高校音樂(lè)教育的德育功能

劉倩

摘 要：由于音樂(lè)是時(shí)代的產(chǎn)物，是人們勞動(dòng)的產(chǎn)物，所以音樂(lè)教育本身就是認(rèn)識(shí)歷史、認(rèn)識(shí)勞動(dòng)成果的過(guò)程。從這個(gè)意義上講，音樂(lè)教育和德育有許多相同之處，或者說(shuō)音樂(lè)教育本身就蘊(yùn)含著德育功能。但當(dāng)前高校音樂(lè)教育并未完全發(fā)揮出這一功能，這就需要從教學(xué)思想和教學(xué)內(nèi)容上做出改進(jìn)。文章分析了音樂(lè)教育的德育功能，結(jié)合高校音樂(lè)教育中的德育功能調(diào)查探討了高校音樂(lè)教育中的德育的原則和破解途徑。

關(guān)鍵詞：高校音樂(lè)；德育功能；教育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、音樂(lè)教育的德育功能

1.道德教化

音樂(lè)本身就是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是對(duì)人民日常生活、道德行為的一種藝術(shù)表現(xiàn)，因此它具有很強(qiáng)的道德教化作用。這一點(diǎn)在我國(guó)古代典籍中可見一斑，如《樂(lè)記》中說(shuō)：“樂(lè)也者，圣人之所樂(lè)也；而可以善民心，其感人深，其移風(fēng)易俗，故先王著其教焉?！笨鬃右蔡岬健芭d于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”。由此可見，在很早的時(shí)候我國(guó)的先賢們就認(rèn)識(shí)到了音樂(lè)在塑造個(gè)性、促進(jìn)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步方面的積極作用。

2.弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神

音樂(lè)本身作為上層建筑的重要組成部分，在具有鮮明階級(jí)性的同時(shí)也具有很強(qiáng)的歷史性，它是對(duì)特定歷史的具體反映，是一個(gè)民族精神的精華，尤其是那些經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)、流傳至今的優(yōu)秀作品。所以，通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品的學(xué)習(xí)和欣賞可以增強(qiáng)對(duì)歷史的了解，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。例如，《義勇軍進(jìn)行曲》反映的就是在民族危亡之際，億萬(wàn)中華兒女奔赴前線，為實(shí)現(xiàn)中華民族的獨(dú)立與解放冒著敵人的炮火不斷前進(jìn)的悲壯場(chǎng)景，是對(duì)歷史事實(shí)的再現(xiàn)，既表達(dá)了我們對(duì)無(wú)數(shù)烈士的緬懷，又提醒我們勿忘歷史，努力建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念?？梢哉f(shuō)它是音樂(lè)教育中弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神的典范之作。

3.培養(yǎng)集體主義精神

各式各樣的音樂(lè)活動(dòng)能夠不同程度地聚集人，尤其是大型的合奏、合唱、舞蹈、詩(shī)歌等，這些音樂(lè)活動(dòng)都需要參與者表演好自己的角色，只有這樣才能使整個(gè)表演順利完成。其實(shí)，在這一個(gè)過(guò)程中就實(shí)現(xiàn)了人人參與的集體觀念的養(yǎng)成，使個(gè)人融入集體中，成為集體的一部分。

二、高校音樂(lè)教育中的德育功能調(diào)查

1.高校音樂(lè)教學(xué)中德育功能調(diào)查過(guò)程

本次調(diào)查在河北省S市6所高校的師生中展開，這6所高校包括本科院校和高職高專院校，涉及專業(yè)有理工、文史、醫(yī)學(xué)三大類，學(xué)生的學(xué)歷層次有?？?、本科、研究生，教師的職稱層次包括初級(jí)、中級(jí)和高級(jí)。本次調(diào)查以問(wèn)卷形式開展，問(wèn)卷調(diào)查的題目是在走訪專家、教師、學(xué)生和高校實(shí)際音樂(lè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)基礎(chǔ)上形成的。在6所高校中共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷600份，共回收587份，其中有效問(wèn)卷579份，在此基礎(chǔ)上對(duì)579份問(wèn)卷隨機(jī)進(jìn)行奇偶排序，最后以其中奇數(shù)卷的290份作為本次研究的基礎(chǔ)材料。

2.高校音樂(lè)教學(xué)中德育功能調(diào)查結(jié)果分析

通過(guò)本次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)師生們對(duì)音樂(lè)教學(xué)中的德育功能總體上是認(rèn)同的。例如，在被問(wèn)及“音樂(lè)教學(xué)中是否存在德育功能”時(shí)，有95%的被訪者認(rèn)為有，僅有1%的被訪者明確否定，還有4%的被訪者態(tài)度不明確。在被問(wèn)及“音樂(lè)教學(xué)中的德育功能是否明顯”時(shí)，認(rèn)為“明顯或一般”的被訪者有79%。在被問(wèn)及“你認(rèn)為音樂(lè)教學(xué)的德育功能有什么”時(shí)，被訪者選擇的前三位分別為良好的思想、正確的“三觀”、積極向上的心態(tài)。同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)注意其中存在的問(wèn)題，這些問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，教學(xué)規(guī)范性有待提升。通過(guò)上述調(diào)查，我們可以發(fā)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)中的德育功能受到廣大師生的普遍認(rèn)同。音樂(lè)教育教學(xué)也是高校教學(xué)的重要組成部分，受到學(xué)生的鐘愛。但不能否認(rèn)的一個(gè)客觀事實(shí)是，高校音樂(lè)教學(xué)的德育并沒(méi)有形成統(tǒng)一的規(guī)范，這也導(dǎo)致音樂(lè)教學(xué)中的德育功能只是教學(xué)中的客觀表現(xiàn)，不能成為教師教學(xué)過(guò)程中的有意識(shí)的主觀行為，由此出現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)中德育功能效果不佳和音樂(lè)教育與德育教育不能渾然一體的現(xiàn)象。

第二，定位需要更加準(zhǔn)確。音樂(lè)本身來(lái)源于生活，又是高于生活的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，它能更加真切地傳達(dá)出時(shí)代和作者的情感，實(shí)現(xiàn)與欣賞者的精神交流和思想碰撞，這也就是音樂(lè)教學(xué)德育功能的真諦所在。但在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過(guò)程中，由于對(duì)音樂(lè)教育的定位欠缺，使音樂(lè)教育中德育價(jià)值未能完全展現(xiàn)，弱化了音樂(lè)的德育功能。

第三，音樂(lè)教學(xué)中的德育體驗(yàn)有待強(qiáng)化。音樂(lè)本身就是實(shí)踐的產(chǎn)物，經(jīng)典的音樂(lè)作品更是時(shí)代的精華。無(wú)論是音樂(lè)理論還是音樂(lè)技能都需要在實(shí)踐中鍛煉，只有實(shí)踐才能讓學(xué)生體驗(yàn)到音樂(lè)的真諦，也只有實(shí)踐才能更加完整地完成音樂(lè)教育中的德育功能。但通過(guò)我們的調(diào)查顯示，音樂(lè)教學(xué)更多注重表面形式，很少根據(jù)學(xué)校特色和學(xué)生個(gè)性開展實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在生活中體現(xiàn)音樂(lè)的德育作用。

第四，德育教學(xué)系統(tǒng)化有待提高。高校人才培養(yǎng)目標(biāo)是高校開展教學(xué)的根本依據(jù)，高校中的所有教育教學(xué)活動(dòng)都要依據(jù)這一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。音樂(lè)教學(xué)和德育同樣如此，這就要求音樂(lè)教學(xué)工作者借助學(xué)校豐富的教學(xué)資源，對(duì)音樂(lè)教育中的內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化和整合，將音樂(lè)藝術(shù)與德育內(nèi)涵進(jìn)行緊密的結(jié)合，搭建系統(tǒng)的音樂(lè)德育教學(xué)體系，這也正是當(dāng)前許多高校欠缺的地方。

第五，教師主導(dǎo)作用尚待提高。教師是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的組織者和實(shí)踐者，教師組織水平和實(shí)踐水平直接關(guān)系著整個(gè)教學(xué)質(zhì)量。因此，教師是否在主觀上有在音樂(lè)教學(xué)中開展德育的意識(shí)，以及能否在教學(xué)中真正設(shè)計(jì)德育教學(xué)環(huán)節(jié)，這些都會(huì)對(duì)音樂(lè)德育功能的實(shí)現(xiàn)與否產(chǎn)生重大影響。通過(guò)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)有些教師確實(shí)缺少這方面的意識(shí)，這些都是需要我們今后教學(xué)中需要提高的地方。

三、高校音樂(lè)教育中德育的原則和破解途徑

1.高校音樂(lè)教育中德育的原則

第一，要堅(jiān)持因材施教的原則。高校音樂(lè)教育是針對(duì)廣大在校生的通識(shí)教育，而非專門培養(yǎng)音樂(lè)人才，同時(shí)各高校都有自己的辦學(xué)特色和人才培養(yǎng)目標(biāo)。這就需要在教學(xué)中做到因人而異，使每個(gè)學(xué)生在接受教育中都能找到自己所需要的。第二，堅(jiān)持德育和藝術(shù)教育相統(tǒng)一的原則。這也正是音樂(lè)教學(xué)中體現(xiàn)德育功能的原因所在。第三，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)原則。創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家生存和發(fā)展的不竭動(dòng)力，我們?cè)诶^承傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)方式方法的同時(shí)，也應(yīng)適應(yīng)社會(huì)變化，吸收、借鑒各國(guó)有益經(jīng)驗(yàn)，以更好地發(fā)揮音樂(lè)教學(xué)的德育功能。

2.高校音樂(lè)教育中德育的破解途徑

第一，提高對(duì)德育的重視度。德育應(yīng)當(dāng)成為整個(gè)教育教學(xué)的核心，成為每位高校教職員工工作的最終目的。要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就必須讓每位教職員工思想上高度重視，正所謂內(nèi)化于心，才能外化于行。第二，整合、改善教學(xué)內(nèi)容。要對(duì)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)，把音樂(lè)教學(xué)和德育教育充分結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)“1+1>2”的效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部基礎(chǔ)教育司，音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)研制組.音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀（實(shí)驗(yàn)稿）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2002.

[2]吉聯(lián)抗.樂(lè)記[M].北京：音樂(lè)出版社，1979.

[3]謝 萍.我省普通高校音樂(lè)教育現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策研究[D].長(zhǎng)沙：湖南師范大學(xué)，2003.

[4]楊 娜.紅色經(jīng)典歌曲的思想政治教育功能與作用研究[D].太原：山西財(cái)經(jīng)大學(xué)，2008.endprint