶具的創(chuàng)新之舉。創(chuàng)新就是根據(jù)時(shí)代的發(fā)展結(jié)合當(dāng)代人群的使用需要所作的完善,一件好的作品應(yīng)該做到對(duì)傳統(tǒng)敢于挑戰(zhàn),為其注入新鮮的生命力。
圖1 中國白
中國人愛茶舉世聞名,歷史上自從有文字開始記載之時(shí)便有關(guān)于茶葉的記載,人們飲茶的習(xí)慣也導(dǎo)致了茶具的誕生和發(fā)展,隨著人們物質(zhì)財(cái)富的積累,人們對(duì)于精神文化的追求也日益提高,茶具也應(yīng)該變成集實(shí)用與藝術(shù)為一體的器具,這樣在人們飲茶時(shí)不僅在使用性上得到大大地提高,提高了飲茶的樂趣,同時(shí)也可以使人在品茗時(shí)得到視覺上的享受,陶冶情操,是一舉兩得的事情。比如作品中的公道杯,可以將泡好的茶水均勻地分給客人,避免茶湯不一的尷尬出現(xiàn),也正是這樣的創(chuàng)新使陶瓷茶具在市場(chǎng)上更受歡迎,這也啟發(fā)了設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)需要避免過渡追求作品的藝術(shù)性而忽視了其實(shí)用性,因?yàn)槠凡璞旧砭褪且患O為享受的事情,不僅僅是單純的品茶,整個(gè)市場(chǎng)的前景也十分光明,而作為創(chuàng)新的陶瓷茶具,作品更是緊扣消費(fèi)者的需求和心理,在保溫性、空間等細(xì)節(jié)上加大創(chuàng)新的力度,做到舉一反三,吸引消費(fèi)者的注意力。
陶瓷茶具“中國白”的創(chuàng)新之舉是根據(jù)現(xiàn)代人的生活節(jié)奏而創(chuàng)新設(shè)計(jì)的,現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏快,生活的壓力大,且枯燥無味,遠(yuǎn)離自然的人們忘記了生活的本質(zhì)是什么,因此在設(shè)計(jì)這件作品時(shí),通過返璞歸真的方法,沒有過多的修飾,對(duì)使用性上大大提高了方便性,消費(fèi)者能夠通過這樣一件作品感受到設(shè)計(jì)師對(duì)于傳統(tǒng)的追求,雖然是創(chuàng)新之作,可是立足傳統(tǒng)根本,同時(shí)注入新時(shí)代器具對(duì)于實(shí)用性的反思,這是一種時(shí)代的進(jìn)步,這也是一種對(duì)于自然之美的親近,使現(xiàn)代的生活增添了一絲活力,呈現(xiàn)到消費(fèi)者眼前是一種全新的創(chuàng)新之舉,因此在設(shè)計(jì)時(shí)要緊緊抓住市場(chǎng)的需求以及藝術(shù)理念,展現(xiàn)出陶瓷藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
綜上所述,陶瓷茶具的創(chuàng)新要求用一種新的創(chuàng)作理念來審視創(chuàng)新的意義,既要繼承傳統(tǒng)器具的文化內(nèi)涵,也要敢于對(duì)傳統(tǒng)器具進(jìn)行突破,盡管傳統(tǒng)陶瓷茶具具有輝煌的歷史,但是對(duì)于先進(jìn)的產(chǎn)品理念和創(chuàng)新思維,我們?nèi)詰?yīng)該積極學(xué)習(xí)、積極探索,引導(dǎo)行業(yè)正確發(fā)展,只有勇于突破、大膽創(chuàng)新、打破常規(guī),才能夠使產(chǎn)品的設(shè)計(jì)給人一種美的享受以及視覺沖擊力。