張超
[摘 要] 當(dāng)前很多高校的思想政治教育工作中普遍存在著過于重視文化教育、忽視學(xué)生實際需求及人文素養(yǎng)培養(yǎng)等現(xiàn)象,這種情況下,高校應(yīng)著手改進(jìn)現(xiàn)有的思想政治教育工作,并注意加大人文關(guān)懷的力度,積極探索加強(qiáng)人文關(guān)懷的方式,最終推動高校思政工作的順利進(jìn)行。主要針對高校學(xué)生思想政治教育如何加強(qiáng)人文關(guān)懷進(jìn)行分析和研究,供大家參考。
[關(guān) 鍵 詞] 高校學(xué)生;思想政治教育;人文關(guān)懷
[中圖分類號] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603(2017)13-0078-01
人文關(guān)懷是一個老生常談的話題,集中體現(xiàn)在尊重人、重視人、關(guān)心人,不僅包括對人及人類生命的關(guān)懷,同時也包括對人及人生存狀態(tài)的關(guān)心和關(guān)注;不僅包括對人及人類生命存在本身的關(guān)懷,同時也包括對人權(quán)利的尊重、價值的追求及人格的完善等問題的關(guān)注,它以促進(jìn)人全面發(fā)展為內(nèi)在價值尺度,體現(xiàn)了一種人本文化。具體到大學(xué)生思想政治教育過程中,人文關(guān)懷要求全社會要關(guān)心、關(guān)懷大學(xué)生,關(guān)懷全體學(xué)生,尤其是要滿足學(xué)生的成長與發(fā)展、個性、價值等需求。在構(gòu)建和諧社會的今天,高校思政教育中加強(qiáng)人文關(guān)懷具有非常重要的現(xiàn)實意義。
一、加強(qiáng)思政教育中人文關(guān)懷的意義
教育的本質(zhì)是育人,現(xiàn)代教育應(yīng)該突出人的本位。體現(xiàn)人性關(guān)愛的現(xiàn)代教育,首先應(yīng)充分重視教育過程中人性的回歸,將學(xué)生看做是有情感、有思想的人,相信學(xué)生具有一定的創(chuàng)造性及能動性,從而將其潛在發(fā)展性挖掘出來,發(fā)揮教育陶冶人性、塑造人格的作用,思想政治教育在學(xué)校教育活動中是非常重要的一個環(huán)節(jié),而彰顯人文關(guān)懷的思想政治教育則是順應(yīng)現(xiàn)代教育理念的一種必然要求。高校思想政治教育是提升學(xué)生道德素質(zhì)的主要途徑,同時也為造就有道德、有思想、有紀(jì)律的人才提供了保證,從本質(zhì)上來說思政教育是完善人、發(fā)展人的一項社會性教育活動,它充分彰顯了人文色彩,具有非常深厚的人文關(guān)懷內(nèi)涵。思想政治教育肩負(fù)著發(fā)展人、體現(xiàn)人生價值、構(gòu)建人精神家園的重要使命,而高校思想政治教育更應(yīng)該彰顯出對學(xué)生尊嚴(yán)、價值及命運(yùn)的關(guān)切。因此,必須加強(qiáng)人文關(guān)懷,充分體現(xiàn)人文關(guān)懷的理念,將思想政治教育強(qiáng)大的生命活力發(fā)揮出來。
二、高校學(xué)生思想政治教育加強(qiáng)人文關(guān)懷的措施
(一)實施情感滲透互動,滿足大學(xué)生情感需要
在高校思想政治教育過程中,對大學(xué)生來說存在困難的地方并不是認(rèn)識事物存在阻礙,其重點(diǎn)在于情感上的阻礙,甚至可以說當(dāng)前存在大學(xué)生在思想上可以接受,但是在情感上無法接受的情況。面對這種情況,思想政治教育工作者應(yīng)結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生的情感需求展開教學(xué),在充分維護(hù)學(xué)生個人需求的情況下,對學(xué)生展開有針對性的思想教育,同時還要掌握滿足學(xué)生需求的方法:(1)深入了解學(xué)生各方面需求;(2)對學(xué)生的需要進(jìn)行準(zhǔn)確分析;(3)最大限度地滿足學(xué)生的情感需求。思想政治教育工作者不僅要了解學(xué)生當(dāng)前在思想上存在的問題,同時也要認(rèn)識到自身思想上存在的問題,在此基礎(chǔ)上開展思想政治教育教學(xué)。與此同時,還要在充分掌握學(xué)生實際需要的情況下,利用合理有效的措施滿足其需求,以便更好地增強(qiáng)學(xué)生接受思想政治教育的效果。
(二)積極轉(zhuǎn)變教育方式,充分體現(xiàn)人文關(guān)懷
要想在高校思想政治工作中加強(qiáng)人文關(guān)懷,首先應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教育方式,從原來的聽話方式轉(zhuǎn)變?yōu)閷υ挿绞剑瑥囊郧昂鲆暣髮W(xué)生的發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W(xué)生的發(fā)展。傳統(tǒng)思想政治教育中長期以來一直盛行著聽話式的教育方式,強(qiáng)行向?qū)W生說教、灌輸思想理念,忽視了學(xué)生的全面發(fā)展,教育過程中思想政治教師不考慮學(xué)生的興趣愛好、思想水平及內(nèi)在需求,也不注重調(diào)動學(xué)生的積極性與主動性,這種一味說教、灌輸?shù)慕逃绞剑粫箤W(xué)生對思政教育產(chǎn)生情緒上的抵制,嚴(yán)重削弱了思想政治教育的實效性,很明顯,這種思想政治教育是缺少感染力和吸引力的。基于人文關(guān)懷的思想政治教育強(qiáng)調(diào)一種對話式的教育方式,這種教育方式注重教育者與受教育者雙方之間對話的平等性,從根本上改變了以前以教育者為主的教育方式,在對話式教育方式中學(xué)生被充分尊重,允許師生之間、生生之間展開討論甚至爭論,在共同參與的環(huán)境下接受教育,這種教育方式拉近了師生之間的距離,促進(jìn)雙方在認(rèn)知上、思想上邁上更高的層次。
(三)確立學(xué)生的主體地位,給予學(xué)生平等參與的機(jī)會
主體性是現(xiàn)代人素質(zhì)的重要特性,加大弘揚(yáng)人主觀性的力度,有助于增強(qiáng)人主體性的能力及品質(zhì),充分滿足現(xiàn)代社會對人的要求,同時也推動著社會的進(jìn)步與發(fā)展。傳統(tǒng)高校思政教育將教育者看做唯一的主體,明顯忽視了學(xué)生在這一過程中的主體性,將學(xué)生看作是灌輸?shù)膶ο?。在這種思想的影響下,嚴(yán)重挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,甚至造成逆反的心理,這一點(diǎn)正是傳統(tǒng)思想政治教育中缺少人文關(guān)懷的體現(xiàn)?,F(xiàn)代教育理論將受教育者、教育者同時作為教育主體,在這種雙主體關(guān)系中居于中心地位的是學(xué)生,任何教育都需要學(xué)生將其非智力因素、認(rèn)知活動參與其中,這樣才能使教育知識形成自己的技能與知識,最終由學(xué)生完成對教育的認(rèn)證。
綜上所述,學(xué)生的思想水平與其日常學(xué)習(xí)、生活直接相關(guān),所以必須加強(qiáng)對學(xué)生的思想道德教育。但是要想提升高校思政教育的有效性,還要將人文關(guān)懷的作用突顯出來,利用思想品德的提升豐富自身的人文素養(yǎng)。在高校思想政治教育過程中,需要激發(fā)學(xué)生對思想政治學(xué)習(xí)的興趣,同時激發(fā)學(xué)生參與教育活動的積極性,促進(jìn)思想政治教育工作針對性、實效性的提升,最終達(dá)到預(yù)期的思想政治教育目標(biāo)。此外,還要通過師生平等交流、情感滲透及網(wǎng)絡(luò)空間優(yōu)化等方式,教導(dǎo)學(xué)生嚴(yán)格遵守思想道德,不斷提升學(xué)生的人文素質(zhì),這樣一來不僅可以將思想政治教育的重要性體現(xiàn)出來,同時還能最大限度地促進(jìn)學(xué)生道德素質(zhì)與思想水平的提升。
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