引導(dǎo)學(xué)生體悟詩歌之美

岳國新

詩歌借助優(yōu)美的形象、凝練的語言來抒發(fā)詩人的感情，表達(dá)詩人的思想。閱讀前人留傳下來的那些優(yōu)秀詩篇，真摯的情感會給我們帶來審美的愉悅和震憾人心的力量，在潛移默化中將真、善、美的種子播撒在學(xué)生的心靈之中。那么，在詩詞教學(xué)中應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、體驗美、感悟美、傳承美呢？

1.反復(fù)誦讀——發(fā)現(xiàn)美

詩歌語言的音樂美表現(xiàn)在節(jié)奏和韻律上，為了讓學(xué)生認(rèn)識到這一點，我教學(xué)生標(biāo)劃節(jié)奏、圈點韻腳，然后帶領(lǐng)他們反復(fù)誦讀，仔細(xì)體會。同時，引導(dǎo)學(xué)生誦讀時把握語音語調(diào)，要隨詩歌內(nèi)容感情的變化而變化。

例如，讀詩經(jīng)中的《關(guān)雎》時，由初見淑女的驚喜，再到求之不得的郁悶，再到幻想中的喜悅；讀李白的《行路難》時，由憤懣疑慮到慷慨激昂；讀毛澤東的《沁園春·雪》時，由對“江山多嬌”的熱情贊美，到對古代帝王的惋惜，再到對無產(chǎn)階級革命志士的贊頌……故事在誦讀中展開，人物在誦讀中呈現(xiàn)，性情在誦讀中陶冶，心靈在誦讀中得到浸潤。至于誦讀的形式，可以是教師范讀、學(xué)生散讀、男女生分讀、全班齊讀、分角色讀等，形式不拘，達(dá)到目的即可。

2.“破譯”詩眼——體悟美

大部分詩歌的內(nèi)容是圍繞一個詞或一句話展開的，這些詞句往往是詩人思想感情的一個集中點，或是全詩內(nèi)容所圍繞的一個中心，即“詩眼”。抓住“詩眼”，有利于理清全詩的思路及詩人所要表達(dá)的思想。因此，在教學(xué)中，必須找到“破譯”詩眼的方法，讓學(xué)生充分感悟詩的意境美和思想美。

例如，賞析毛澤東《沁園春·雪》，要抓住“千里冰封，萬里雪飄”一句中的“千里、萬里”，體會北國疆土的遼闊之美；讀艾青的《樹》，要抓住“在看不見的深處，他們把根須糾纏在一起”一句，體會中華民族面對外侮團(tuán)結(jié)一致的民族精神……抓住重點詞句體會詩歌的“境”，感悟詩人的“情”，學(xué)生的想象自然會進(jìn)入詩歌的意境，和詩人的感情產(chǎn)生共鳴，才能體悟到詩歌的美。

3.學(xué)寫詩歌——傳承美

詩歌單元教學(xué)完畢，為了深化學(xué)生對詩歌的理解和感悟，也為了讓學(xué)生在創(chuàng)作中體驗生活的美好，提升思想境界，我開始教學(xué)生寫詩。

起初是模仿，如讀了胡亮的詩《夢》中的“人，不能沒有夢，沒有夢的人，是不會生活的人，因為夢是一種美麗；人，不能擁有太多的夢，擁有太多的夢，是一種負(fù)擔(dān)，一種痛苦，因為夢離現(xiàn)實太遙遠(yuǎn)……”的詩句，初三年級12班的滿賀誠同學(xué)仿寫一首《目標(biāo)》：“人，不能沒有目標(biāo)，沒有目標(biāo)的人，是不會進(jìn)步的人。因為目標(biāo)是人們前進(jìn)的動力。人，不能擁有過高的目標(biāo)，擁有過高目標(biāo)的人，是一種沉重，一種痛苦。因為過高的追求人們難以達(dá)到……”

學(xué)生作品雖然稚嫩，但卻飽含真情，令人感動。在潛移默化中，學(xué)生錘煉了語言，凝結(jié)了智慧，升華了思想境界。

編輯 汪倩endprint