關(guān)于新時期下高中語文課堂教學(xué)方式的思考

張娜

摘要：語文學(xué)科是一門多方面多側(cè)面綜合性強的學(xué)科。從知識來說，有字、詞、句、篇、語法、修辭、邏輯、文學(xué)常識等；從能力來說，有聽、說、讀、寫；從大的體系來說又分語知、閱讀、寫作，從大的目標(biāo)來看，語文教學(xué)中還須十分注重智力的開發(fā)，尤其是思維能力的開發(fā)。因此，進行語文教學(xué)必須充分認識這門課程的特點──綜合性，課要上得立體化，這也是一種“大語文教育”的構(gòu)思。筆者結(jié)合教學(xué)實踐，從激活語文課堂教學(xué)策略的角度試作一些探索。

關(guān)鍵詞：高中語文；課堂教學(xué)；教學(xué)策略

教學(xué)策略是對完成特定的教學(xué)目標(biāo)而采用的教學(xué)活動的程序、方法、形式和媒體等因素的總體考慮。它具有指示性和靈活性，而不具有規(guī)定性和刻板性，可以較好地發(fā)揮教學(xué)理論具體化和教學(xué)活動方式概括化的作用。我想，只要我們大膽實踐、勤于反思、努力鉆研、善于借鑒，就一定會找到許許多多優(yōu)化語文課堂教學(xué)的好方法，就一定能使我們的語文課堂教學(xué)越來越受學(xué)生歡迎，就一定能使我們的語文課堂教學(xué)煥發(fā)出青春的光彩！

一、精心選擇教法，提高學(xué)生的興趣

課堂教學(xué)中教師根據(jù)所授教材內(nèi)容特點，結(jié)合學(xué)生的知識，能力基礎(chǔ)，采用適當(dāng)?shù)姆绞?，讓學(xué)生對語文產(chǎn)生興趣，學(xué)生想學(xué)，甚至主動去學(xué)，從而收到極佳的課堂教學(xué)效益。（一）巧置懸念，拋磚引玉。針對學(xué)生的好奇心理，巧妙地在課前或課中設(shè)置懸念，提出疑問，激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生主動去探索其原因，那么課堂教學(xué)定會活起來。高中語文小說教學(xué)《失街亭》時，預(yù)習(xí)之后，設(shè)置懸念，假如街亭未失，孔明能夠一統(tǒng)中原嗎？一石激起千層浪，學(xué)生產(chǎn)生爭論，街亭已失，政局又將如何變化？街亭如此重要，孔明何以失守？進入課文，學(xué)生分析后便得出答案，并能理清小說中人物之間的關(guān)系即情節(jié)了，進而對人物性格的分析也就水到渠成了。（二）創(chuàng)設(shè)情境，以境致情?，F(xiàn)代課堂教學(xué)可采用多種手段創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在此情此境下受到感染熏陶，以境來達到入情的目的。具體可以采用多媒體、影視片斷等手段。筆者曾執(zhí)教《我有一個夢想》，利用影片展現(xiàn)黑人遭受的不平等待遇，并以之貫穿教學(xué)的始終。讓學(xué)生因同情而產(chǎn)生激奮，因激奮而融入情感與理解：“朋友們，今天我對你們說，在此時此刻，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個夢想，這個夢想是深深扎根于美國的夢想中的。有了這個信念，我們將能一起工作，一起祈禱，一起斗爭，一起坐牢，一起維護自由；因為我們知道，終有一天，我們是會自由的?！蓖ㄟ^情境的創(chuàng)設(shè)和課文內(nèi)容的結(jié)合，學(xué)生情緒激昂，并對自由做出全新的認識。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)還可以利用教師精美的語言，借助美術(shù)手段等多種方法達成。

二、靈活處理教材內(nèi)容，激活課程資源

高中語文文學(xué)作品占了很大比重，它們承載著傳播文化的重任，其人文性能引起讀者（學(xué)生）共鳴，創(chuàng)造性地運用教材，必然吸引學(xué)生，讓學(xué)生喜愛語文，喜歡上語文課。（一）針對學(xué)生的基礎(chǔ)，用活教材資源。針對學(xué)生的基礎(chǔ)以及學(xué)生的發(fā)展方向和學(xué)習(xí)需求等實情，靈活處理教材，發(fā)揮教材本身的吸引力，拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容的廣度和深度。既注重語文運用，又重視語文與生活的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。在《胡同文化》的教學(xué)中，在理解“胡同建筑”方正，網(wǎng)絡(luò)，四和院的特點之后，才能體會到北京市民胡同文化“封閉”，“忍”的精義。正是有了“胡同文化”的這一內(nèi)涵，才能體會作者對于傳統(tǒng)的“胡同文化”復(fù)雜的思想感情，品出“再見吧，北京胡同”所蘊涵著的汪曾祺特有的感情。學(xué)生習(xí)得了分析問題的方法，讓學(xué)生到現(xiàn)實生活中去尋找當(dāng)?shù)氐慕ㄖ?，生活?xí)慣等等所包孕的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，給學(xué)生提供研究的課題：茶館文化、飲食文化、農(nóng)家樂文化……讓語文課堂教學(xué)延伸到課外，延伸到生活中。還可開辦學(xué)生喜歡的講座，舉辦學(xué)生喜愛了的語文課堂活動諸如課本劇表演，詩歌朗誦，演講比賽，辯論會等，學(xué)生馳騁于開放的語文教學(xué)中，享受語文帶來的快樂。（二）靈活處理教材內(nèi)容，使學(xué)生提高語文素養(yǎng)。教材是《課標(biāo)》的載體，是課程目標(biāo)實現(xiàn)的手段。因此，教材是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的有效途徑，應(yīng)用活教材這個例子，而不是把它當(dāng)做死材料。用活教材內(nèi)容，關(guān)鍵在于教師，教師應(yīng)與時俱進，不斷學(xué)習(xí)，提高自己駕馭教材的能力。教學(xué)《促織》分析到文章結(jié)尾時，一位學(xué)生提出一個問題：“老師，我認為文章結(jié)局太圓滿，削弱了鞭策的力度，是個敗筆，應(yīng)該刪去?！眴栴}一出，課堂熱鬧了，我將同學(xué)分組討論，幾分鐘后，一個或稚嫩或成熟的閃爍著思維火花的看法登場了。有人認為“魂化促織”，爾后“裘馬過世家”是不可能的，是用荒唐寫社會黑暗。但馬上有人站起來反對這個結(jié)局有因果報應(yīng)的思想，是宿命論的體現(xiàn)。又有人認為，作者只是心有美好的愿望而已。給小人物一個美好結(jié)局何嘗不可，任何中國古典文學(xué)總是喜劇多過悲劇，即便是悲劇，也往往是悲極轉(zhuǎn)喜，如《竇娥冤》尚可昭雪，《梁祝》不也化蝶雙雙飛了嗎？一個同學(xué)補充：“現(xiàn)實生活中找不到人生存的空間，只好把愿望寄托于虛幻的東西上?！绷硪粋€同學(xué)得到啟發(fā)，“讓我想起了前邊學(xué)過的卡夫卡的《變形記》，人為了活下去竟然心甘情愿是去做一只小小的蟋蟀，這是人的自我否定。不僅否定了自己的生命，而且連人的價值，尊嚴也一起否定了，有什么比這可悲的？”“是啊，貌似喜劇的結(jié)局，難道不是人生悲劇，社會悲劇，時代悲劇嗎？”……新教材中選入許多文質(zhì)兼美的文章，不少文章蘊含著豐富的辯證思維的內(nèi)容。若能對文中涉及矛盾關(guān)系細加品味，深挖本質(zhì)，觸類旁通，改變視角，聯(lián)系生活實際談?wù)剬@些矛盾關(guān)系的看法。不僅使課堂活躍，而且有利于培養(yǎng)辯證思維能力。

總之，語文課堂教學(xué)是語文教師與學(xué)生的雙邊活動，是學(xué)生在教師教育與指導(dǎo)下獲取語文知識、形成語文能力、陶冶思想情操的過程。它在培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫能力過程中起著極其重要的作用。因此，優(yōu)化語文課堂教學(xué)，提高語文課堂教學(xué)效益，意義非常重大。endprint