傳美教育研究在小學語文教研中的重要性

樊小金

在國內(nèi)新課程改革的教育背景之下，素質教育理念已經(jīng)得到了全面普及。語文學科作為傳承與發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化的重要載體，在其教育過程中，不光需要融入全新的教育理念、現(xiàn)代化教學手段以及先進的教育模式，還應該加強傳統(tǒng)美德教育，切實發(fā)揮出語文學科的教育價值。為此，在小學語文教研中，應該合理融入傳美教育理念。本文從傳統(tǒng)美德教育的實質入手，通過其對小學語文教研的重要性的分析，提出了幾點將傳統(tǒng)美德教育融入小學語文教研中的個人見解，以期能夠為教育界同仁相關工作的開展給以一定的理論參考。

就現(xiàn)實情況來看，受社會家庭結構等因素的影響，現(xiàn)代小學生多為獨生子女，在該情況之下，家庭教育中多會存在較多的偏私與寵溺元素，這就導致小學生在人格樹立時容易出現(xiàn)與社會主流價值觀取向產(chǎn)生一定的偏差，為此加強傳統(tǒng)美德教育是非常有必要的，其能夠培養(yǎng)孩子健全的人格，可以為其今后的發(fā)展打下堅實的基礎。為避免傳美教育過于理論化，可以將有效整合與小學語文教研之中，進而通過教學研究將傳統(tǒng)美德教育與語文教學進行有機整合，以相輔相成的方式，在提高小學語文教學成效的同時，促使小學生樹立起正確的人生觀、價值觀與世界觀。

一、傳美教育實質概述

傳美教育也就是傳統(tǒng)美德教育，其包括愛國主義教育、仁愛教育、孝道教育、誠實守信教育以及刻苦奮斗教育等等。愛國作為我國傳統(tǒng)美德最重要的組成部分，承載了極為濃厚的民族情感，且在歷史人文作品中多有闡述，是我國公民應該遵循的最為基本的道德規(guī)范。就仁愛來看，其中包含了家國天下的重要思想，儒家的仁愛以及墨家的兼愛非攻思想就是該傳統(tǒng)美德的高度凝練。就孝道而言，天地君親師，孝上承天理，下接民意，孝順父母也是我國傳承數(shù)千年的傳統(tǒng)美德，有助于培養(yǎng)學生感恩的心。這也是作為一個人應該遵循的基本道德規(guī)范。就誠信來看，其是我國現(xiàn)代文明發(fā)展的重要基石，是社會和諧發(fā)展的重要保障，正所謂人無信不立，業(yè)無信不興，國無信不強，誠信應該是每一個人都具備的最基本德行。而就勤奮刻苦來看，不經(jīng)一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香，在我國傳承千年的歷史上，一直就不缺乏勤奮刻苦的案例，如頭懸梁錐刺股、鑿壁借光等等，凡此種種，都以實踐的方式證明了勤奮刻苦對人未來發(fā)展的重要促進作用?？梢院敛槐苤M地說，傳統(tǒng)美德是我國傳統(tǒng)文化的高度凝練，有著極高的教育價值。

二、傳美教育研究對小學語文教研的重要價值

（一）符合現(xiàn)代基礎教育目標

根據(jù)我國《小學教育目標》不難得出，小學教育中必須切實落實素質教育，推動學生德智體美勞全面發(fā)展，而其中的德育指的就是傳統(tǒng)美德教育。在小學語文教研活動中，必須基于對傳統(tǒng)美德教育的研究，制定出培養(yǎng)學生愛祖國、愛集體、愛勞動、愛科學的情感，培養(yǎng)學生誠實守信、仁愛友善、互相幫助等良好的行為習慣的策略，并以此為基礎，將其合理融入語文教學活動之中，這不光能夠進一步發(fā)揮出語文學科的現(xiàn)實價值與社會效益，也符合國內(nèi)目前及未來社會背景下對全面素質教育的切實需求。

（二）有助于小學德育效果的提升

根據(jù)對現(xiàn)今小學德育教育的調查分析不難得出，小學德育教育仍然僅僅停留在思想品德課程之中，并沒有實現(xiàn)全面德育。而思想品德課程由于具備較強的理論性特征，且往往給以學生刻板的印象，所以很容易讓小學生產(chǎn)生一定的抵觸心理，雖然現(xiàn)今思想品德課程的教育模式與教育理念已經(jīng)逐漸轉變，但其教學效果仍然存在一定的局限性。而基于傳統(tǒng)美德教育在小學語文教研中的應用，可以通過實踐與理論相結合的方式，讓學生更好的融入到德育的氛圍之中。此外，語文學科本就承擔著培養(yǎng)學生健全人格的重要任務，其與德育有著一定的適宜性，所以說加強傳美教育與語文教研的融合是非常必要的。

（三）有助于小學語文教學成效的提升

傳統(tǒng)美德是我國傳統(tǒng)文化的高度凝練，有著極高的教育價值。將傳統(tǒng)美育教育應用于小學語文教研之中，不光能夠有效推動語文教研模式及其內(nèi)容的革新，打破傳統(tǒng)教學研究思維對教育者創(chuàng)新性思維的束縛。小學語文的教學本就需要學生投入情感，切實理解文章內(nèi)容中蘊含的深刻哲理與豐富情感，而單一的語文基礎教學往往很難達到促進學生融入文本情景的效果。而借助于傳美教育與小學語文教研的融合，不光可以培養(yǎng)學生刻苦學習的精神，還能夠依托于其中所蘊含的愛國主義、仁愛等思想，制定出輔助學生理解教材文章內(nèi)容及情感的教學策略。這對于小學語文教學成效的提高是極為有利的。

三、傳美教育研究在小學語文教研中的應用

（一）正確認知傳美教育價值，加強傳美教育研究

為進一步發(fā)揮傳美教育研究對小學語文教研成效提升的重要促進作用，教育者必須加強對傳統(tǒng)美德教育基本理論的研究，正確認知傳美教育的現(xiàn)實價值與教育意義，必須結合傳統(tǒng)美德的特征、內(nèi)涵等，通過持續(xù)性的研究，形成系統(tǒng)的傳統(tǒng)美德教育觀。同時，還需要加強與其他教育者之間的交流，畢竟一千個讀者就有一千個哈姆雷特，必須通過教育者間對傳統(tǒng)美德教育認知的相互修正，形成客觀的傳美教育思維體系，并根據(jù)社會主義核心價值觀對現(xiàn)有的傳統(tǒng)美德教育理論進行有機整合，加強對社會“正能量”的挖掘與應用，以此為傳統(tǒng)美德教育在小學語文教研中的高效應用打下堅實的基礎。

（二）促進傳美教育制度化，挖掘小學語文傳美元素在加強傳統(tǒng)美德教育理論研究的過程中，必須避免形式主義以及庸俗偏向問題，對此必須建立健全的傳美教育制度，處理好傳統(tǒng)美德教育與思想品德課程教育之間的關聯(lián)與矛盾，切實落實小學傳統(tǒng)美德教育的一體化發(fā)展。此外，還應該加強對小學語文教材中傳統(tǒng)美德文化元素的挖掘，例如愛國主義、孝道、仁愛、誠信等等，將該類元素從原本的語文教學內(nèi)容中提取出來，并做好分類匯總工作，進而構建出系統(tǒng)的小學語文傳美元素庫。

（三）加強傳美教育與小學語文教研融合，全面提高其教育價值

在已經(jīng)全面掌握傳統(tǒng)美德教育理論基礎以及小學語文傳美元素庫之后，必須加強兩者之間的高校融合。教研工作者應該以傳統(tǒng)美德教育為基礎，將其合理整合與小學語文教學模式的開發(fā)之中，并加強其與小學語文中蘊含傳統(tǒng)美德元素的融合。一方面以此為基礎，將德育教育融入語文教學過程中，克服原本德育教育的空洞感與局限性，另一方面通過對學生情感與習慣的培養(yǎng)，促使其樹立健全的人格與正確的價值觀取向，促進其感性思維的正確構建，進而確保其能夠高效理解語文教材中所蘊含的深刻哲理與豐富情感，落實對學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，以此全面發(fā)揮出語文學科的教育價值。

四、結語

中華自古以來就是禮儀之邦，有著極為豐富的傳統(tǒng)文化積淀，并已經(jīng)形成了具有中國特色的社會主流價值觀取向，這是我國傳統(tǒng)美德形成的重要基礎。根據(jù)上文對傳統(tǒng)美德教育的分析不難得出，傳統(tǒng)美德教育在小學語文教研中的應用，能夠以相輔相成的方式促進德育與小學語文教學成效的共同提升。對此相關教育者必須加快傳媒教育與小學語文教研的融合，構建起一體化的全面素質人才培養(yǎng)體系，并以此為基礎推動傳美教育在基礎教育階段的廣泛應用，以此全面發(fā)揮出傳美教育的現(xiàn)實價值與教育意義。

（作者單位：柳州市白云小學）