淺談民族地區(qū)的漢語(yǔ)文教學(xué)

【摘要】隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展，教育事業(yè)也緊隨時(shí)代的步伐，做好基礎(chǔ)教育是提高我國(guó)國(guó)民素質(zhì)的前提條件。少數(shù)民族不但學(xué)習(xí)第一語(yǔ)言母語(yǔ)外還要學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言漢語(yǔ)，漢語(yǔ)學(xué)習(xí)在民族教育中處于重要地位，本文談?wù)撁褡宓貐^(qū)的漢語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀及今后的教育思路。

【關(guān)鍵詞】漢語(yǔ)文 民族地區(qū)教學(xué) 重要性

【中圖分類號(hào)】G750 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）36-0097-02

新課改實(shí)施以來(lái)，民族地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀發(fā)生了變化，取得了一定的成績(jī)，但也存在著一些問(wèn)題。下面，根據(jù)自己的調(diào)查和多年在民族地區(qū)的語(yǔ)文教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)民族地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀及對(duì)策談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、民族地區(qū)小學(xué)生教學(xué)困的現(xiàn)狀

1.師資水平不高。

在調(diào)查中，師資水平低下突出。雖然教師都具有合格學(xué)歷，而實(shí)際情況是多數(shù)為“民轉(zhuǎn)公”教師，然后通過(guò)“函授”等方式取得的學(xué)歷，在實(shí)際教學(xué)工作中體現(xiàn)出來(lái)的是并不符合小學(xué)語(yǔ)文教師的要求，如上課不用普通話、知識(shí)積累不足等。

2.教學(xué)資源缺乏。

民族地區(qū)漢語(yǔ)文教學(xué)中資源缺乏是當(dāng)前面臨的現(xiàn)狀。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)民族地區(qū)語(yǔ)文教師在教學(xué)中所采用的還是最原始的教學(xué)方式：一本教材，兩支粉筆，一本教參，根本沒(méi)有其它輔助教學(xué)設(shè)備和輔助教學(xué)手段。

3.教學(xué)觀念滯后。

民族地區(qū)語(yǔ)文教師的教學(xué)觀念滯后是不爭(zhēng)的事實(shí)。認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)就是讓學(xué)生識(shí)字、就是基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練，缺乏對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文能力培養(yǎng)，忽視了語(yǔ)文教學(xué)中的過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的引導(dǎo)。

二、解決的策略

1.更新教育觀念，全面實(shí)施素質(zhì)教育

首先應(yīng)提高教師對(duì)語(yǔ)文教育的認(rèn)識(shí)，大力倡導(dǎo)語(yǔ)文教育的新理念。各級(jí)教育部門的領(lǐng)導(dǎo)，尤其要更新教育思想觀念，激活思維，將由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育這一變革推向深入。教育行政領(lǐng)導(dǎo)要轉(zhuǎn)變觀念，把民族地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教育放在全局戰(zhàn)略的高度即提高全民素質(zhì)，讓老師在不丟威嚴(yán)的情況下，是長(zhǎng)輩，是好朋友，是學(xué)習(xí)的伙伴，使語(yǔ)文課真正在農(nóng)村小學(xué)教學(xué)過(guò)程中起到挑起大梁的作用。

2.加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)

加強(qiáng)民族地區(qū)語(yǔ)文教師的師資隊(duì)伍建設(shè)是提高民族地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教育質(zhì)量的首要問(wèn)題。首先，有效合理地利用現(xiàn)有師資，要充分發(fā)揮現(xiàn)有師資的長(zhǎng)處，為這部分師資力量作用的發(fā)揮創(chuàng)造良好的環(huán)境。其次，可以加大對(duì)語(yǔ)文教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)力度，提高語(yǔ)文教師素質(zhì)。

3. 培養(yǎng)少數(shù)民族小學(xué)生能正確地用普通話

語(yǔ)言能力是在運(yùn)用過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的，發(fā)展少數(shù)民族小學(xué)生的語(yǔ)言能力關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個(gè)能使他們想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)、有機(jī)會(huì)說(shuō)并得到積極應(yīng)答的環(huán)境。比如，課上、課后，校內(nèi)、校外都要求這些學(xué)生用普通話進(jìn)行交流。這樣少數(shù)民族學(xué)生在生活中，經(jīng)常要將自己的各種信息以及主觀愿望感受和要求轉(zhuǎn)換成漢語(yǔ)語(yǔ)言告知他人，然而在語(yǔ)言交往過(guò)程中，他們的語(yǔ)言往往會(huì)出現(xiàn)“錯(cuò)誤”，這時(shí)老師或者他人就能給他們以支持、鼓勵(lì)及補(bǔ)充、修正的機(jī)會(huì)，相信他們會(huì)在交往過(guò)程中有效地自我調(diào)整，主動(dòng)敏感地吸收、加工和輸出語(yǔ)言信息，促進(jìn)他們語(yǔ)言表達(dá)和語(yǔ)言運(yùn)用能力的發(fā)展。

4.加強(qiáng)閱讀與積累

首先，要改變過(guò)去“一言堂”為主要的教育現(xiàn)狀，課堂上始終要以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，以訓(xùn)練為主線”的三為主原則。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣。其次，現(xiàn)有些老師把學(xué)生的學(xué)習(xí)僅限在課文當(dāng)中，只要求學(xué)生記幾個(gè)簡(jiǎn)單的生字、詞語(yǔ)，沒(méi)有真正把課堂還給學(xué)生，老師包攬了教學(xué)的全過(guò)程，導(dǎo)致學(xué)生閱讀能力弱。在教學(xué)中教師要引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生多讀課外書籍，加大閱讀量，多積累擴(kuò)展自己的知識(shí)面。如，在教學(xué)《橋》這篇課文時(shí)，先讓學(xué)生帶著問(wèn)題自讀課文，閱讀時(shí)把找到的答案用直線畫出，不懂的地方用問(wèn)號(hào)標(biāo)出，邊讀、邊想、邊動(dòng)手，同學(xué)們自主學(xué)習(xí)完成了本篇課文。通過(guò)這樣的訓(xùn)練教學(xué)，促使學(xué)生發(fā)揮自己的智慧和能力，在自主學(xué)習(xí)中掌握知識(shí)，也使課堂生機(jī)勃勃充滿活力。

5.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

愛(ài)因斯擔(dān)說(shuō)：“興趣是最好的老師?！睂W(xué)生有了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，才會(huì)主動(dòng)的進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，這與語(yǔ)文教師有著必然的關(guān)聯(lián)。由于受傳統(tǒng)教育思想的影響，山區(qū)教師始終沒(méi)有更新自己的教學(xué)觀念。首先，老師與學(xué)生是一個(gè)思想與一個(gè)思想的交換，得到的是兩個(gè)思想，是一種心靈火花的碰撞，而作為教師應(yīng)該點(diǎn)燃這種心靈的火花。經(jīng)常體罰學(xué)生，這樣會(huì)使學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生了隔膜，更不可能產(chǎn)生對(duì)你的愛(ài)，甚至產(chǎn)生抵觸和逆反心理，失去了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。因此，語(yǔ)文教師在教學(xué)中必須要注意“技巧”，要做到尊重和愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生，給學(xué)生更多的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不能損傷學(xué)生的自尊和自信，這也是教師必備的品質(zhì)。只有對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心真摯的愛(ài)，學(xué)生才能感受到老師的溫暖、親切，學(xué)生才能意識(shí)到自身的缺點(diǎn)，對(duì)老師的教育才會(huì)言聽(tīng)計(jì)從。

6.尊重學(xué)生人格，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)

少數(shù)民族的學(xué)生由于歷史、文化等諸多因素，造成了學(xué)生性格撒野、自覺(jué)性差。因此，作為語(yǔ)文教師更多的是對(duì)他們加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)，從小教育學(xué)生要具有一個(gè)健康的心理。捷克教育家夸美紐斯指出：“應(yīng)該像上帝一樣尊重學(xué)生?！币咨铺幚砗脦熒P(guān)系，就是要尊重學(xué)生消除偏見(jiàn)，以自己的言行提供良好的示范，要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。師生之間距離不能有一堵墻那么厚，至多也只能是一層紙厚的距離，因?yàn)楫吘故切『⑴c成人的關(guān)系，對(duì)待學(xué)生要“一視同仁，動(dòng)之以情，曉之以理”，做到“尊重、賞識(shí)、寬容、嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)中有導(dǎo)”。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。”因此，教師要學(xué)會(huì)寬容，給學(xué)生多一些微笑，多一些理解，要善于注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，如在品德、相互合作，不怕臟，不怕累等方面，山區(qū)學(xué)生是做得比較好的，教師是抓住這些方面的優(yōu)勢(shì)，給予表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生感受到自己存在的價(jià)值，同時(shí)也讓他們對(duì)生活的熱愛(ài)和希望。

總之，在少數(shù)民族地區(qū)教好語(yǔ)文這門課的確需要語(yǔ)文教師付出心血，老師必須在教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索、不斷總結(jié)，增強(qiáng)自身的教學(xué)業(yè)務(wù)能力，以教學(xué)理論為指導(dǎo)，進(jìn)一步更新觀念。當(dāng)然，教學(xué)有法，教無(wú)定法，但要得法。只有這樣，才能在自己的教學(xué)工作中獲到較好的成績(jī)。

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作者簡(jiǎn)介：扎西卓瑪（1979年-），女，藏族，青海尖扎，教師（中教一級(jí)），本科，尖扎縣第二民族中學(xué)，漢語(yǔ)言文學(xué)。endprint