淺析蔣兆和《流民圖》中的寫實性

張悅

摘 要：蔣兆和是20世紀中國現代水墨人物畫的一代宗師，他的代表作《流民圖》是中國寫實主義人物畫的里程碑式的作品。《流民圖》打開了中國寫實主義人物畫的大門，西方造型藝術，中國的留洋派理論以及自身的坎坷經歷使蔣兆和選擇了寫實主義手法進行創(chuàng)作。本文以《流民圖》的寫實性入手，進一步發(fā)掘當代寫實主義人物畫對我們的啟示，以求為今后的學習與創(chuàng)作奠定了扎實的基礎。

關鍵詞：蔣兆和；流民圖；寫實性

中圖分類號：J212 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）26-0107-01

“知我者不多，愛我者尤少，識吾畫者皆天下之窮人，唯我所同情者，乃道旁之餓俘”真實的生活造就了現實的態(tài)度。在中國傳統繪畫藝術中以文人士大夫為受眾群體的水墨人物畫逐漸式微，以蔣兆和為代表的寫實主義人物畫取材于市井生活，描繪對象皆為平民百姓，并把當下時代所特有的社會背景融入作品之中。 “《流民圖》不是塑造一個人，而是塑造一個群體，不是在塑造才子佳人和王侯將相，而是在塑造底層的小人物和弱勢群體。這種關乎人性的宏大視角無疑超脫于那個時代，即使在現在，也還有其超前性?！笔Y兆和關注民生，就像他所說“我同情道旁的幾個餓砰，把自己的命運和人民大眾聯系在一起。我?guī)е詈竦母星閷懻?，緊握禿筆為民畫像”。1974年在自畫像上題道“流水似箭、珍惜寸陰，緊握禿筆，為民寫真”?！盀槊駥懻妗笨梢哉f是蔣兆和一生的寫照，“為民寫真”的精神激勵著一代又一代，而新一代又將其不斷創(chuàng)新發(fā)展，逐漸使現代中國水墨人物畫生氣勃勃，給后輩呈現出一個清晰的人物畫脈絡。

一、命運多舛的《流民圖》

《流民圖》的命運就如同蔣兆和一生的經歷一樣，注定荊棘坎河。也許它太過于寫真，才會將反動者緊張的情緒調動起來不斷制造事端。蔣兆和所用的寫實主義手法所表現的難民形象在社會大眾之間引起了共鳴。畫中每-個人的形象仿佛就像是映照著自己，所表現神情中的絕望與無助同樣在觀者的心底-樣感同身受，這正是廣大人民的自身寫照。侵略者當然很明顯的察覺到這幅作品的抗議與控訴，只在太廟展覽半日就被日偽極力阻止繼續(xù)展出。他將作品帶到上海法租界的一個慈善機構主辦的展覽時，悄悄將其折疊于一小箱內以躲避日軍的檢查，但是最終這幅作品還是被人在上海強行“取走”并從此吁杳無音信。直至1953年在上海一個銀行的地下室里重現，這時的《流民圖》已是殘破不堪，后半卷也已遺失。新中國成立后大部分畫稿也在文革之初被毀。直到肖瓊先生1998年將《流民圖》捐贈給中國美術館，它才真正結束了漂泊不定的命運，永久陳列在中國美術館中。雖然遺失的部分已經損毀，我們再也無法看到它的真容，但是，哪怕你看過一眼那僅存模糊的圖片，畫作其中的人物神態(tài)表情定會深深地烙在你的心里?！读髅駡D》的藝術風格不同于表現主義或浪漫主義的作品，因為后者屬于將表現對象的形態(tài)向外擴展，將人物精神無限放大，而《流民圖》正相反，它著重向內去探索人物內心世界，在看似普通的形象背后感受到強烈的人性吶喊。正是這種獨特的造像方式與審美表達，《流民圖》在當時的藝術潮流中就顯現出它的與眾不同來。

二、近代寫實人物畫體系的建立

建國前的寫實主義人物畫廣泛吸收西方藝術，徐悲鴻等人的中國畫改良論注重素描技法的運用，強調素描造型的重要性，為近代寫實主義人物畫的發(fā)展提出了諸多有建設性的理論觀點。因此在當時人物畫作品中的形象嚴謹，講求光影效果，力求達到油畫的審美標準，在水墨作品的背陰面的處理都見得到素描排線的筆法特征。

“《流民圖》中的藝術語言的根基是中國畫自身的語言，例如畫面中縱觀整個近代寫實主義人物畫的發(fā)展脈絡， 用筆的骨氣，用墨的生動，用線的節(jié)律，形象中由內向外表現的嚴謹明確的結構，筆墨的書寫性等都是符合書法入畫的原則?！笔Y先生艱苦的探索逐步形成的中國水墨人物畫的獨特面貌?！读髅駡D》的出現標志著近代中國寫實人物畫體系的成熟，是中國寫實主義人物畫體系建立的里程碑式的作品。它將傳統意象筆墨與具象寫實手法融合在一起并加以補充，它將人物形態(tài)的刻畫更加深入具體，充實了作品的內涵和敘事性，形成了獨具中國特色的人物畫寫實主義手法，開啟了中國人物畫表現的新天地。這種新的表現手法，讓中國畫涉足到了可以表現特定時期重大歷史史實的人文關懷之中。從此，中國人物畫的創(chuàng)作開始轉向關注民生社會，畫家們拿起毛筆用寫實主義的手法表現當下社會的時事，這在以往是用傳統中國畫方法所不能達到的。

三、結語

選擇了寫實主義的創(chuàng)作道路，也就是選擇了一種對待人生的態(tài)度。蔣兆和在特定的歷史背景下緊緊抓住了“民生”這一時代脈搏，以震撼人心的現實主義作品揭露了現實，表達了自我。正是蔣兆和先生所開創(chuàng)的寫實主義的創(chuàng)作手法，使我們能真正在藝術與現實之間找到了一個平衡點。總而言之，想要在寫實人物畫創(chuàng)作道路上走得更加從容，那就必須要趟這條生活之河。

參考文獻：

[1]劉曦林.蔣兆和論[M].北京：人民美術出版社，2004.

[2]毛蓉蓉.對蔣兆和藝術在認識[D].福州：福建師范大學，2006.

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