電影《我不是潘金蓮》中“圓”與“方”的多重解讀

摘 要：馮小剛的新作《我不是潘金蓮》講述了一個被丈夫污蔑為“潘金蓮”的女人，在十多年的申訴中堅持不懈為自己討公道的故事。該影片自公布預告起就以獨特的圓形構(gòu)圖以及方圓構(gòu)圖之間的切換飽受熱議?！段也皇桥私鹕彙分械姆綀A構(gòu)圖可以從多個層面進行解讀，在技術(shù)層面上產(chǎn)生了間離與陌生化效果，在寓意層面上體現(xiàn)了法理與人情的沖突，在美學層面上啟示人們要坦誠相待與真誠交流。

關(guān)鍵詞：技術(shù) 寓意 法理 人情 美學

馮小剛的新作《我不是潘金蓮》于2016年9月8日在多倫多電影節(jié)上映，該影片無論是在技術(shù)創(chuàng)新上，還是在題材選擇上都在電影創(chuàng)作方面邁出了一大步，受到了來自高校圈、影評界、政法界等多個領域的熱議。

電影《我不是潘金蓮》改編自劉震云2012年的長篇同名小說。該影片講述了一個普通的農(nóng)村婦女李雪蓮為了生二胎經(jīng)歷了一場荒誕的離婚案，還莫名背上潘金蓮的惡名。為了證明自己是假離婚，更為了證明自己不是潘金蓮而走上告狀之路。從鎮(zhèn)到縣，由市到省，甚至誤打誤撞到了首都，不但沒能澄清事實，還把法院庭長、院長、縣長乃至市長一舉拉下馬，以致每年人代會期間，她所在的省市縣都要上演圍追堵截的一幕，竟然持續(xù)了十年，直到前夫秦玉河意外去世，上訪才不得已結(jié)束。

電影《我不是潘金蓮》自公布預告起就以獨特的圓形構(gòu)圖以及方圓構(gòu)圖之間的順時切換驚艷四方。“圓”與“方”不僅是先鋒試驗的嘗試，也包含了層層深意。

一、技術(shù)層面：間離與陌生化效果

在技術(shù)層面上，電影《我不是潘金蓮》采用了一種全新的電影表現(xiàn)方式。馮小剛導演對影片畫幅進行了創(chuàng)新性的突破，他打破常規(guī)的4：3全屏畫幅，大膽采用罕見的圓形（占整部影片的三分之二左右）、方形、寬銀幕三種畫幅。這種技術(shù)層面的創(chuàng)新不只是商業(yè)的噱頭，更是一種勇于突破自我的態(tài)度。將圓形畫幅與橫移鏡頭、卷軸鏡頭、跳軸鏡頭等非常規(guī)散點鏡頭相結(jié)合，再利用窓寒窣窣的雨聲，二胡、古箏、笛、簫、琵琶、尺八、京鼓等民樂配器的適時參奏，共同營造渲染出一種中式古典畫的詩意美感。[1]而且，馮小剛導演的電影觀眾群一般在北方，而該影片李雪蓮講著一口江西婺源方言，給南方觀眾一種熟悉感和親切感，體現(xiàn)了馮小剛導演將電影推向整個中國甚至走向國際的決心。馮小剛導演早就功成名就，但他不固步自封，而是不斷地挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)觀眾常規(guī)的視覺習慣，這種敢于突破和實驗本身就是一種勇氣和底氣，值得所有電影人學習。

除了純技術(shù)上的創(chuàng)新，更重要的是由于影片題材的敏感性，與方形畫幅相比，圓形畫幅使觀眾在一定程度上形成一種心理屏障，將故事與現(xiàn)實隔開，形成一種間離效果?！段也皇桥私鹕彙窂男麄髌陂_始，就引起了廣泛的關(guān)注。該影片圍繞李雪蓮上訪這一件事，看起來是在說李雪蓮，其實是在演一幫為了李雪蓮忙得團團轉(zhuǎn)的官員，從鎮(zhèn)到縣，由市到省，最后到北京，牽涉法院庭長、院長、縣長、市長、省長等大大小小一系列官員，還牽扯到“首長”和“人代會”。影片雖充滿喜劇色彩，但更可以看作一部嚴肅的“官場現(xiàn)形記”。圓形畫幅的使用將影片故事與現(xiàn)實生活隔離開，使觀眾在心理上產(chǎn)生一種看戲的感覺，從敏感題材間接表現(xiàn)的角度講，圓形畫幅運用得非常到位。

另外，方圓畫幅的變換，將觀眾置于“觀察者”的位置。換句話說，調(diào)用異于常規(guī)的圓、方形電影構(gòu)圖，不僅是為了給觀眾帶來某種新的視覺體驗，更重要的是將觀眾始終置于電影之外，獲得某種“陌生化”的藝術(shù)效果：一方面，圓形構(gòu)圖給觀眾提供了一個“窺視”的通道，觀眾可以站在“看客”的觀影位置上窺探李雪蓮十余年上訪之路上遭遇的種種“荒誕不經(jīng)”；另一方面，圓形構(gòu)圖又可以作為一面鏡子，使處于故事之外的“看客們”在滿足看熱鬧的觀看欲望的同時，又能從旁觀者的角度對自身產(chǎn)生一些思考和遐想。[2]

二、寓意層面：法理與人情的沖突

《我不是潘金蓮》中的“圓”與“方”除了在畫幅、構(gòu)圖等形式技術(shù)層面上產(chǎn)生間離和陌生化的效果之外，在寓意層面上也有其真正的內(nèi)涵。電影開篇便展現(xiàn)江南煙雨、蓑衣、竹筏的圓形畫面，這個畫面包括李雪蓮家鄉(xiāng)的風景，也囊括了李雪蓮上訪事件的前因后果，同時限制了李雪蓮突破“圓”的視角看清問題的本質(zhì)。隨著故事的發(fā)展，進京上訪的李雪蓮被容納進了視野更加開闊的方形畫面中，嚴謹規(guī)整的方形畫幅與北京、政法、權(quán)威等寓意完美契合。但李雪蓮的上訪之路并不順利，畫幅也不停地在圓形與方形之間轉(zhuǎn)換。最終故事的結(jié)局用寬銀幕全幅畫面展示，將李雪蓮和觀眾拉回到現(xiàn)實生活中，真相既不是圓也不是方。[3]

對于畫面的方圓構(gòu)圖，可謂仁者見仁、智者見智。在寓意層面上，筆者認為，圓形畫幅象征著傳統(tǒng)的人情世故，方形畫幅代表著規(guī)則和一種現(xiàn)代的法律思維。比如，李雪蓮在家鄉(xiāng)時是圓的，到北京時變成方的，在北京找趙大頭時又變成圓的。無規(guī)矩不成方圓，方圓畫幅之間的變換體現(xiàn)的是人情社會不斷向法治社會之間的轉(zhuǎn)變，也寓意著法理與人情的矛盾沖突。為了使這種轉(zhuǎn)變顯得不那么突兀，導演在影片拍攝時進行了精心地設計。如，電影一開始用插畫引入圓形畫幅，然后，李雪蓮到北京告狀，火車從隧道出來，變成了方方正正、威嚴規(guī)范的京城，這是通過圓形隧道口轉(zhuǎn)為方形畫幅。在京城鬧出一系列事件后，李雪蓮回到了家里，她去寺院祈求，寺院的窗戶又變成了圓形，這是通過圓形窗口轉(zhuǎn)為圓形畫幅，等等。[4]

總的來看，影片中整個故事的發(fā)展也體現(xiàn)了一種方圓思維。電影《我不是潘金蓮》整個故事就是解決“村婦李雪蓮上訪”這一件事，但是各級官員在解決問題的方式上與李雪蓮產(chǎn)生了分歧。故事一開始，李雪蓮因為“假離婚”案件開庭公審，但是正確的審判卻導致了錯誤的結(jié)果，由此引發(fā)李雪蓮不斷上訪并一直告到北京，也因此導致法院院長、縣長、市長等一舉被拉下馬，但是李雪蓮告狀事件并沒有得到解決，直到李雪蓮的前夫秦玉河意外去世。上級領導下令要轉(zhuǎn)變思路，也就是從“法律”思維轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭饲椤彼季S，這樣才實現(xiàn)了和李雪蓮思維的契合。

在影片結(jié)束時問題解決了，是由于史縣長放下自己的身份，在談心時問起李雪蓮當年為什么離婚，李雪蓮這才回答是為了要二胎。但是在此之前，整部影片中從頭至尾沒有一個人問李雪蓮為什么離婚，所有人都試圖從“方”的角度解決問題，所以問題解決不了。也就是說，在法律層面上沒法解決的問題，只有回到人情層面，回到縣長不是縣長、李雪蓮不是李雪蓮的時候，才得以解決，這也正是法理與人情之間的沖突。就像影片中的圓形拱門，只有將上圓下方連接起來，即將人情與規(guī)則結(jié)合起來，才能徹底解決李雪蓮的上訪問題。

三、美學層面：坦誠相待與真誠交流

在影片中，李雪蓮堅持上訪長達十余年，就是為了一句話——你是不是和我假離婚？秦玉河不敢說，大大小小的各級官員也不敢說。沒有人敢說這句話，因為承認假離婚是違法的。由于現(xiàn)實社會中充滿利益和爭斗，存在著一系列規(guī)則，人們一旦進入名利場，心理就會變得扭曲。影片中的各級官員沒有一個貪官，他們按正常的法律程序辦事，盡心盡力地幫李雪蓮解決問題，都辛辛苦苦、兢兢業(yè)業(yè)，都想息事寧人，只是思路不正確，不斷地好心辦壞事，把李雪蓮逼上告狀之路。在規(guī)矩面前，誰觸犯規(guī)矩，誰就會出局，現(xiàn)實的規(guī)則讓人們之間難以交流。

其實，換個角度想，李雪蓮之所以被一而再地欺騙或者說上訪不成功，都是源于自己最初的錯誤。李雪蓮的初衷是為了要二胎，所以她和丈夫假離婚。假離婚本身就是在欺騙，李雪蓮作為故事的推動者，從一開始就不是一個“無辜者”，她的“假離婚”無論出于何種原因，都應該為自己后來的處境負責，以至于后來她決定不再上訪時，沒有人相信她。[5]她只能和牛對話，因為只有牛才會相信她的話，牛其實就是李雪蓮自己。所以，她欺騙的后果，是使自己遭遇了一系列的被騙，這結(jié)局是她應該得的，所以她后來放下了，不再上訪。

在美學層面上，李雪蓮事件啟示我們，人與人之間應該做到坦誠相待和真誠交流。在充滿規(guī)則的現(xiàn)實社會中，名利思想充斥著人們的頭腦，人與人之間的利益沖突使人們不得已戴著面具生存。盡管每個人的內(nèi)心都會有一些秘密，但是我們還是要多交流、多溝通。因為隱藏是相互的，你對別人敞開多少，隱藏多少，別人也會以同樣的方式對待你。最理想的人際狀態(tài)是達到人與人之間沒有芥蒂，做到坦誠相待與真誠交流。雖然在現(xiàn)代社會中對別人坦誠會失去很多，可能會被欺騙和利用，但是一味的隱藏，在得到一些名利的同時，也會失去彼此間真誠交流的機會。所有的假和騙都是從第一次欺騙開始的，李雪蓮的欺騙最終變成了一個兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)周而復始的圓。因此，我們每個人都應該在內(nèi)心種下真誠的種子，種下后會被無限放大，整個社會才會坦誠、和諧。

四、結(jié)語

電影《我不是潘金蓮》將農(nóng)村婦女李雪蓮為了證明“假離婚”和“自己不是潘金蓮”堅持十年上訪的故事演繹得淋漓盡致。影片獨特的圓形構(gòu)圖和方圓構(gòu)圖之間不斷切換，在技術(shù)上使故事與觀眾產(chǎn)生間離與陌生化效果的同時，也反映出人情社會向法治社會演進過程中的矛盾和糾結(jié)，李雪蓮用人情社會的辦法，去處理自己跟前夫的婚姻矛盾，演繹出一連串哭笑不得的故事，進而揭示了“依法治國”的必要性。與此同時，也揭示了在當下的社會規(guī)則中，利益沖突使人們的隔閡越來越大，彼此之間出現(xiàn)交流危機。因此，人與人之間只有做到坦誠相待與真誠交流，才更有利于和諧社會的建設。

注釋：

[1]周夏.《我不是潘金蓮》：無關(guān)風月，有關(guān)人心[N].中國電影報，2016-11-23（007）.

[2]齊偉，陳清洋.《我不是潘金蓮》：“圓”的故事周長與現(xiàn)實半徑[N].中國藝術(shù)報，2016-11-23（004）.

[3]盧揚，王嘉敏.《我不是潘金蓮》的方圓視角[N].北京商報，2016-11-22日（C03）.

[4]牧野.《我不是潘金蓮》的多重視野[N].寧波日報，2016-11-23（014）.

[5]張宗偉.《我不是潘金蓮》：喜劇可以緩解生活的痛癢[N].光明日報，2016-11-28（014）.

（季貞貞 山東曲阜 曲阜師范大學文學院 273165）