越單純，越強(qiáng)大

他是皇族貴胄，明太祖朱元璋第十七子朱權(quán)的第九世孫。

他有家學(xué)淵源，他的曾曾曾祖父朱權(quán)就是一位奇才，在經(jīng)史、醫(yī)學(xué)、佛學(xué)、道教和茶道方面都有相當(dāng)深的造詣，同時(shí)精通音律和戲劇創(chuàng)作。祖父是頗有名氣的詩人兼畫家，父親是名震江右的山水花鳥畫家，叔父是優(yōu)秀畫家，著有美術(shù)史論《畫史會(huì)要》。

他天資聰穎，8歲能作詩，11歲能畫青山綠水，15歲以布衣的身份考取了秀才（明代禁止皇室宗親參加科舉考試，他為此放棄了爵位）。

他命途多舛，19歲遭遇國破家亡，23歲削發(fā)為僧。但是，這并未妨礙他繼續(xù)擁有牛氣沖天的“開掛”人生。

他28歲時(shí)便受戒稱宗師，住在山上講解佛法經(jīng)文，百余信眾追隨他。36歲時(shí)，為了“覓一個(gè)自在場頭”，他去了南昌城郊的天寧觀。經(jīng)過一番修整改建，他把這座歷史悠久的道觀更名為“青云圃”，自己也就成了青云圃的開山祖師，后人還為他立了“正開山祖道朗號(hào)良月文號(hào)八大山人朱真人”功德堂的牌位。

是的，你沒猜錯(cuò)，這位大名鼎鼎的“朱真人”還有個(gè)更加響亮的名號(hào)——“八大山人”，就是那個(gè)不久前刷爆朋友圈的“向世界翻個(gè)白眼”、影響了整個(gè)中國畫近現(xiàn)代發(fā)展史的畫壇怪杰朱耷。

朱耷的名號(hào)很多，雪個(gè)、個(gè)山、個(gè)山驢、良月、道朗等都是他用過的字或號(hào)?！鞍舜笊饺恕笔撬?9歲棄僧還俗后起的。由于生長在宗室家庭，朱耷從小就受到良好的教育，對傳統(tǒng)的詩文、篆刻和繪畫都有深入的研習(xí)，這也為他后來的藝術(shù)成就奠定了基礎(chǔ)。

朱耷的畫造型簡潔概括又夸張奇崛，用筆恣肆放縱卻凝練沉穩(wěn)，渾樸含蓄又不失灑脫酣暢。他的構(gòu)圖簡約疏宕，可以只畫一只鳥、一條魚、一塊巨石或者一段樹干幾朵梅花。對于山水花鳥形象的刻畫，他惜墨如金，精簡到了極致，用大片留白與高度提煉的形象形成鮮明的對比。雖然著墨簡淡，但運(yùn)筆蒼勁秀潤，意境遼闊，開創(chuàng)了獨(dú)具新意的文人畫風(fēng)。

通常人們在研究八大山人的時(shí)候，總是喜歡結(jié)合他的題畫詩“墨點(diǎn)無多淚點(diǎn)多，山河仍是舊山河”，來揣測他內(nèi)心的孤獨(dú)苦悶，把他不愿與清朝權(quán)貴結(jié)交的行為看作是忠義之舉，并以此來解讀他畫中的荒山枯樹。實(shí)際上，“荒寒冷寂”一直是中國文人畫追求的審美趣味。王安石曾有詩云：“欲寄荒寒無善畫，賴傳悲壯有能琴?！币馑际钦f荒寒清冷才是好畫該有的高雅境界。除了八大山人，早期的徐渭、石濤，還有后來的揚(yáng)州八怪等文人畫家，都以鮮明的個(gè)人風(fēng)格，表達(dá)了對這種清冷意境的追求。

“國破山河在”的傷痛對于朱耷來說，肯定要比普通人更為深切，他有一枚烏龜形狀的押印，據(jù)考證刻的是“三月十九日”，這個(gè)日子就是崇禎皇帝自縊的日子。然而，盡管亡國之痛一直伴隨著他，但在老莊哲學(xué)的陶冶下，他對“清靜無為”有更加深刻的理解。他在寥寥數(shù)筆的描繪中，張揚(yáng)的是逍遙無恃的自由精神和獨(dú)立人格，他更向往的是“覓一個(gè)自在場頭”。所以，他寧愿裝瘋也不愿花費(fèi)精力與求畫的達(dá)官顯貴應(yīng)酬，寧愿破衣爛衫地云游四方也不愿被世俗打擾。也正是心底的無欲無求，才讓他洗練純凈的筆墨中蘊(yùn)含了強(qiáng)大的精神力量。