王麗
很多語文老師都在苦惱:語文課如何能讓學(xué)生學(xué)的輕松、快樂并能有所收獲。我覺得抓住一篇文章的魂,找出它獨(dú)有的魅力和特色,將這些與文中的知識(shí)點(diǎn)相串和,就能將每一篇文章都講出它獨(dú)有的神韻。以下,是我在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)一些不同類型的文章,自己歸納出來的一些找特色的方法。
一、以介紹人或物為主的作品。對(duì)于這些類型的作品,我們可以采用“簡介法”來使文章增添光彩。如八年級(jí)上冊的《老王》,這篇文章通過記敘人力車夫老王與“我的一家”的交往,從而揭示人與人之間應(yīng)互相關(guān)愛,這篇文章的聚焦點(diǎn)就是老王,為了讓學(xué)生深入理解文字背后的老王的艱辛和善良,我讓學(xué)生小組討論并制定老王的個(gè)人簡歷,這就促使學(xué)生去認(rèn)真閱讀課文而且易于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力和概括能力,如學(xué)生制作的簡歷包括:姓名、職業(yè)、家庭情況、體貌特征、接人待物的風(fēng)格、后事料理的情況等。學(xué)生分析到這一步,對(duì)文章的理解已漸入佳境,我趁勢讓學(xué)生總結(jié)老王的形象,學(xué)生很自然的將“善良、淳樸、厚道、悲苦、知恩圖報(bào)”等詞脫口而出。又如古文閱讀中的《核舟記》,學(xué)生也使用簡介法,將一只核舟的枝枝節(jié)節(jié)都分析到位:將核舟的長、高、原材料、字色、字型、構(gòu)造、后人評(píng)價(jià)等眾多細(xì)小的因素歸結(jié)于一張表上,這就不僅僅幫助學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容了解透徹,還有助于他們識(shí)記文章大意,背誦課文,且這種形式更樂于被學(xué)生接受,類似的古文范例還有《木蘭詩》。
二、以抒情或說理為主的文章,要找其核心將其核心放大,巧串文章。每篇文章都有文眼。找準(zhǔn)了,不僅使文章更易理解且在講述過程中,主題更易突現(xiàn),教學(xué)層面更易升華,如八年級(jí)下冊的《五柳先生傳》,學(xué)生通過閱讀會(huì)發(fā)現(xiàn),先生讀書不為求官,喝酒只為盡興,活的灑灑脫脫、坦坦蕩蕩,一個(gè)“本我”呼之欲出,那么我就抓住這一特點(diǎn),突出一個(gè)“真”字,讓學(xué)生找他“真”在何處,首先,他有“真行”:讀“真”書,不畏功名利祿;喝“真”酒,不矯揉造作;寫“真”文,不違背己意。其次,是“真人”:不要世俗名號(hào)、不要官場功名、不要濁世榮利。這一切都源自他有一顆“真心”:心存釋然(欣然忘食)、心存淡然(晏如也)、心存自然(忘懷得失)。講到這一步,學(xué)生就明白,先生雖遁隱,但他是英雄,渴慕上古,是對(duì)當(dāng)世君主的諷刺;安貧樂道,是對(duì)世人俗世的抨擊;始志不渝,是對(duì)自身高潔的寫照。抓住“真”字,就抓住這篇文章的魂了。類似的文章還有《馬說》,這篇文章最突顯的就是“悲”:悲遭遇、悲世道、悲結(jié)局。全文圍繞“悲”字展開,深挖悲的根源,體悟作者的良苦用心,這樣串講出來的文章生動(dòng)而不乏味,集中而不閑散,易解而不難懂,有利于提高學(xué)生的理解層面,帶給他們耳目一新的感覺。
三、敘事性作品。在找其特色的過程中,可先尋找敘事的線索,根據(jù)其中人或物的發(fā)展,巧妙設(shè)計(jì)一些“成長歷程圖”、“心路發(fā)展圖”、“行程路線圖”等,讓學(xué)生依據(jù)清晰的脈絡(luò)了解事件的梗概,樹立清晰的形象,如八年級(jí)下冊的《我的第一本書》,我們就可以發(fā)現(xiàn)作者所說的第一本書并非僅僅的一本書,而是有一個(gè)演變的過程,并伴隨著心路歷程和人物成長歷程:
1、成長歷程:父親的書-----我的半本書----另半本
2、心路: (好奇) (善良,友善) (心酸感動(dòng))
3、人物成長:懵懂少年 文化淺薄 聰明肯學(xué)
1、成長歷程:------兩本書---------真正的一本書
2、心路: (濃厚的父愛、濃郁的人情)(驚奇外面世界)
3、人物成長:新文化旅程的開始 作家
文化學(xué)習(xí)的結(jié)束 貨郎
一旦形成這條脈絡(luò),學(xué)生對(duì)課文一目了然,與此同時(shí)很多學(xué)生發(fā)出感慨“知識(shí)改變命運(yùn)”。這比讓學(xué)生分段,概括段意來理解文章效果更好,學(xué)生的積極性更高,而且會(huì)讓學(xué)生有一個(gè)思維激辯的過程,因?yàn)樵谝徊讲桨l(fā)展中學(xué)生有爭議有討論,有分歧有共識(shí),這就絕對(duì)打破老師的一言堂。又如《使至塞上》,可設(shè)計(jì)行程路線和心路歷程兩條并行的線來揭示主題。
四、對(duì)于寫景狀物的文章,學(xué)生一般不會(huì)產(chǎn)生很濃厚的興趣,以為其中沒有很強(qiáng)的故事情節(jié),但是卻給老師提供思維發(fā)散的平。我們可以讓學(xué)生為文中所狀之物作圖并讓他自己用自我獨(dú)到的感悟?yàn)閳D命名,亦可稱之為“繪圖法”。如在講《使至塞上》中的兩句寫景句“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A?!睍r(shí),先布置學(xué)生小組繪畫他們所能想到的情況,而后挑選有特色的作品讓學(xué)生畫在黑板上,讓余下的同學(xué)看景命名,學(xué)生積極性很高提出許多有創(chuàng)意的想法“黃沙追日”、“流金歲月”等既時(shí)髦又富意境的名字?!袄L圖法”應(yīng)該是在教學(xué)中老師們用的較多的方法,如果碰上寫景狀物的文章,在采用“繪圖法”的同時(shí),能讓學(xué)生在自己的畫上題幾句小詩并為自己的畫起一個(gè)雅號(hào),對(duì)于教學(xué)也是不無幫助,范文又如《愛蓮說》。
五、對(duì)于一些意象或主題相近的文章,我們可采用“抽取、比較”法,我們?nèi)绻艹楹闷涔餐?,就能達(dá)到“舉一隅反三隅”的效果。在講巴金的《日》時(shí),我將其與蘇軾的《水調(diào)歌頭》作比,二文都寫到冷月,但一個(gè)在巴金筆下死去,而另一個(gè)在蘇軾筆下成為傳情的紐帶,就以此讓學(xué)生體悟“意象”一詞,從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)兩只腳走路,雙眼看世界,告訴他們心境不同,會(huì)讓同一個(gè)事物呈現(xiàn)出千差萬別的層面。作這種意象接近文章的比較閱讀,可以讓學(xué)生高屋建瓴的領(lǐng)悟文章主體,領(lǐng)悟語文的奧妙所在。又如《過零丁洋》和《山坡羊 潼關(guān)懷古》兩篇文章都寫到戰(zhàn)爭,作者都擔(dān)憂國家,如若對(duì)二者這些共同點(diǎn)抽出,還會(huì)發(fā)現(xiàn)許多不同點(diǎn):文天祥心憂國事,張養(yǎng)浩心系萬民。于是我讓學(xué)生兩篇比較說感受,最后我們達(dá)成這樣的共識(shí):民如文天祥,國裝心中。官如張養(yǎng)浩,民生至上。再有圣君明主,國如何不昌盛?民如何不幸福?這種“抽取、比較”的方法,需要老師有教學(xué)敏感度,并善于拓展延伸課本內(nèi)容,長期堅(jiān)持使用對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)的提高大有裨益。
以上這些,只是我個(gè)人在教學(xué)摸索中的一些嘗試。其實(shí)尋找語文課的特色如同語文教學(xué)一樣“尋無定法”,這就要求我們要熟讀教材,研透教參;切要勤于思考,多于嘗試,不斷反思自己在教學(xué)中的得與失;更重要的是一定要敢于擺脫舊思路,嘗試與文本角色互換,將自我融入到文章中去,以全新的眼光審視文本,問一問自己,假如我來學(xué)這篇文章,吸引我的是什么?假如我來寫這篇文章,打動(dòng)我的是什么?也許多問幾個(gè)為什么,多思考幾個(gè)怎么辦,在語文課上,學(xué)生會(huì)回贈(zèng)給我們幾個(gè)“真不錯(cuò)”的。
透過那字里行間的文章,我們可發(fā)掘的東西實(shí)在太多,將這些閃光點(diǎn)細(xì)細(xì)歸納,巧妙聯(lián)接,“退繭成蝶”的美麗課堂就會(huì)顯現(xiàn)。endprint