讀書一定是先苦后甜

馬未都

我們都知道，讀書是一個(gè)人一生中的必由之路，一個(gè)人要想在社會(huì)上能夠有質(zhì)量地生存，讀書就是一條捷徑。古人把他自己的智慧通過書本流傳下來，是為了文明的一個(gè)延續(xù)，我們?nèi)プx書也是為了延續(xù)這種智慧。我們都試圖在生活中，一個(gè)人獨(dú)立于社會(huì)的時(shí)候，自己能高質(zhì)量地生存，通過讀書是最經(jīng)濟(jì)的捷徑。我們獲得知識(shí)，獲得生存的本領(lǐng)有兩個(gè)途徑：一個(gè)是我們通過書本獲得知識(shí)；另一個(gè)是靠你的經(jīng)驗(yàn)去積累。經(jīng)驗(yàn)一定是你自己積累的，別人告訴你的一定是一個(gè)知識(shí)。

那么學(xué)習(xí)別人的知識(shí)肯定是你最經(jīng)濟(jì)的一件事情。所以我們要騰出很多時(shí)間去讀書，主要是為了能夠優(yōu)質(zhì)地在社會(huì)上生存。但是讀書是一件很辛苦的事，“刺股懸梁”“鑿壁偷光”，這些都是古人發(fā)奮讀書的例子。今天它們都是成語，這些成語中的主人公在古代社會(huì)都成了一代學(xué)者，都成了大人物。

我們知道讀書一定是一個(gè)先苦后甜的過程，當(dāng)你真正能夠把書讀進(jìn)去的時(shí)候，真正獲得這種精神享受的時(shí)候，你才知道讀書的這個(gè)樂趣。我們?nèi)松袃煞N樂趣，一種是物質(zhì)，一種是精神。

物質(zhì)的樂趣很容易填滿，我們每個(gè)人都希望自己的物質(zhì)生活得以改善，但是物質(zhì)生活的改善一定是有邊界的，不是每個(gè)人都能感受到這種邊界在哪兒。

我們可以舉例說明，走向社會(huì)，第一件苦惱的事情就是住房。要租房，還是要買房？每個(gè)人都希望自己的房間大一點(diǎn)，都希望舒適一點(diǎn)，都希望自己有一個(gè)大大的臥室，很舒服，但是臥室有多大才能讓你感受到舒適呢？你住在3平方米的時(shí)候，你覺得我有8平方米就好；你有8平方米的時(shí)候，你覺得我有15平方米就好了；你有15平方米的時(shí)候，你又說將來我的臥室有50平方米就好了；當(dāng)你有50平方米的時(shí)候，你就會(huì)想，我的臥室如果有800平方米就好了。如果禮堂是你們家的臥室，晚上醒來的時(shí)候，你一定覺得自己是一個(gè)值班員。

這就是物質(zhì)的問題。當(dāng)物質(zhì)擴(kuò)展到一定程度時(shí)，它會(huì)讓人不舒服。你平時(shí)做多好的飯，你吃完了以后你就不想吃下一頓。今天的飯菜真好吃，你說咱們?cè)俪砸换匕?，你肯定覺得這事是一個(gè)不可以完成的任務(wù)。

物質(zhì)空間是非常容易填滿的，但是精神空間呢？一個(gè)人的精神空間永遠(yuǎn)填不滿。一個(gè)人甭想把自己的精神空間填滿，你在學(xué)習(xí)當(dāng)中就知道自己的知識(shí)永遠(yuǎn)是不夠的。如果你養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣，你會(huì)永遠(yuǎn)地去翻書，從書中獲得樂趣。

我們知道，中國的文化浩如煙海，一個(gè)人在一個(gè)領(lǐng)域中有所建樹就非常不容易。不要說在各個(gè)領(lǐng)域，當(dāng)我們?cè)诤迫鐭熀５闹R(shí)中遨游的時(shí)候，我們無非是遨游在大海中的一葉小舟而已，當(dāng)你坐在這葉小舟中能夠環(huán)顧四周，能有一種美的感覺的時(shí)候，你才知道讀書的樂趣。讀書一定是先苦后甜，當(dāng)你能夠感受到讀書甜度的時(shí)候，這就是你人生中一個(gè)極大的進(jìn)步。

（生如夏花摘自《書香似故人》，譯林出版社）endprint