大學(xué)生生命教育及途徑研究

章勁元+雷光輝

摘要：生命教育是大學(xué)生教育的重要內(nèi)容，其目的是促進大學(xué)生的健康成長與潛能的開發(fā)，提升生命的意義。本文從生命教育的教育理念構(gòu)造、教育課程設(shè)計、教育平臺建設(shè)、教育活動開展、學(xué)校與家庭的協(xié)作以及教育研究等方面對大學(xué)生生命教育的途徑進行反思，為促進我國大學(xué)生生命教育提供了一定的借鑒。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；生命教育；途徑

中圖分類號：G641 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）40-0039-03

隨著社會的快速發(fā)展和科技的巨大進步，個體在享受科技發(fā)展帶來的成果的同時，也承受著越來越大的精神壓力，心身失衡的情況越來越常見。高校大學(xué)生也承受來自社會、家庭等各方面的壓力，然而我國高校生命教育長期以來卻處在缺失的狀態(tài)，這在一定程度上導(dǎo)致大學(xué)生生命觀扭曲，漠視生命、透支生命、自殺、暴力犯罪等現(xiàn)象時有發(fā)生，種種現(xiàn)象都提醒高校學(xué)生工作者需要反思大學(xué)生生命教育。和西方相比，生命教育在我國才剛起步，理論和實踐上都還有很長的路要走。

一、生命教育的概念

關(guān)于生命教育的概念，目前并沒有一個明確的定義，不同的學(xué)者從不同的方面對生命教育進行了闡述。

張云飛在《呼喚生命教育》中指出“生命教育是指引導(dǎo)學(xué)生正確認識人的生命價值，理解生活的真正意義，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，激發(fā)學(xué)生對終極信仰的追求，滋養(yǎng)學(xué)生的關(guān)愛情懷”[1]，其中主要包含了保存生命的教育、發(fā)展生命的教育和死亡教育三方面的內(nèi)容。褚惠萍在《從大學(xué)生自殺現(xiàn)象看高校的生命教育》指出生命教育的內(nèi)涵包括認識生命、尊重生命、體驗生命和死亡教育四個方面的內(nèi)容。[2]劉環(huán)認為“生命教育是通過認識生命的起源、發(fā)展和終結(jié)，從而認識生命，理解生命，欣賞生命，尊重生命，進而珍惜有限生命，建立起樂觀、積極的人生觀，促進學(xué)生價值觀、生理和心理、社會適應(yīng)能力的全面均衡發(fā)展的教育?！盵3]賴雪芬則認為“要開設(shè)生命教育課程；在具體課程和實踐活動中滲透生命教育；在體驗和實踐式德育下開展生命教育；同時要切實加強挫折教育；要調(diào)動教師的生命關(guān)懷和生命智慧；充分發(fā)揮心理咨詢工作的作用；積極開展生命教育研究?！盵4]對于生命教育的定義眾說紛紜，但基本上都涵蓋了對生命的認識與理解，引導(dǎo)學(xué)生尊重生命、善待生命、珍惜生命，探索生命的意義與價值，促進自我人格的成熟與更高水平的發(fā)展。

二、生命教育的開展現(xiàn)狀

生命教育最早可以追溯到20世界初西方興起的死亡學(xué)，后來發(fā)展了死亡教育和生死教育。1968年，美國學(xué)者首次倡導(dǎo)了生命教育思想并創(chuàng)立了“阿南達學(xué)?！臂`行生命教育，主要關(guān)注藥物濫用、暴力與艾滋病以及自殺等社會問題，引發(fā)了全世界的關(guān)注。作為最早實施生命教育的國家，美國目前已經(jīng)形成了一套完善與科學(xué)的教育體系，涵蓋了學(xué)生生活的各個方面。澳大利亞、英國、新西蘭等國家成立“生命教育中心”等機構(gòu)，致力于防治“藥物濫用、暴力與艾滋病”，同時開設(shè)專門的生命教育課程，并將生命教育滲透到各個學(xué)科中。

我國臺灣地區(qū)在2000年成立了生命教育委員會，香港也于21世紀初推廣生命教育課程。大陸部分地區(qū)在高校心理咨詢中心或危機干預(yù)中心的推動下，不斷進行生命教育地探索與研究。2003年湖北省召開“防止高校學(xué)生自殺專場會議”。2005年上海市已出臺《上海市中小學(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要》，“引導(dǎo)和幫助學(xué)生認識和感悟生命的價值，熱愛自己的生命，進而尊重、關(guān)懷、欣賞他人生命，樹立積極的人生觀。”2008年，云南省教育廳在羅崇敏廳長的領(lǐng)導(dǎo)下正式開始在全省各級學(xué)校推進以“生命教育、生存教育、生活教育”為內(nèi)容的“三生教育”，編寫了從幼兒園到大學(xué)的全套教材。2009年浙江傳媒學(xué)院、江西師范大學(xué)等少數(shù)高校相繼開發(fā)了生命教育教材。近年來，北京大學(xué)與中國殘疾人藝術(shù)團合作，以晚會的形式向新生傳遞熱愛生命的信息，這也體現(xiàn)了生命教育途徑的有益探索。

相對來說，國外開展生命教育在生命教育的理論與實踐上都比較成熟，很多地方都值得我們?nèi)ソ梃b。但由于文化的不同，國內(nèi)外關(guān)于生命教育的研究與實踐還有很大的區(qū)別，比如國外的生命教育主要針對自殺、暴力、吸毒等社會現(xiàn)象，提出要珍愛生命，重視生命本體的存在；國內(nèi)的生命教育在預(yù)防自殺的基礎(chǔ)上，重視追尋生命的意義，探索生命的價值，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，所以更重視活著的意義。

三、生命教育的途徑

針對大學(xué)生生命教育的具體實施，國內(nèi)相關(guān)高校已經(jīng)進行了一些嘗試與探索。從課堂教學(xué)、專題教育、實踐活動等方面，針對生命的不同方面進行教育與指導(dǎo)。同時，除了學(xué)校教育，專家學(xué)者也重視家庭、社會在大學(xué)生生命教育中發(fā)揮的重要作用。王曉虹提出，學(xué)校教育仍然是生命教育的主渠道；家庭教育則需要重塑父母珍愛生命的形象，培養(yǎng)孩子的生命情感等；社會教育則需重視全員教育、維護生命安全機制和形成生命教育的網(wǎng)絡(luò)。[5]

1.樹立生命教育思想。教育觀念的深層變革是生命教育的關(guān)鍵。高校教育工作者自身的素質(zhì)對教育工作起著重要的作用，任何教育的改革都需要改革者自身觀念的改變。教師作為教育中的重要因素，在教育中起著主導(dǎo)作用，因此，在生命教育中，教師自身應(yīng)該樹立生命教育的思想，熱愛生命，對生命、生活充滿熱情，并能以自身為榜樣引導(dǎo)學(xué)生。教師還需要掌握生命的知識，只有自身掌握科學(xué)的知識，才能在平時的課堂中更好地傳遞給學(xué)生。當(dāng)然教師還需要有生命教育的意識，把生命教育融入知識教學(xué)中去，重視生命教育對學(xué)生發(fā)展的重要作用，樹立以人為本的教育理念，尊重理解學(xué)生，尊重學(xué)生的個體差異，關(guān)注學(xué)生的情感與需求，重視對學(xué)生的人文關(guān)懷，從而促進學(xué)生更好地體驗生命，得到更好地發(fā)展。

2.開設(shè)生命教育課程。生命教育課是學(xué)校實施生命教育的最基本途徑。生命教育成熟的地區(qū)，都有非?？茖W(xué)與完善的生命教育課程，并形成體系。如美國和英國都在針對不同學(xué)齡的學(xué)生開設(shè)不同的生命教育課程。臺灣地區(qū)也在中學(xué)時段開設(shè)生命教育的課程，并向下向上延伸到小學(xué)和大學(xué)。當(dāng)然在高校開設(shè)專門的生命教育課程，需要有一支高水平的教學(xué)隊伍，隊伍建設(shè)是開展生命教育的重要保證。同時，高校開展生命教育還需要編寫符合本學(xué)科的教材，目前除了云南省有統(tǒng)一地針對小學(xué)至高中完整的教材之外，高校關(guān)于生命教育的教材雖然不多，但是也有一些值得借鑒的地方。endprint

通過獨立的生命教育課程，將生命教育與大學(xué)生的實際生活結(jié)合起來，幫助大學(xué)生了解自身的特點，客觀地認識自己，更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，彌補自己的劣勢。掌握心理危機的一般常識，能及時識別危機并掌握處理危機的一般流程，具備一定的自助與他助能力。由于各種因素的制約，目前國內(nèi)能開設(shè)生命教育課堂的學(xué)校還比較少，但是也有不少彌補的辦法。如將生命教育與大學(xué)生心理健康教育結(jié)合起來，在大學(xué)生心理健康課程中滲透生命教育，甚至可以直接安排若干課時用于生命教育。對高校大學(xué)生來說，講座也是一種常見的授課方式，學(xué)校、院系可安排系列講座對生命的各個方面進行闡述。生命教育是個廣泛的命題，高校也可以通過其他相關(guān)的課程來進行生命教育，如心理學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)、生涯規(guī)劃等課程。

3.建設(shè)生命教育宣傳平臺。課堂教學(xué)是生命教育的重要途徑，但是生命教育不應(yīng)只局限于此。生命教育同樣需要重視學(xué)校文化的建設(shè)，重視生命教育的宣傳。文化是影響學(xué)生成長的基本社會因素，為此高校可以把生命教育融于校園文化建設(shè)中，在學(xué)校營造一種相互關(guān)愛、團結(jié)互助、競爭與合作相結(jié)合的具有人文關(guān)懷的文化。通過學(xué)校宣傳欄、校報、各類雜志、廣播臺、宣傳冊、手機短信等傳播途徑宣揚生命教育，傳遞生命教育知識。同時，針對時代的特點，考慮學(xué)生的發(fā)展特點，大力開發(fā)具有時代特征的宣傳平臺，如通過建立專門的生命教育網(wǎng)站、微信公眾號、微信、QQ、手機APP等方式，傳遞生命教育的知識與信息，多渠道展現(xiàn)生命教育的內(nèi)容。另外，充分利用校園文化載體的作用，開展以生命教育為主題的校園文化活動。如“525心理文化節(jié)”、“生命夢想”文藝晚會等，幫助學(xué)生體驗生命的美妙，感悟生命的真諦。

4.開發(fā)生命教育活動載體。對于高校大學(xué)生來說，除了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，各種形式的活動無疑是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要一面，學(xué)生們在活動中學(xué)習(xí)，在活動中收獲成長。開發(fā)與利用好各類活動是有效實施生命教育的重要保障。（1）模擬生命歷程體驗法：通過模擬人生的重要時刻，如結(jié)婚、死亡，讓學(xué)生體味這些重大時刻的感受，引發(fā)對生命的思考。我們可以搭建結(jié)婚與死亡的模擬場地，按照傳統(tǒng)的禮儀，讓學(xué)生體驗作為當(dāng)事人的感受。國外關(guān)于死亡教育有完整闡述，國內(nèi)關(guān)于死亡教育的活動形式也不少，如“體會睡在模擬棺材里面的感受、自己給自己的墓志銘、假如生命還有三天”等形式，激發(fā)大學(xué)生重新感受生命。當(dāng)然這些形式顯得有些沉重，也可以采用一些輕松的方式，如“模擬結(jié)婚、給未來的自己寫信”等途徑，可以讓大學(xué)生感受生命的喜悅，激發(fā)對未來的想象。（2）影視作品觀賞法：影視來源與生活，又高于生活。影視中的人物情節(jié)與生活經(jīng)歷，與學(xué)生的實際生活息息相關(guān)。同時，影視作品由于其較高的藝術(shù)性和觀賞性，更容易引發(fā)學(xué)生的參與。學(xué)?？梢远ㄆ诮M織學(xué)生參與觀看精選的電影，并且組織討論，加深對電影的理解與反思?，F(xiàn)在，隨著微電影的興起，班級心理委員可以挑選一些具有教育意義的微視頻在課間播放，達到課間休息與教育的雙重效果。（3）社會實踐法：大學(xué)生漠視生命的一個重要原因就是缺乏對生命的理解，對生命的體驗不深。因長期在學(xué)校這個相對單一的環(huán)境里生活，缺乏對生活的理解，缺乏關(guān)懷生命的能力。因此，生命教育需要加強學(xué)生對生活的體驗，加深對生活的理解，增強對生活的感受，讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)，在體驗中成長。我們可以組織學(xué)生去烈士公園、養(yǎng)老院、殯儀館、特殊學(xué)生教育中心等參觀、學(xué)習(xí)、體驗，讓學(xué)生感受生命的脆弱與易逝；組織學(xué)生參與遠足、自行車環(huán)游等旅行實踐磨礪意志；組織學(xué)生參與“10元錢過一天”等活動，讓學(xué)生體驗生活的艱辛不易，激發(fā)學(xué)生生存的能力，感受人世間的溫情與感動。（4）生命敘事法：生命是一個歷程，每個人都有著自己獨一無二的成長經(jīng)歷，成長中的點點滴滴構(gòu)成了個體生命的全程。從這點上來說，每個人都是獨特的，都是與他人不同的。但是從另外一個角度來說，人在生命的不同階段，又具有共同的發(fā)展特征，每個人都會經(jīng)歷胎兒期、嬰幼兒期、兒童期、青春期等；不同的年齡段又有著共同的成長主題，如上幼兒園、小學(xué)，參加中考、高考，戀愛、結(jié)婚等；加之共同的社會成長背景，如“70后”、“80后”、“90后”，每一代人都會烙上時代的特征。從這點來說，生命個體之間又具有更多的共性。對于一些放棄生命的大學(xué)生來說，他們往往注重生命的獨特而忽略了共性，覺得自己所經(jīng)歷的事情是這個世界最無助、最無法解決的事情，自己所背負的壓力也是最大的，是不被人理解的。生命敘事法通過讓大學(xué)生表達自己生命過程中的經(jīng)歷、感悟、體驗的同時獲得對他人生命歷程的感悟，讓大學(xué)生重新審視自己的生命，找到自己的優(yōu)勢和缺點。具體可以通過以下方式開展：針對大一學(xué)生的“我的生命線”活動，記錄學(xué)生的生活成長史，并對未來進行構(gòu)想。一方面幫助學(xué)生重新審視自己的生命歷程，并對未來進行設(shè)計，同時通過收集生活史，了解學(xué)生的家庭結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟狀況、學(xué)生經(jīng)歷的重大事件，學(xué)校可以對學(xué)生進行更有針對性地教育和幫助。高校還可以對每年的優(yōu)秀畢業(yè)生和因某些因素不能畢業(yè)的學(xué)生進行訪談，通過他們的實際經(jīng)驗來啟發(fā)低年級學(xué)生如何過好大學(xué)生活。學(xué)校還可以邀請一些杰出的校友回校做講座和報告會，通過校友們講述自己的成長故事和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷等，激勵大學(xué)生積極努力，超越自我。

5.發(fā)揮家庭在生命教育中的作用。學(xué)校是生命教育的主要陣地，是大學(xué)生生命教育的主要場所，因此學(xué)校要通過各種方式與途徑，傳播生命教育知識，傳遞生命教育理念。但是，生命教育僅僅有高校的努力還是遠遠不夠的，針對高校大學(xué)生自殺現(xiàn)象的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分的學(xué)生自殺都與家庭教育、親子關(guān)系有關(guān)，盡管國內(nèi)有研究指出高校自殺大學(xué)生中有50%以上的和精神疾病有關(guān)，但是精神疾病本身的產(chǎn)生以及對精神疾病的處置不當(dāng)同樣反映了家庭關(guān)于精神疾病、關(guān)于生命知識的缺失。所以在大學(xué)生中實施生命教育，還應(yīng)該發(fā)揮家庭在生命教育中的作用。

家長是學(xué)生的第一任教師，家庭是學(xué)生成長的第一個課堂。父母的教養(yǎng)方式、教育水平、親子觀念對孩子的生命觀、價值觀都會產(chǎn)生重大的影響。家長所營造的民主、專制、放任等家庭氛圍會影響孩子的性格及解決問題的方式，家庭同樣是學(xué)生在面對困難獲得支持的主要來源，因此在大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，學(xué)校要加強與家長的聯(lián)系。一方面可以讓家長掌握學(xué)生的在校情況；另一方面可以讓家長感受到學(xué)校的關(guān)心，同時在聯(lián)系的過程中，學(xué)?？梢韵蚣议L傳輸生命教育知識、家庭教育的理念。高校同樣可以通過設(shè)計關(guān)于生命教育的宣傳冊隨錄取通知書寄送家長、利用新生開學(xué)召開家長會、給家長做講座等形式進行家長教育，發(fā)揮家長在大學(xué)生生命教育中的作用。

6.開展生命教育課題研究。目前國內(nèi)針對生命教育的研究才剛剛起步，對生命教育的理論、內(nèi)容、途徑與方法還存在很多的討論，針對大學(xué)生的生命教育研究則更少。理論研究是實踐的基礎(chǔ)，實踐是檢驗理論的途徑。以研究帶實踐是學(xué)科發(fā)展的重要途徑，因此，高校開展生命教育，必然需要加強生命教育課題的研究。

我們可以仿照臺灣地區(qū)以及西方國家的經(jīng)驗，成立相關(guān)的教育研究會或指導(dǎo)中心，專門進行生命教育的相關(guān)研究，指導(dǎo)生命教育在各級學(xué)校的實施。高?？梢杂蓪W(xué)校心理健康教育中心、大學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)中心、心理學(xué)院、教育學(xué)院、哲學(xué)系等機構(gòu)，面向全體師生進行生命教育的研究，鼓勵教師積極申報國家、省級課題、同時在學(xué)校內(nèi)部設(shè)立生命教育校本課題；鼓勵輔導(dǎo)員提煉總結(jié)生命教育的方式與途徑；鼓勵學(xué)生進行生命教育相關(guān)的調(diào)查研究。以理論指導(dǎo)實踐，以科研促進教學(xué)。同時，加強生命教育的學(xué)術(shù)交流，借鑒國外生命教育經(jīng)驗，取長補短，共同進步與提高。

總之，生命教育是大學(xué)生成長中的一個重大主題，大學(xué)生的生命觀直接影響大學(xué)生的成才，影響社會的進步，然而國內(nèi)關(guān)于生命教育在教育內(nèi)容、理論、途徑等方面還存在諸多的問題。近年來，高校大學(xué)生自殺等惡性事件頻發(fā)，這不得不引起高校學(xué)生工作的深思。作為大學(xué)生成才的重要平臺，高校生命教育任重而道遠。

參考文獻：

[1]張云飛.呼喚生命教育[J].社會，2003，（03）：1.

[2]褚惠萍.從大學(xué)生自殺現(xiàn)象看高校的生命教育[J].江蘇高教，2007，（01）：148-150.

[3]劉環(huán).讓生死不再兩茫茫[J].思想·理論·教育，2003，（Z1）：32-34.

[4]賴雪芬.在大學(xué)生中開展生命教育的途徑[J].教育評論，2005，（01）：29-31.

[5]王曉虹.生命教育論綱[M].北京：知識產(chǎn)權(quán)出版社，2005：140.endprint