孫璐
摘要:高職中共黨史教學(xué)應(yīng)立足素質(zhì)教育本身,形成以學(xué)生為核心容情感和認(rèn)知為一體的教學(xué)模式。傳授黨史知識(shí)的同時(shí)注重能力的培養(yǎng),注重課堂教學(xué)主體與開放式課堂雙互動(dòng),傳授歷史經(jīng)驗(yàn)與解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,將歷史思維與當(dāng)代價(jià)值完美結(jié)合,不斷豐富高職中共黨史教學(xué)。
關(guān)鍵詞:高職中共黨史教學(xué);基本遵循
教學(xué)是人類特有的活動(dòng),是培養(yǎng)人才的活動(dòng),教學(xué)過(guò)程中傳授知識(shí)、方法、能力,培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)需要的人,它的內(nèi)涵就是充實(shí)、壯大個(gè)人的內(nèi)涵和修養(yǎng)。分析高職學(xué)生學(xué)習(xí)中共黨史知識(shí)情況,可以更好的把握教與學(xué)矛盾對(duì)立統(tǒng)一的雙方。教與學(xué)是矛盾兩個(gè)方面,所以好的教師、好的教學(xué)設(shè)計(jì),應(yīng)當(dāng)在分析矛盾中找到切入點(diǎn),在矛盾轉(zhuǎn)化上下功夫。
古代教學(xué)的典型是傳授式“講—聽—讀—記—練”。學(xué)生被動(dòng)機(jī)械接受教師灌輸?shù)闹R(shí),課本中的文字知識(shí)與教師的講解是一致的,單純憑借機(jī)械重復(fù)進(jìn)行學(xué)習(xí),尤其是對(duì)政治、歷史等課程的學(xué)習(xí)。組成羅杰斯教學(xué)思想的三個(gè)基本是:融為一體的情感和認(rèn)知,直覺(jué)和創(chuàng)造性,以自我為核心的個(gè)性理論。情感是認(rèn)知的動(dòng)力,尤其對(duì)于高職中共黨史的教學(xué),學(xué)史的目的就是培養(yǎng)如何通過(guò)自己的認(rèn)知,構(gòu)建思維連接點(diǎn),把歷史的思維,辯證的思維與當(dāng)代價(jià)值結(jié)合。情感參與下的認(rèn)識(shí)活動(dòng)更具有主動(dòng)性和認(rèn)同感,可以獲得單靠認(rèn)知能力本身所不能達(dá)到的一個(gè)高水平,學(xué)生在情感和認(rèn)知的結(jié)合中,作為一個(gè)“完整的人”來(lái)活動(dòng),將會(huì)帶來(lái)整體的效應(yīng)。把情感是認(rèn)知?jiǎng)恿λ枷肴谌敫呗氈泄颤h史教學(xué),應(yīng)加強(qiáng)科學(xué)性和規(guī)律性教學(xué),實(shí)現(xiàn)當(dāng)代主流價(jià)值觀有效引導(dǎo),在具體教學(xué)方式中,由“大”入“小”,以“小”見“大”真正把黨史帶入課堂,送進(jìn)學(xué)生心里,堅(jiān)持立足素質(zhì)教育本身,把高職中共黨史課打造成人格塑造課、意志品質(zhì)課、生存智慧課。
一、加強(qiáng)科學(xué)性,規(guī)律性和專題性教學(xué),實(shí)現(xiàn)有效引導(dǎo)
中共黨史教學(xué)方面要契合時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境,學(xué)習(xí)歷史是為了更好展望未來(lái)。重視補(bǔ)充有價(jià)值的資料,事例和錄像。教師自身也要提高自己的專業(yè)水平和思想修養(yǎng)。同時(shí),在高職中共黨史教學(xué)中組織進(jìn)行專題性教學(xué),因?yàn)辄h史知識(shí)涉及的范圍廣,內(nèi)容多,在教學(xué)時(shí)間有限的條件下,教學(xué)任務(wù)繁重??梢酝ㄟ^(guò)專題性的課程設(shè)置解決這些問(wèn)題,例如,聊城職業(yè)技術(shù)學(xué)院就圍繞《知史愛黨》設(shè)置十三個(gè)專題,通過(guò)將歷史故事融入到紅船精神,井岡山精神,抗戰(zhàn)精神,延安精神,西柏坡精神等,不僅通過(guò)專題講授了歷史,更引導(dǎo)學(xué)生獲得精神認(rèn)知。理論與史實(shí)結(jié)合,讓黨史教育入腦入心。堅(jiān)持以重大歷史事件為經(jīng),推行故事化講評(píng)教學(xué)。堅(jiān)持以重要?dú)v史人物為緯,推行擬人化情景教學(xué),完善黨史教育校本教材。
二、教學(xué)方式應(yīng)由“大”入“小”,以“小”見“大”
中共黨史教育的基本教學(xué)方式通過(guò)敘事來(lái)進(jìn)行,僅憑借單純地注重知識(shí)的普及,很容易忽視對(duì)青年學(xué)生自身特點(diǎn)的把握。高職學(xué)生相比高校學(xué)生知識(shí)掌握不牢固,學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,所以在中共黨史教學(xué)中要符合當(dāng)代社會(huì)的時(shí)代背景和高職學(xué)生的心理特點(diǎn),從大處著眼、小處入手。要關(guān)注學(xué)生的困惑,能夠講清小道理,解決小困惑,做到有針對(duì)性地解覺(jué)實(shí)際問(wèn)題。小道理講清楚了,自然加深學(xué)生對(duì)中共黨史知識(shí)的掌握,更好的達(dá)到能力和素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)。在課堂教學(xué)中通過(guò)真實(shí)歷史故事直接進(jìn)入,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,可以通過(guò)角色轉(zhuǎn)換培養(yǎng)學(xué)生在歷史背景中如何選擇等真實(shí)體驗(yàn),真正做到以學(xué)生為主體,教師引領(lǐng)做好總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生。告別單純講授理論,喊口號(hào)等效果不明顯的教學(xué),應(yīng)由“大”入“小”,要“具體”,不要“抽象”的設(shè)計(jì),能通過(guò)實(shí)際身邊的小事,小道理,根據(jù)青年人喜歡的認(rèn)知特點(diǎn),在教與學(xué),學(xué)與悟中相互啟發(fā),共同探索生活真理,共同認(rèn)識(shí),共同提高。
三、堅(jiān)持立足于素質(zhì)教育本身
中共黨史教學(xué)中,要結(jié)合素質(zhì)教育目標(biāo)。素質(zhì)教育是指向人的發(fā)展,究竟提升誰(shuí)的素質(zhì)?答案是明確的,學(xué)生的,人的。因此,素質(zhì)教育是有目的指向的,不斷完善人的素質(zhì),在發(fā)展中不斷進(jìn)步,不斷完善?,F(xiàn)代工業(yè)高速發(fā)展,人們從事的分工越來(lái)越細(xì)化,專業(yè)性更強(qiáng)。馬克思在其著作中就明確提到過(guò)分工可能帶來(lái)人的畸形發(fā)展。①在信息技術(shù)社會(huì),分工越來(lái)越細(xì)化,現(xiàn)代文化墮落容易造成人的片面發(fā)展。作為素質(zhì)教育中的“素質(zhì)”,是包含生理、心理、思想文化綜合整體素質(zhì)的概括。是客觀存在的人身體素質(zhì)和遺傳;性格、能力、氣質(zhì)和個(gè)性等內(nèi)在心理活動(dòng);政治思想、人文科學(xué)素養(yǎng)、倫理思想和文化理性,等綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。因此,對(duì)于人的素質(zhì),有先天的遺傳,也有后天的影響與塑造。“它既非訓(xùn)練的某種技能,亦不是講授的知識(shí)……它是沉淀于人的主體內(nèi)的一種潛在機(jī)制、功底,是一種穩(wěn)定的、基本的、內(nèi)在的生理和心理特征與品格傾向?!雹趯W(xué)習(xí)中共黨史就是要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思想文化素質(zhì),堅(jiān)定的理想信念,正確的價(jià)值觀念,高職中共黨史教學(xué)就是要在循序漸進(jìn)中,按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,將連貫性與靈活多樣結(jié)合起來(lái),促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展,因材施教,有的放矢。
因此,要把握素質(zhì)教育中黨史教育教學(xué)的靈魂地位,素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展的實(shí)際需要,以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生的主體性和主動(dòng)精神,注重開發(fā)人的智慧潛能,注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。這里的主體性和主動(dòng)精神是關(guān)鍵,是需要達(dá)到正確面臨和處理自身所處社會(huì)環(huán)境的一切事物和現(xiàn)象。這里的主體性和主動(dòng)精神是以思想意識(shí)為支撐的,思想意識(shí)是人區(qū)別于動(dòng)物的最本質(zhì)的表現(xiàn),人類文明的歷史中出現(xiàn)過(guò)各種世界觀和人生觀,因此素質(zhì)教育的重點(diǎn)要從思想意識(shí)開始,培養(yǎng)成功的人格。高職中共黨史教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程,不僅僅是獲得知識(shí),這種過(guò)程時(shí)學(xué)習(xí)方法和健全人格的培養(yǎng)過(guò)程,馬列社會(huì)主義的社會(huì),中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)就是高素質(zhì)的社會(huì)。
社會(huì)的需要是素質(zhì)教育工作運(yùn)行的動(dòng)力,不僅是生存的需要,更是發(fā)展的需要。胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)指出:“全面實(shí)施素質(zhì)教育,核心是要解決好培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題,這應(yīng)該成為教育工作的主題?!比绾吾槍?duì)高職學(xué)生的價(jià)值定位來(lái)進(jìn)行培養(yǎng),在教學(xué)過(guò)程提高學(xué)生職業(yè)技能的同時(shí),注重培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)精神,堅(jiān)持以德樹人,讓每一位學(xué)生都點(diǎn)亮精彩人生路。高職中共黨史知識(shí)的教學(xué)不僅能夠使學(xué)生認(rèn)知黨在不同歷史時(shí)期理論形成,經(jīng)驗(yàn)總結(jié),取得的成績(jī)。更重要的是能夠感受中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,無(wú)私奉獻(xiàn)的意志品質(zhì)和偉大精神,不斷激發(fā)高職學(xué)生的主動(dòng)性。說(shuō)到底高職中共黨史教學(xué)立足于素質(zhì)教育中做的是人的工作,要堅(jiān)持以人為本,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生,鼓舞學(xué)生,鞭策學(xué)生,又要做到尊重學(xué)生,理解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生。針對(duì)不同個(gè)體個(gè)性,引導(dǎo)學(xué)生向積極方向發(fā)展。
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[2]習(xí)近平:《承前啟后 繼往開來(lái) 繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)》,《人民日?qǐng)?bào)》2012年11月30日。
[3]曲青山.學(xué)習(xí)黨的歷史的思考與聯(lián)想[J].黨史縱覽,2011.
注釋:
①馬克思恩格斯選集(第三卷)[M].北京:人民出版社, 1995年版,第642頁(yè)。
②楊峻、王根順:《試論素質(zhì)教育與大學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)》,《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》(社科版)1997年第2期。endprint