傳播學(xué)視域下畬族民間體育項(xiàng)目的傳承發(fā)展研究

李曉龍

摘 要：采用文獻(xiàn)資料、專(zhuān)家訪談、邏輯推理及其實(shí)際調(diào)查等研究方法，對(duì)畬族民間體育項(xiàng)目的傳播現(xiàn)狀、傳播類(lèi)型、傳播渠道、傳播媒介等進(jìn)行探討，結(jié)合畬族民間體育項(xiàng)目的特征提出加強(qiáng)人才培養(yǎng)、爭(zhēng)取國(guó)家扶持、明確傳播戰(zhàn)略、加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究、選定目標(biāo)群體和注重文化建設(shè)等幾點(diǎn)建議，希望通過(guò)該文研究為畬族民間體育項(xiàng)目提升其傳播效果、促進(jìn)其健康的傳承與發(fā)展提供一定的理論借鑒。

關(guān)鍵詞：傳播 畬族 民間體育項(xiàng)目 傳承

中圖分類(lèi)號(hào)：G80-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2813（2017）01（c）-0218-02

畬族民間體育項(xiàng)目是畬族人民時(shí)代傳承的獨(dú)具一格的文化活動(dòng)，是畬族體育文化模式的文化精神和外在表現(xiàn)的延續(xù)[1]。但在全球化的沖擊下，畬族民間體育項(xiàng)目從之前的喜聞樂(lè)見(jiàn)到如今開(kāi)展其相關(guān)活動(dòng)舉步維艱的尷尬局面。畬族民間體育項(xiàng)目資源較為豐富，但新聞媒體卻沒(méi)有進(jìn)行合理的開(kāi)發(fā)，主動(dòng)承擔(dān)傳承畬族民間體育項(xiàng)目的責(zé)任，健全廣播電視、新聞出版及其互聯(lián)網(wǎng)等多元一體的傳播推廣體系已成為燃眉之急。因此，研究畬族民間體育項(xiàng)目的傳播機(jī)制，有利于促進(jìn)畬族民間體育項(xiàng)目的傳承與發(fā)展，對(duì)開(kāi)創(chuàng)新的畬族民間體育項(xiàng)目推廣渠道極為有利。

1 畬族民間體育項(xiàng)目的傳播現(xiàn)狀

1.1 數(shù)量缺失

央視總監(jiān)江和平曾說(shuō)過(guò)：“打開(kāi)電視，看到的總是CBA、NBA、英超、中超、網(wǎng)球和排球的比賽，甚至于‘國(guó)球乒乓球或者羽毛球都不是本國(guó)的，全都是外國(guó)的體育項(xiàng)目?！盵2]畬族民間體育項(xiàng)目在此社會(huì)背景的影響下，媒體報(bào)道的次數(shù)、電視播出的次數(shù)和競(jìng)賽與表演宣傳活動(dòng)等都明顯偏少，造成畬族民間體育項(xiàng)目的傳播數(shù)量缺失局面。

1.2 質(zhì)量缺失

在我國(guó)，體育電視傳播節(jié)目普遍存在節(jié)目同質(zhì)化明顯、制作水平一般、主持人魅力欠缺等問(wèn)題，除了少數(shù)實(shí)力雄厚的體育節(jié)目在傳播少數(shù)民族民間體育項(xiàng)目，如《體育人間》等，能較好的把少數(shù)民族民間體育項(xiàng)目與文化相融合之外，其他各省電視臺(tái)的體育節(jié)目質(zhì)量實(shí)在令人堪憂[3]。在對(duì)畬族民間體育項(xiàng)目的調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)，其傳播現(xiàn)狀基本與國(guó)內(nèi)其他少數(shù)民族傳播現(xiàn)狀相似，其電視類(lèi)體育節(jié)目質(zhì)量、運(yùn)用新媒體進(jìn)行傳播的水平和傳播效果的實(shí)際情況等都不容樂(lè)觀。

1.3 缺乏重視

畬族人民一直生活在山區(qū)，其生活環(huán)境較為封閉，經(jīng)濟(jì)較為落后，從而導(dǎo)致其傳播觀念較為落后，因此，畬族人民在保護(hù)與傳承畬族民間體育項(xiàng)目的過(guò)程中對(duì)傳播的重視性程度必定不足，導(dǎo)致其在運(yùn)用傳播媒介及其選擇合理的傳播渠道和方式的水平較低，對(duì)其傳承與發(fā)展形成一定的影響。

2 畬族民間體育項(xiàng)目的傳播類(lèi)型

傳播的本質(zhì)目的是運(yùn)用信息傳播手段和受者建立一種彼此間相互交流的溝通運(yùn)行模式，以傳播信息內(nèi)容為媒介去影響受者，從而實(shí)現(xiàn)其目的。在社會(huì)中，不同的群體和個(gè)人由于其個(gè)人愛(ài)好、生活習(xí)慣、社會(huì)地位及其興趣愛(ài)好的不同，故其傳播活動(dòng)的類(lèi)型也有所區(qū)別。就體育傳播類(lèi)型而言，根據(jù)畬族民間體育項(xiàng)目傳播活動(dòng)的不同表現(xiàn)形式，可將其傳播類(lèi)型大致分為大眾傳播、組織傳播、群體傳播、人際傳播及其人內(nèi)傳播等五種基本傳播類(lèi)型。

3 畬族民間體育項(xiàng)目的傳播渠道

傳播類(lèi)型的差異，導(dǎo)致其承擔(dān)的任務(wù)與功能而出現(xiàn)差異，故其傳播產(chǎn)生的影響及其效果也必將存在差異。在體育傳播過(guò)程中，不僅需要以傳播內(nèi)容為依據(jù)去決定其傳播類(lèi)型，而且還需要以傳播內(nèi)容和傳播對(duì)象兩者之間的關(guān)系為依據(jù)去選擇最有效的傳播渠道，以便傳播內(nèi)容能更好的在各個(gè)受眾群體間進(jìn)行有效的傳播[4]。就體育傳播而言，根據(jù)畬族民間體育項(xiàng)目的特點(diǎn)、功能及其任務(wù)，一般把畬族民間體育項(xiàng)目傳播渠道分為競(jìng)技體育傳播、學(xué)校體育傳播及其大眾體育傳播等3種基本傳播渠道。

4 畬族民間體育項(xiàng)目的傳播媒介

4.1 實(shí)體物媒介

實(shí)體物媒介是指以實(shí)體物為傳播的媒介形式從而完成信息的傳播。畬族民間體育項(xiàng)目中的信息傳播媒介形式多樣，其中對(duì)其體育思想觀念、項(xiàng)目?jī)?nèi)容及其技能知識(shí)等一般通過(guò)書(shū)籍、報(bào)刊、雜志、電影拷貝、錄像制品、磁帶、光盤(pán)以及石刻等實(shí)體物媒介進(jìn)行有效的傳播。

4.2 物理能媒介

物理能媒介是指以物理能的方式進(jìn)行信息傳播，是傳播媒介中主要的傳播媒介形式。以體育賽事的傳播媒介為例，其傳播媒介主要有現(xiàn)場(chǎng)媒介、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)和戶(hù)外媒介為主[5]，從中可以看出其大都以物理能媒介為主。而在畬族民間體育項(xiàng)目的傳播媒介中，其物理能傳播媒介主要有廣播、網(wǎng)絡(luò)、電視及其電影等新型傳播媒介為主。

4.3 生物媒介

生物媒介是指通過(guò)生物的作用實(shí)現(xiàn)傳播信息內(nèi)容的媒介方式。毫無(wú)疑問(wèn)生物也是傳播媒介的一種，而人作為一種高級(jí)靈長(zhǎng)性生物，其生物傳播的作用與意義明顯。在畬族民間體育項(xiàng)目的本體傳播過(guò)程中，在傳播運(yùn)動(dòng)技術(shù)的過(guò)程中如果脫離人的傳播媒介作用，那么畬族民間體育項(xiàng)目技術(shù)的傳播是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。在傳播部分的畬族民間體育項(xiàng)目技術(shù)時(shí)，惟有在人作為傳播媒介進(jìn)行示范的情況下，才可能達(dá)到其傳播目的，取到最好的傳播效果。

5 畬族民間體育項(xiàng)目傳播的建議

5.1 加強(qiáng)人才培養(yǎng)

畬族民間體育項(xiàng)目進(jìn)行傳播面臨的困難之一便是人才的缺失，由于畬族民間體育項(xiàng)目傳承人群體素質(zhì)普遍較為不理想，尤其是傳播理念、認(rèn)識(shí)及其運(yùn)用水平等方面甚為不理想。畬族民間體育項(xiàng)目在傳播方面專(zhuān)門(mén)性高素質(zhì)人才缺乏，導(dǎo)致其傳播效果不盡如人意，需要拓寬教育渠道，加強(qiáng)人才培養(yǎng)是其當(dāng)前的首要任務(wù)。

5.2 明確傳播戰(zhàn)略

畬族民間體育項(xiàng)目的傳播及其推廣需要確定精確的目標(biāo)定位，以自身的人力和物力為依據(jù)，結(jié)合當(dāng)前的政治、經(jīng)濟(jì)及其文化環(huán)境，從而制定明確的戰(zhàn)略，實(shí)施最合理的傳播布局及其實(shí)踐。因此，畬族民間體育項(xiàng)目的傳播需要明確重點(diǎn)進(jìn)行傳播與推廣的區(qū)域，從而制定出最合理的傳播與推廣戰(zhàn)略，從而實(shí)現(xiàn)傳播效果的最優(yōu)化。

5.3 選定目標(biāo)群體

畬族民間體育項(xiàng)目的傳播不可能去面對(duì)所有的目標(biāo)群體，需要明確其傳播目標(biāo)群體有哪些，哪些目標(biāo)群體對(duì)畬族民間體育項(xiàng)目傳承有利，根據(jù)不同群體特點(diǎn)從而選定最有效的目標(biāo)群體，實(shí)現(xiàn)其傳播的重點(diǎn)突破。從筆者調(diào)研和掌握資料分析，知識(shí)分子是畬族民間體育項(xiàng)目傳播的主要推動(dòng)者，學(xué)校、傳承人和精英階層是其傳播的主陣地。

5.4 爭(zhēng)取國(guó)家扶持

在我國(guó)現(xiàn)階段，國(guó)家高度重視提升文化軟實(shí)力，積極加強(qiáng)文化建設(shè)工作的今天，畬族民間體育項(xiàng)目的傳播戰(zhàn)略就必須緊密與國(guó)家戰(zhàn)略相結(jié)合，努力尋求國(guó)家的扶持，是其在傳播過(guò)程中必須要堅(jiān)持的一條基本準(zhǔn)則。在此國(guó)家國(guó)家積極扶持的情況下，畬族民間體育項(xiàng)目的傳播可以積極謀求高層的介入，創(chuàng)造一條新的傳播途徑。在傳播戰(zhàn)略與國(guó)家文化戰(zhàn)略緊密配合過(guò)程中，需要積極爭(zhēng)取國(guó)家扶持與高層介入，于此同時(shí)也需要其他傳播方式的輔助[6]。

6 結(jié)語(yǔ)

社會(huì)發(fā)展至今，傳播在事物發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮的影響性作用變得越加重要，在畬族民間體育項(xiàng)目的傳承發(fā)展過(guò)程中同樣也是如此。畬族民間體育項(xiàng)目要想在現(xiàn)代社會(huì)中獲得良好的傳承發(fā)展，就必須有效的解決傳播媒介數(shù)量缺失、質(zhì)量缺失、缺乏重視和缺乏吸引力等問(wèn)題，合理利用各種傳播媒介和渠道，加強(qiáng)人才培養(yǎng)、爭(zhēng)取國(guó)家扶持、明確傳播戰(zhàn)略、加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究、選定目標(biāo)群體和注重文化建設(shè)，從而更好的促進(jìn)畬族民間體育項(xiàng)目的傳承發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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