論“清晨的黑眼睛”中阿依斯瑪?shù)娜宋镄蜗蠓治?/h1>
2017-10-21 18:27:15白哈提古麗·尼扎克
魅力中國 2017年43期
摘要：“清晨的黑眼睛”是由維吾爾女作家古麗巴哈爾·那斯?fàn)杽?chuàng)作的反映維吾爾族城市婦女生活且濃厚的現(xiàn)實色彩的杰出的作品。本小說就進(jìn)入了《沒被愛過的黑眼睛》中短篇小說集。本小說被視為她的代表作。小說敏銳地抓住了當(dāng)代城市生活的主題，并圍繞著女主人公阿依斯瑪?shù)膼矍榛蛏罱?jīng)歷展開，表現(xiàn)了女主人公自強不息的精神以及自我意識的覺醒。該文通過當(dāng)代城市的社會環(huán)境對人物性格的影響來分析作品中的女主人公形象，繼續(xù)描述她的女性主義意識在作品中的發(fā)展過程，并闡述深刻的主題及現(xiàn)實意義。
關(guān)鍵詞：古麗巴哈爾·那斯?fàn)?；清晨的黑眼睛；阿依斯瑪形?/p>
古麗巴哈爾·那斯?fàn)柺且晃划?dāng)代維吾爾族女作家。也是維吾爾女性文學(xué)代表作家之一。她是表達(dá)廣大城市婦女精神世界的好手。她在作品中創(chuàng)造濃郁的城市生活經(jīng)驗來給讀者們帶來精神的樂趣， 表現(xiàn)了女性主義思想，創(chuàng)造一定的思維空間。這一點在她的部分作品中達(dá)到了較為嫻熟的程度。她的這種創(chuàng)作特色與她成長的文化背景是密不可分的。她的創(chuàng)作主要是以母語為主，寫作風(fēng)格比較特色。 在維吾爾女性文學(xué)界有著較大的影響，收到了很多讀者的喜愛。她 1997年開始進(jìn)入當(dāng)代維吾爾文學(xué)文壇。新疆婦女雜志社黨委副書記，先后在《新疆婦女》、《新疆青年》、《新疆工運》、《 天爾塔格》等雜志上發(fā)表 《寫給女博士的信》、《石城女人》等報告文學(xué)，中、短篇小說。《魅力女孩——完美女性》（與人合著），新疆青少年出版社出版。《沒被愛過的黑眼睛》（中短篇小說集）新疆青少年出版社出版?！洞葠鄣哪赣H們》（報告文學(xué)）喀什維吾爾文出版社出版?！杜耘c家庭》（關(guān)于家庭教育的書）新疆科技出版社出版。中篇小說《石城女人》，2007年獲第16屆《汗騰格里文學(xué)獎》。并有部分作品被譯為漢文發(fā)表。她善于傾聽女性之聲、捕捉女性之心，她的作品豐富多彩，表現(xiàn)出女性主義精神，引人入勝。
這邊所提的女性主義是女性觀察事物的思想和主張，是一種反父權(quán)制政治利益的結(jié)晶，是一種女性的思維方式，行為方式的總和。這個概念在人類社會發(fā)展過程中，隨著女性意識的覺醒和地位要求的提升而出現(xiàn)的社會思潮。它最早起源于18世紀(jì)的法國。從這里可以看出18世紀(jì)之前，女性在社會中沒有地位，就沒有明顯的自覺意識。當(dāng)時這種趨勢讓人思考，只到20世紀(jì)80年代以哈麗黛·依斯拉依，熱孜萬古麗·玉素甫，古麗巴哈爾·那斯?fàn)柕壬朴趧?chuàng)新的作家的帶頭下，表現(xiàn)女士意識形態(tài)的作品陸續(xù)登場。“清晨的黑眼睛”是就像那樣的作品之一。
小說的人物是小說的主要構(gòu)成因素之一。小說的主題和作者的創(chuàng)作意圖都要通過在作者筆下的人物形象來表現(xiàn)出來。任何一種文學(xué)形象都要從本時代的現(xiàn)實息息相關(guān)，崇尚民族精神。以作家的思想來武裝起來的。在創(chuàng)作中對讀者來說最有影響的不是時間和矛盾，而是以行動形象來表達(dá)的思想。文學(xué)作品的思想內(nèi)容首先反映在它所產(chǎn)生的形象中，因此，對文學(xué)作品形象的研究有普遍性的意義。該作品中主要反映了當(dāng)代城市的一個讓人能接受的一個局面。
中篇小說“清晨的黑眼睛”中的阿依斯瑪形象在整個作品的發(fā)展過程中慢慢地塑造出來的。首先，阿依斯瑪是一個天真幼稚的保姆，她從鄉(xiāng)下到城里為了養(yǎng)叔叔的孩子而來的，她沒有上過多書，她媽為了減輕弟弟家庭的困難就把女兒變成保姆。阿依斯瑪在照顧孩子，做家務(wù)等方面她人根本沒有任何毛病. 叔叔，嫂子，比父母更習(xí)慣了的小孩都挺滿意她。都相信她。她用自己的努力很快就會適應(yīng)這個家庭的。她在這個家過得挺開心的，可是，就這樣幸福美滿的日子不會長久的。她會遇到那樣的日子，嘴巴還有母奶味兒的天真姑娘，沒想到她與鄰居的孩子墜入了愛情。雖然她知道自己一點都不適合他，但卻迎來了一個年輕的春天，男神木拉提的承諾誓言， 她在如愿以償?shù)膼矍槊媲巴督?，把自己的一切交給了他。結(jié)果在他媽的心目中，她以文化水平底，沒有素質(zhì)的，跟他們不適合的家庭環(huán)境等原因迎接了生活中的第一場悲劇，其實這是她的初次刺激，她就懷上了孕，非常痛苦，打掉孩子的第三天，被叔叔發(fā)現(xiàn)，受到叔叔的嚴(yán)重指責(zé)，從家里攆出。就這樣最關(guān)鍵的時刻無情的男人不但一點也不同情她，而且逃避她。但她根本就不能失去對生命的信任。確實，肉體的污染并不意味著靈魂的污染，為了改變自己的命運而不斷努力。還好意思回老家，去內(nèi)地給人家打工。她的這種精神不會讓讀者感動。 她的自尊強，保管好自己的尊嚴(yán)。那個無情的男人拿著一大筆錢再來找她的時候，她連不收他的錢，都把他弄得很尷尬。小說“清晨的黑眼睛”中的阿依斯瑪是在遇到愛情上的苦難，挫折后認(rèn)識到自己價值的女人。是一名作為保姆的形象，在讀者面前表現(xiàn)出來。
其次，在小說中的阿依斯瑪作為一個女性，她的堅強和勇敢讓所有閱讀小說的觀眾起敬。她不管發(fā)生什么情況把自己的自尊放在首要地位。她不懂得害怕的。每當(dāng)有困難出現(xiàn)她不會退縮而且往直前去斗爭。后來她命運的安排跟阿迪力結(jié)婚。結(jié)果婚前和婚后的他是截然不同的兩個人。他悄悄的揭露不愛家庭的，對家庭不負(fù)責(zé)任的本性。甚至對自己的孩子也有疑問，催老婆外出掙錢，維持生活，賭博貸款。首先她為了不讓孩子孤兒，想保住婚姻，后來又不得不跟他離婚，雖然她不是被動的待嫁，愛情中的犧牲是主體性的選擇。她具有的與傳統(tǒng)的“服從”相反，是一種反抗的姿態(tài)，大膽地追求自己幸福的精神。不論現(xiàn)實怎么樣，她不會失去信心，靠自己的努力，勇氣來照顧孩子和自己的父母。作家在本作品中追求自由的愛情婚姻，追求女性的權(quán)利和社會地位方面，表現(xiàn)出了強烈的女性意識。
參考文獻(xiàn)：
[1]焦悅梅：女性主義視角下“飄”中斯佳麗的人物形象 語文建設(shè) 2015.02。
[2]王盈盈：女性主義視野下“鋼琴教師” 人物形象塑造研究 2015.05。
[3]盛英：轉(zhuǎn)型期：女性文學(xué)中的女性自我，南開大學(xué)學(xué)報，2011.02。
[4]秦云平：小說中的人物形象分析，河南農(nóng)業(yè)，2012.07。
[5]古麗巴哈爾·那斯?fàn)?，《沒被愛過的黑眼睛》（中短篇小說集）新疆青少年出版社出版 2015年。
作者簡介：白哈提古麗·尼扎克，女，1986年出生新疆柯坪縣，新疆維吾爾族人，文學(xué)碩士，新疆大學(xué)人文學(xué)院任教，講師，主要從事維吾爾現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)和科研工作。endprint
摘要：“清晨的黑眼睛”是由維吾爾女作家古麗巴哈爾·那斯?fàn)杽?chuàng)作的反映維吾爾族城市婦女生活且濃厚的現(xiàn)實色彩的杰出的作品。本小說就進(jìn)入了《沒被愛過的黑眼睛》中短篇小說集。本小說被視為她的代表作。小說敏銳地抓住了當(dāng)代城市生活的主題，并圍繞著女主人公阿依斯瑪?shù)膼矍榛蛏罱?jīng)歷展開，表現(xiàn)了女主人公自強不息的精神以及自我意識的覺醒。該文通過當(dāng)代城市的社會環(huán)境對人物性格的影響來分析作品中的女主人公形象，繼續(xù)描述她的女性主義意識在作品中的發(fā)展過程，并闡述深刻的主題及現(xiàn)實意義。
關(guān)鍵詞：古麗巴哈爾·那斯?fàn)?；清晨的黑眼睛；阿依斯瑪形?/p>
古麗巴哈爾·那斯?fàn)柺且晃划?dāng)代維吾爾族女作家。也是維吾爾女性文學(xué)代表作家之一。她是表達(dá)廣大城市婦女精神世界的好手。她在作品中創(chuàng)造濃郁的城市生活經(jīng)驗來給讀者們帶來精神的樂趣， 表現(xiàn)了女性主義思想，創(chuàng)造一定的思維空間。這一點在她的部分作品中達(dá)到了較為嫻熟的程度。她的這種創(chuàng)作特色與她成長的文化背景是密不可分的。她的創(chuàng)作主要是以母語為主，寫作風(fēng)格比較特色。 在維吾爾女性文學(xué)界有著較大的影響，收到了很多讀者的喜愛。她 1997年開始進(jìn)入當(dāng)代維吾爾文學(xué)文壇。新疆婦女雜志社黨委副書記，先后在《新疆婦女》、《新疆青年》、《新疆工運》、《 天爾塔格》等雜志上發(fā)表 《寫給女博士的信》、《石城女人》等報告文學(xué)，中、短篇小說。《魅力女孩——完美女性》（與人合著），新疆青少年出版社出版。《沒被愛過的黑眼睛》（中短篇小說集）新疆青少年出版社出版?！洞葠鄣哪赣H們》（報告文學(xué)）喀什維吾爾文出版社出版?！杜耘c家庭》（關(guān)于家庭教育的書）新疆科技出版社出版。中篇小說《石城女人》，2007年獲第16屆《汗騰格里文學(xué)獎》。并有部分作品被譯為漢文發(fā)表。她善于傾聽女性之聲、捕捉女性之心，她的作品豐富多彩，表現(xiàn)出女性主義精神，引人入勝。
這邊所提的女性主義是女性觀察事物的思想和主張，是一種反父權(quán)制政治利益的結(jié)晶，是一種女性的思維方式，行為方式的總和。這個概念在人類社會發(fā)展過程中，隨著女性意識的覺醒和地位要求的提升而出現(xiàn)的社會思潮。它最早起源于18世紀(jì)的法國。從這里可以看出18世紀(jì)之前，女性在社會中沒有地位，就沒有明顯的自覺意識。當(dāng)時這種趨勢讓人思考，只到20世紀(jì)80年代以哈麗黛·依斯拉依，熱孜萬古麗·玉素甫，古麗巴哈爾·那斯?fàn)柕壬朴趧?chuàng)新的作家的帶頭下，表現(xiàn)女士意識形態(tài)的作品陸續(xù)登場。“清晨的黑眼睛”是就像那樣的作品之一。
小說的人物是小說的主要構(gòu)成因素之一。小說的主題和作者的創(chuàng)作意圖都要通過在作者筆下的人物形象來表現(xiàn)出來。任何一種文學(xué)形象都要從本時代的現(xiàn)實息息相關(guān)，崇尚民族精神。以作家的思想來武裝起來的。在創(chuàng)作中對讀者來說最有影響的不是時間和矛盾，而是以行動形象來表達(dá)的思想。文學(xué)作品的思想內(nèi)容首先反映在它所產(chǎn)生的形象中，因此，對文學(xué)作品形象的研究有普遍性的意義。該作品中主要反映了當(dāng)代城市的一個讓人能接受的一個局面。
中篇小說“清晨的黑眼睛”中的阿依斯瑪形象在整個作品的發(fā)展過程中慢慢地塑造出來的。首先，阿依斯瑪是一個天真幼稚的保姆，她從鄉(xiāng)下到城里為了養(yǎng)叔叔的孩子而來的，她沒有上過多書，她媽為了減輕弟弟家庭的困難就把女兒變成保姆。阿依斯瑪在照顧孩子，做家務(wù)等方面她人根本沒有任何毛病. 叔叔，嫂子，比父母更習(xí)慣了的小孩都挺滿意她。都相信她。她用自己的努力很快就會適應(yīng)這個家庭的。她在這個家過得挺開心的，可是，就這樣幸福美滿的日子不會長久的。她會遇到那樣的日子，嘴巴還有母奶味兒的天真姑娘，沒想到她與鄰居的孩子墜入了愛情。雖然她知道自己一點都不適合他，但卻迎來了一個年輕的春天，男神木拉提的承諾誓言， 她在如愿以償?shù)膼矍槊媲巴督?，把自己的一切交給了他。結(jié)果在他媽的心目中，她以文化水平底，沒有素質(zhì)的，跟他們不適合的家庭環(huán)境等原因迎接了生活中的第一場悲劇，其實這是她的初次刺激，她就懷上了孕，非常痛苦，打掉孩子的第三天，被叔叔發(fā)現(xiàn)，受到叔叔的嚴(yán)重指責(zé)，從家里攆出。就這樣最關(guān)鍵的時刻無情的男人不但一點也不同情她，而且逃避她。但她根本就不能失去對生命的信任。確實，肉體的污染并不意味著靈魂的污染，為了改變自己的命運而不斷努力。還好意思回老家，去內(nèi)地給人家打工。她的這種精神不會讓讀者感動。 她的自尊強，保管好自己的尊嚴(yán)。那個無情的男人拿著一大筆錢再來找她的時候，她連不收他的錢，都把他弄得很尷尬。小說“清晨的黑眼睛”中的阿依斯瑪是在遇到愛情上的苦難，挫折后認(rèn)識到自己價值的女人。是一名作為保姆的形象，在讀者面前表現(xiàn)出來。
其次，在小說中的阿依斯瑪作為一個女性，她的堅強和勇敢讓所有閱讀小說的觀眾起敬。她不管發(fā)生什么情況把自己的自尊放在首要地位。她不懂得害怕的。每當(dāng)有困難出現(xiàn)她不會退縮而且往直前去斗爭。后來她命運的安排跟阿迪力結(jié)婚。結(jié)果婚前和婚后的他是截然不同的兩個人。他悄悄的揭露不愛家庭的，對家庭不負(fù)責(zé)任的本性。甚至對自己的孩子也有疑問，催老婆外出掙錢，維持生活，賭博貸款。首先她為了不讓孩子孤兒，想保住婚姻，后來又不得不跟他離婚，雖然她不是被動的待嫁，愛情中的犧牲是主體性的選擇。她具有的與傳統(tǒng)的“服從”相反，是一種反抗的姿態(tài)，大膽地追求自己幸福的精神。不論現(xiàn)實怎么樣，她不會失去信心，靠自己的努力，勇氣來照顧孩子和自己的父母。作家在本作品中追求自由的愛情婚姻，追求女性的權(quán)利和社會地位方面，表現(xiàn)出了強烈的女性意識。
參考文獻(xiàn)：
[1]焦悅梅：女性主義視角下“飄”中斯佳麗的人物形象 語文建設(shè) 2015.02。
[2]王盈盈：女性主義視野下“鋼琴教師” 人物形象塑造研究 2015.05。
[3]盛英：轉(zhuǎn)型期：女性文學(xué)中的女性自我，南開大學(xué)學(xué)報，2011.02。
[4]秦云平：小說中的人物形象分析，河南農(nóng)業(yè)，2012.07。
[5]古麗巴哈爾·那斯?fàn)?，《沒被愛過的黑眼睛》（中短篇小說集）新疆青少年出版社出版 2015年。
作者簡介：白哈提古麗·尼扎克，女，1986年出生新疆柯坪縣，新疆維吾爾族人，文學(xué)碩士，新疆大學(xué)人文學(xué)院任教，講師，主要從事維吾爾現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)和科研工作。endprint
