好作品，不是搶眼球，而是征服心靈

本報(bào)記者　張妮

環(huán)球時(shí)報(bào)：您如何理解十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)的“文化自信”？

范曾：十九大報(bào)告的深度、廣度和辨析之精微深入，為史所未見?？芍^“真?zhèn)€千秋賦，青史大文章”。習(xí)近平總書記在報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。我非常贊同。文化是一個(gè)民族自信心的根本。一個(gè)沒有文化的國(guó)家很難做到自信。中華民族有五千年文明史，有豐厚的歷史遺產(chǎn)，每當(dāng)想到自己是這樣一個(gè)文明國(guó)家的后人，心里就會(huì)忽然有一種自豪感、自信心。鉆到中國(guó)文化的深處去探尋，會(huì)有一種獲得感和幸福感。這是我讀了幾十年書的體會(huì)。我最近連續(xù)寫了幾篇文章，都是圍繞文化自信來(lái)闡釋的，包括《中國(guó)的哲學(xué)自信》《中國(guó)的歷史學(xué)自信》《中國(guó)的語(yǔ)言文字自信》等。中華民族是一個(gè)早熟的民族，我們民族的哲學(xué)思維是民族智慧的象征，從胡塞爾到海德格爾，從羅素到維特根斯坦，這些西方哲學(xué)家都認(rèn)為東方哲學(xué)是非常優(yōu)秀的哲學(xué)傳統(tǒng)。我們現(xiàn)在提倡的“以人為本”就根植于中國(guó)古代哲學(xué)思想。“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂?！钡涑觥睹献印ち夯萃跸隆?。所以，新時(shí)代的思想離不開古老民族的智慧，要把古籍中的思想與現(xiàn)代結(jié)合，為新時(shí)代服務(wù)。

文化是多方面的，除中國(guó)傳統(tǒng)文化如繪畫、書法、詩(shī)歌，也包括當(dāng)代的流行文化。在當(dāng)代的普羅文學(xué)、普羅文藝方面我們還有欠缺，國(guó)外好的東西我們也要吸收，比如美國(guó)好萊塢電影就有它的優(yōu)點(diǎn)，處理大場(chǎng)面、大氣氛時(shí)利用的科學(xué)手段是相當(dāng)高明的，如果能把這些用到我們的文化藝術(shù)上，當(dāng)然是好的。

環(huán)球時(shí)報(bào)：目前，中國(guó)的文化藝術(shù)市場(chǎng)存在一些亂象。您認(rèn)為，好的文藝作品應(yīng)該具備什么標(biāo)準(zhǔn)？

范曾：中國(guó)的文化市場(chǎng)的確存在亂象，一些低俗、庸俗、媚俗的東西不是我們偉大文明的國(guó)家應(yīng)該有的。西方有很多經(jīng)典作品非常好，像莫奈的《日出·印象》、梵高的《向日葵》都非常美，但西方后現(xiàn)代主義就亂來(lái)了，男廁所的尿器都可以做雕塑品，甚至搞行為藝術(shù)，這以后的東西幾乎不可看了。現(xiàn)在，中國(guó)也有人學(xué)這些，有的所謂后現(xiàn)代藝術(shù)家拿一把刷子，對(duì)著一個(gè)大畫布站好久，然后突然沖上去，嘩一下畫一筆，作品就完成了。這樣的畫在展覽會(huì)上的確搶眼球。但是，如果不具有美的本質(zhì)，任何炒作都炒不出一個(gè)優(yōu)秀的作品。雖然你奪取了別人的眼球，但不能征服人的心靈。這種后現(xiàn)代主義在中國(guó)沒有甚囂塵上成為大氣候，就是因?yàn)橹袊?guó)的文化太豐厚了，有這種判斷力和抵抗力。

每個(gè)人的審美不同，每一位大藝術(shù)家的感受也不同。但是，無(wú)論是達(dá)芬奇、莫扎特，還是李白、杜甫、曹雪芹，這些名家大師的傳世之作能成為人類歷史上的高峰，都具有一個(gè)共性：感動(dòng)人的心靈。藝術(shù)家的偉大在什么地方？就像羅丹所說(shuō)，這個(gè)世界并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。一下子就能把你的心靈抓住。這是大自然的美給詩(shī)人的啟示。真正好的作品一定是深入人民心靈深處的，這就是接地氣。怎么才能做到？你心里非?；派瘢傁胫亿s快畫，好去賺錢。心里想這個(gè)，藝術(shù)一定不聽你的話，藝術(shù)本身的美就跑掉了，這是一個(gè)奇妙的心靈過(guò)程。司馬遷稱贊屈原的詩(shī)“其志潔，故其稱物芳”。說(shuō)屈原的志氣很干凈，所以他所描寫、稱贊的事物都是芳草?？鬃诱f(shuō)，“《詩(shī)》三百,一言以蔽之。曰：思無(wú)邪?！彼枷霙]有邪念，才會(huì)產(chǎn)生詩(shī)經(jīng)這么美好的詩(shī)。都是在說(shuō)心靈和作品的關(guān)系。

環(huán)球時(shí)報(bào)：十九大報(bào)告指出，要造就一大批德藝雙馨的名家大師，培育一大批高水平的創(chuàng)作人才。從您的個(gè)人經(jīng)歷看，名家大師如何才能煉成？

范曾：首先，搞文藝創(chuàng)作需要天賦。在擇業(yè)時(shí)要知道自己更適合做什么。讓范曾去唱歌，絕對(duì)唱不出一個(gè)廖昌永來(lái)。一塊磚頭再磨也摩不成一面鏡子。如果是一塊銅，即使銹跡斑斑，反復(fù)去磨，也會(huì)成為明亮的鏡子。但是，有一定的天賦不意味著你能成功。天才就像一口很深的井，最初挖不出水來(lái)，一點(diǎn)點(diǎn)挖，泥土開始潮濕，漸漸有了水，再深挖，地下清冽的泉水就會(huì)噴涌而出。成才的過(guò)程就像挖井一樣，要看你有沒有耐久力和堅(jiān)持的意志力。

藝術(shù)家要有一種大匠精神，要刻苦磨練自己的身心，不斷提升自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，包括政治理論修養(yǎng)，要認(rèn)真讀十九大報(bào)告，跟上時(shí)代的腳步。還要多讀中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，你的藝術(shù)修養(yǎng)自然而然就會(huì)升騰。過(guò)去，唐宋文人的床頭都會(huì)擺四部書：《史記》《漢書》《莊子》《楚辭》。我80多歲了，已經(jīng)看了幾十年書，總感覺自己看的書少，每天早上5點(diǎn)多起來(lái)還在看。沒看過(guò)幾本書就想成大師、大家，是做不到的。

藝術(shù)家要但問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲。搞創(chuàng)作必須克服焦躁、急躁的心理，使自己的心靈安靜下來(lái)?！办o為躁君”，安靜是煩躁的君主，統(tǒng)治著你的煩惱。你要用寧?kù)o的心理來(lái)制約自己焦躁的心理。不要太關(guān)心市場(chǎng)，不要去迎合別人的口味，你要畫自己心里愿意畫的畫。作為藝術(shù)從業(yè)者本人，不要老去想成為名家大師，獲得名利地位。印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)：“榮譽(yù)在嘲笑我，因?yàn)槲野抵凶分鹬?。榮譽(yù)不是自己主動(dòng)追逐來(lái)的，也是追不到的，它是刻苦、持久的努力后不期而遇的結(jié)果。我的藝術(shù)老師都是大師級(jí)的，像李可染、李苦禪、傅抱石都是經(jīng)過(guò)畢生努力，開創(chuàng)出自己獨(dú)特、精彩的風(fēng)格，他們都是我學(xué)習(xí)的典范?！?/p>